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时间:2021-11-07
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1、------------------------------------------作者xxxx------------------------------------------日期xxxx《己所不欲,勿施于人》教案【精品文档】《己所不欲,勿施于人 》教案教学重点: 理解孔子理想人格的核心“仁” 。 教学难点:思考孔子的仁的思想的现代价值。(集中探讨“仁”与我们的生活课时安排:2—3课时 教学过程: 一、导入 翻开《论语》,圣人孔子从神坛上走了下来,我们看到了一位真诚、坦率的师者,看到了一位尊重学生个性的师者,看到了一位在学生心目中如日、如月、如天的师者,看
2、到了一位让学生感到“仰而弥高,钻之弥坚”的师者,看到了一位充满智慧的智者,正所谓“学高为师,德高为范”,他堪称“万世师表”。 走近他,我们会慢慢地感受到他那学识的广博,道德的高尚,和蔼的身影,亲切的笑容,深睿的智慧。走近他,我们需要了解他的思想的内核——仁。 下面,我们将来了解一下“仁”说的倡导者孔子对此是怎么解说的。 二、结合注释,通读全文 1、为下列加线字注音。 樊迟 fán 皋陶gāoyáo 弘毅hóng 枉 wǎng 2、学生集体诵读 其实,文言文的语感培养在很大程度上需要靠朗读来完成。在平时,只要你想读,
3、敢读,然后大声读,就可以读出味道,读出情感,读出人生。“疯狂语文”,让我们一起在文言文的大地上疯狂,领略文言文这块质朴的土地带给我们的享受。 3、解释下列加线词语在文章中的含义。 ⑴天下归仁:赞许 ⑵为仁由己:靠 ⑶请问其目:详情 ⑷回虽不敏:资质愚钝 ⑸请事斯语矣:实行 ⑹有一言而可以终身行之者乎:字 ⑺尧舜其犹病诸:担忧 ⑻能近取譬:比方 ⑼士不可以不弘毅:抱负远大,意志坚强 ⑽死而后已:停止 ⑾不仁者不可以久处约:贫困 ⑿己欲立而立人,己欲达而达人:立、达为使动用法。⒀其恕乎:大概⒁尧舜其犹病诸:大概“之乎”合音 4、找出下列句子中的通假字。
4、 ⑴问知。子曰:“知人。” “知”通“智” ⑵举直错诸枉“错”通“措” ⑵乡也吾见于夫子而问知“乡”通“向”⑷知者利仁 “知”通“智” 5、分析下列句子的句式特点 ⑴仁以为己任:宾语前置语,正常语序为“以仁为己仁”。 ⑵何谓也 宾语前置句 ⑶选于众 状语后置句 ⑷有一言而可以终身行之者乎 定语后置句 ⑸克己复礼为仁 判断句 【精品文档】【精品文档】三、疏通文意,理解语句的大概意思。 四、文本解读: ( 一)整体感知:请同学们从自处和处世的角度来谈一谈“仁”的内涵。 从自处的角度来看,孔子所说的“仁”就是克服一己私,而遵循礼的
5、规定。具体地来谈,就是“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动“。从处世的角度来看,“仁”就是对他人的关怀,即能够设身处地地体贴他人。在孔子的语录里,“仁”的基本含义即“己所不欲,勿施于人”,又常常被表述为“恕”,或者“忠恕”。“仁”是一种推己及人、宽以待人的生活处世方式,生活中只要多一点换位思考,多一些宽容,那么每个人的世界都是灿烂多彩的。 ( 二)请大家根据一下三个问题的提示在文中找出相关的句子(重点句)。 A、什么是仁?明确:克己复礼;己所不欲,勿施于人;爱人;己欲立而立人,己欲达而达人。其实“仁”是将心比心、推己及人。 B、怎样才能达到仁? 明确:非
6、礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动;举直错诸枉,能使枉者直;能近取譬。 C、施仁之后会怎样? 明确:天下归仁;在邦无怨,在家无怨;我欲仁,斯仁至矣;仁者安仁,知者利仁。 ( 三)“仁”与生活 正如孔子所说,其实要做到仁并不难,只要你想做。当大家了解完孔子的“仁”学之后,大家得到了哪些启发?请联系现实生活对下列关于“仁”学的句子作一解读,让我们再一次与孔子亲密接触,看看我们应该怎样在现实生活中运用“仁”学。 (1)克己复礼:克制自己,回复到礼的规定。 生活中,我们都会有很多欲望,有些欲望是合理的,而有些欲望则是不合理甚至不合法的。比如教学楼前的山茶花开
7、了,我相信许多同学都有想要摘取的欲望,但是,学校的规章制度里面有明确的规定:不得损坏公物,茶花是公物,所以我们就得抵住诱惑,这样做就是仁了。 (2)己所不欲,勿施于人 【精品文档】【精品文档】生活中,我们总是希望别人对我们好一点,但很少想到自己对别人好一点。说一点最简单的,我们总是希望爸爸、妈妈多关注我们一点,多关心一点,多理解自己一点,可是我们可曾想过,我们是否也曾关心过爸爸、妈妈,理解爸爸、妈妈内心的苦衷呢。也许,我们也总希望朋友多为自己做一点事,多给自己一点爱,一点理解……或许,从今天开始,当我们想到这一个的时候,希望大家都能够想这句话
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