小学语文不同文体阅读现状调查报告

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时间:2018-02-19

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1、小学语文不同文体阅读现状调查报告小学语文不同文体阅读现状的调查报告得阅读者得天下!在小语界,对阅读教学的研究从来就没有停止过,小学语文不同文体阅读现状调查报告。我们团队注意到不同文体的阅读教学模式的差异在实际教学中却没有得到相应的关注。所谓文体即文学体裁,是指文章作品在结构形式和语言表达上所呈现的具体样式或类别。它是人们对文章作品内在规律、特质的一种认识和总结。在小学阶段,基于文体的小学语文阅读教学还未形成一定的模式,教师的文体意识也比较薄弱。为了更好地提高学生的阅读能力,我们认为对不同文体的阅读现状进行调查和研究是十分必要的。我就我校的15位语文老师及四年班的50位

2、小学生阅读情况进行了一次问卷调查并做一些简单的分析:一、教师对不同文体阅读教学现状调查问卷数据显示1.你更喜欢上什么文体的文章?喜欢诗歌的占7﹪,喜欢童话的占46﹪,喜欢神话和民间传说的占40﹪,喜欢经典散文的占7﹪。你觉得孩子比较喜欢学什么文体?喜欢童话的占61﹪,喜欢神话和民间传说的占39﹪。3.据调查,现行小学语文教材中记叙文所占比例过大,你认为这种现象合适吗?觉得合适的占70﹪,觉得不合适的占30﹪。4.据调查,外国语文教材中说明文居多,这与我国形成鲜明的对比,你认为我们要不要在教材中加大说明文所占的比例?第5页72﹪的的老师认为要加大说明文的比例,28﹪的老

3、师认为不要加大说明文的比例。5.你觉得小学语文教材中说明文占多大比例合适?a、46﹪的老师觉得说明文占10%比较合适,37﹪的老师觉得说明文占20%比较合适,16﹪的老师觉得说明文占25%比较合适。6.你觉得小学语文教材中议论文占多大比例合适?87%的老师认为议论文占5%的比例比较合格,13%的老师认为议论文都不要也可以的。7.据统计,小学语文教材中记叙文就占91.8%,你认为这样编写合理吗?觉得合理的占78﹪,认为存在弊端的占22﹪。8.外国语文教材中说明文居多,这与我国形成鲜明的对比,你认为哪一种更有利于孩子的发展?100﹪的老师认为不同的国家没有可比性。9.你认

4、为哪一种文体更有利孩子的发展?100﹪的老师认为每一种文体都有自己的作用10.你最擅长上哪一种文体的课文?擅长教童话的老师占31﹪,擅长教神话和民间传说的老师占31﹪,擅长教说明文的占38﹪。11.你课外阅读更喜欢看哪一种文体的文章?喜欢诗歌的占3﹪,喜欢童话的占15﹪,喜欢小说的占37﹪,喜欢神话和民间传说的占31﹪,喜欢经典散文占12﹪,调查报告《小学语文不同文体阅读现状调查报告》。第5页1你学生读完不同文体的书后,和他们交流过吗?62﹪的老师偶尔与学生交流,38﹪的老师没有与学生交流。二、小学学生不同文体阅读现状调查问卷的数据显示1.你了解语文课本中各篇课文的文

5、体吗?59﹪的学生了解一些,41﹪的学生不了解。3.你喜欢学习哪类文体?78﹪的学生喜欢童话类文体,22的学生喜欢神话和民间传说的文体,大部分学生认为这样文体的内容比较有趣。4.你不喜欢学习哪类文体?59﹪的学生不喜欢说明文,34﹪的学生不喜欢议论文,6﹪的学生不喜欢应用文,大部分学生认为这种类型的文体比较枯燥。5.老师平时对不同的问题教法相同吗?100的学生感觉老师在不同的文体上教学方法也差不多,它们更喜欢课堂上更具有趣味性,能在游戏活动中完成。6.据统计,小学语文教材中记叙文就占91.8%,你认为这样编写合理吗?85﹪的学生认为合理,15﹪的学生认为不合理。7.外

6、国语文教材中说明文居多,这与我国形成鲜明的对比,你认为哪一种更有利于孩子的发展?100﹪的学生认为不同的国家没有可比性。8.你认为哪一种文体更有利于你们的发展?第5页65﹪的学生认为童话类文体更能有利于自己的发展,35﹪的学生认为每一种文体都有自己的作用,都能不同程度促进自己的发展。9.你家里藏书最多的是哪一种文体的书?100﹪的学生家里以童话类文体的书籍占多数。10.平时老师上课后布置你们练笔较多的是哪一种文体?100﹪的学生在平时练笔中以写人记事的文章为主。三、对师生问卷结果的分析1.文体占据比例的客观性及主观性从师生的问卷当中,我们不难发现,我国教育大环境下,以

7、记叙文类的方体占据主导地位,这是不同国体的区别,与国外无可比性,这是客观存在的根本区别。从主观上分析,因为年龄的差异,在选择文体的形式上也就有所区别。做为老师更喜欢有个性特色或与生活情感经验相关的文体,例如诗歌、小说等。而作为学生,更喜欢童话类、神话及民间传说的文体,此内容更具有趣味性,更贴近学生的年龄特点。而教师在教学方面对此类的教学也比较拿手。因此从主客观上分析,我们教材中的文体安排也是科学合理的。文体意识的认识欠缺第5页大而化之是文体主导产生的弊端,因为教材上百分九十以上的文体相同,无论师生在学习当中就淡化了文体意识,甚至于无体而教,无体而学。

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