《杨善洲》叙事长诗

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1、《杨善洲》叙事长诗《杨善洲》叙事长诗坚实的足迹所有的生命就像潮落潮起XX年10月10日一个普通的日子一个叫杨善洲的老党员走了像保山大亮山森林中，金秋一片熟透的黄叶回到他生长了八十四载的那方土地但所有人都坚信他并没有走就像他亲手种下的五点六万亩华山松、茶叶、干水果在大亮山生机勃勃空谷，传来他清晰的足音每一棵树都是他的化身它们，屹立在太阳和大地之间招展着自己的品格和骄傲让岁月的尘埃无法掩盖一位共产党员的英名在高黎贡山的雄风和怒江的惊涛中共同拥有一个永恒的春天给人们深深的昭示和鼓舞正像一位诗人所言原本山川，极命草木1927年农历正月初四云南省保山地区施甸县陡坡乡一个叫大柳水的小山村地主刘

2、青力家的押山佃户杨发龙喜得一子此前，他的女人席有娣已经生过四个孩子由于极度贫困，四个孩子生即是死这个后来叫杨善洲的孩子幸存下来但自小体弱多病当地一个老草医说他的命太硬要神药两解家人便依言为他认了一个叫马莲头的干妈干妈赐了他一个小名：小马桩从此，杨善洲像一匹小马拴在一株大树上在人世，跑不掉了母亲用血水生下他干妈用汗水养育他除了周济他的吃住还助他背起书包，上了六年乡村私塾他啃着玉米饼和洋芋跟着老先生摇头晃脑读着《三字经》《增广贤文》《论语》、《诗经》、《楚辞》、《幼学》、《古文观止》和《唐诗三百首》等等中华民族古老而又常新的精神营养让他没有像乡下大多孩子一样成为睁眼瞎更在他幼小的心灵铭

3、刻下天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物的做人信条无孔不入的贫穷，最终把他逼回那个草籽一样小的山村种地、割草、打柴、养猪、编竹具他十二岁那年，家里的顶梁柱父亲病逝“天干三年饿不死手艺人”母亲命他去学石匠他用握笔的手操起了石匠的钎、锤席德扬、李绍柏、杨有和三位老石匠成了他的师傅他们走村串寨帮人下石脚、盖房子过着波澜不惊的小日子1942年春夏之交当日本侵略者攻陷缅甸滇西一带由抗战后方成为烽火前线看到战火烧到家门口他挺身而出成了一个抗日支前民夫在炮火纷飞、刀光剑影中修桥筑路、抬担架运伤员人背马驮抗战物资春雷一声震天响全国人民得解放滇西人民铸剑为犁投入了建设新中国的热潮在土改运动中

4、，家无寸土的杨家喜从天降，分到了一亩半水田，五亩山地还有八亩林地他觉得拥有了整个世界这成为他后来终生为民的动力的源头饮水思源，中国农民朴素的人生哲学党给了他一切他就要把自己的一生交给党比真情更重要的是忠诚比山路更长远的是理想杨善洲投身了土改革命很快担任了土改工作小队长以半工半农身份，拿着正式队员一半的工资不分白天黑夜地四处奔波在西南乡土改工作期间，他感染上疟疾，高烧不退，卧床不起，口不进食一天与篱笆寨、甘蔗地村的群众预定开会他说我是土改工作组的组长与当地群众的约定，别人代替不了叫人把扶起来他穿起草鞋，头带竹叶帽，肩披蓑衣，手拄拐杖在人们搀扶下走了六公里泥滑路烂的山路来到村里与群众一

5、起开会1953年他任保山县五区席子乡土改分队长复查中发现划错了一户人家的成分他主动承担责任在群众大会上作检查，并退回了收缴的东西群众说，共产党与国民党就是不一样搞错了敢检讨，收缴了的东西还退还1952年4月，在绣有斧头和镰刀的旗帜下他庄严地举起了右手泰山不让土壤，故能成其大河海不择细流，故能就其深生命，像一个个段落他风雨兼程，一步一个脚印从乡区领导、县委副书记、书记一直走到保山地委副书记、书记的高位在人们眼里他像一只从穷山沟里飞出的金凤凰长期接受党的教育而形成的坚强的党性让他时时刻刻心系民生冷暖他深深懂得自己像一棵树，长得再高也离不开泥土的滋养于是，数十年，他把根深扎于滇西大地的山

6、山水水既是拉车的马也是挥鞭的人作为乡农之子他当然深明虽然黄金，掘自于土地但让人生生不息的依然是森林、溪流更重要的是五谷六畜1965年12月，施甸建县杨善洲以首任县委书记的身份投身于这片热土“身着中山装，头戴竹叶帽，脚穿山草鞋”这是他给施甸人民的深刻印象一天他走在施甸街上一位赶马人要为马钉一副新掌，喊他“来，老哥，帮个忙！”他二话没说挽起手袖蹲下身抬起了马腿赶马人的小镰刀、公锤、母锤一番忙碌半个小时后，马穿上了新鞋他拍拍手上、衣服上的尘灰和马毛头也不回地走了有人知道他的身份，问赶马人你可知道他是县委的杨书记赶马人一拍大腿“他帮我的马钉掌可是轻车熟路没有一点官架子，真是一位好书记！”绿

7、水不涸，才有了高挂的云帆厚土无涯，才生出伟树奇花用与石头打过交道的手掌权人民群众总是分外放心大跃进、刮五风时期他顶风而上，带领施甸人民在半荒地开拓出了七万亩丰产田地在种植半野生的高杆水稻的土地办起了油菜种植示范田在种示范田期间，他拿出自己的工资：“去买点火烧肉来，给干部改善一下伙食。”这一年，油菜亩产达六百多斤干部群众抹着汗水，流着热泪说“书记这招真管用让老吃‘进口油’的施甸人吃上了自己产的油”他谋求发展之计提振群众信心使沧海变桑田施甸农业产业不断攀上新高坝区水稻亩产