日本婚姻习俗探究

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1、西南财经大学SouthwesternUniversityofFinanceandEconomics日本社会与文化课程论文题目：日本婚姻习俗探究学生姓名：刘彬所在学院：会计学院专业：财务管理学号：41115029上课时间：周一、三（1、2）节日本婚姻习俗探究摘要：婚姻是人生的一个重大转折。日本人尤其重视婚姻，因此日本人的婚礼十分讲究，不惜花费重金。随着社会的进步与民主化，日本人的婚姻观念发生了很大变化，自由恋爱取代了过去的包办婚烟，但日本人依然保留着婚礼的传统观念。尽管结合了很多西方的元素，简略了很多传统

2、繁复冗杂的程序，我们依旧可以看到一个礼仪严谨，处处充满丰富寓意的具有亚洲人特色的婚礼，从中我们也可以看到许多中国传统的影子。关键词：婚姻；习俗；仪式；观念日本婚姻习俗探究一、日本历代的婚姻形式（一）传统的自由恋爱在古代日本，青年男女的恋爱是很自由的，只要两个人之间产生了爱慕之情，便可以求爱并进行交往。在众多的恋爱方式中，有一种叫“夜爬”的，可以说明当时恋爱的自由程度。“夜爬”为直译，原意是“呼唤”，指男女产生爱情后，男子在夜间悄价地溜到女方家里去幽会。从字面上看，未免带有提晦的含义，而实际上表示的是男女

3、为婚前交往，按现在的说法就是恋爱。男青年可以到女方家谈情说爱，并且可以同姑娘同宿。女方的父母对此也予以默许。通过一段时间的恋爱，如果女儿决定把某人定为女婿，女方家就要择选吉日，把他请到家里来正式定下婚约。这种习俗几乎遍及全国农村，在历史上持续很长一个时期，对后世也有很大影响。在明治时期，这种习俗曾被认为是封建恶俗加以取缔。（二）古代社会的“招婿婚”在日本传统的婚姻形式中，最古老的要算是“招婿婚”。这种婚姻形式从古代开始，大约一直保持到室叮时代(1393——1573)初期。“招婿婚”即男方到女方处过婚后生

4、活。这在当时又分为两种形式，一种是男方住进女方家里，即“同居婚”；另一种是男方往返于自家和女方家之间，即“分居婚”。这种婚姻形式在当时不仅限于贵族阶层，在一般的平民百姓婚娶中也占有主导地位。日本古代的文化是以贵族社会的风俗习惯为中心。在婚姻方面，贵族阶层大多实行的是“分居婚”，即结婚以后夫妻双方不在一起居住，而是夜来朝辞，相互走动。故也称之为“往来婚”。虽然说是相互走动，但原则上只是男子到女子家去过夜，女方却很少主动地到男方那里去，因此实际上这也是“招婿婚”的一种形式。当时日本贵族大都是一夫多妻，“分居

5、婚”能够避免妻子之间争风吃酷的风波，显然比同几个妻子“定居”在一处方便。当然，这种婚姻形式的存在，更主要的原因是日本古代还没育形成家族制度和父权制。在贵族阶层内部也没建立起长子继承制，女子在家庭中占有很直为地位，也可以分享和继承母亲传下来的领地和财产，有自己的院落，经济上可以独立自主地生活。然而，支撑日本古代社会经济的是农业，在农民阶层，除酋长们是分居婚外，实际存在的还多是“同居婚”。即结婚以后夫妻在一起劳动、生活。由于经济状况等原因，农民多为一夫一妻。（三）别具一格的“足入婚”古代社会的后期，随着经济

6、的发展和社会形态的变化，女子的社会地位和家庭地位开始下降，而男子的地位开始提高。在婚姻方面，则出现了女从男的倾向。并且，在劳动人民中间，女子的出嫁具有了为丈夫家补充劳动力的色彩。如在佐渡地区，有一种说法叫媳妇的“半年使用”，即结婚以后，妻子白天要到丈夫家帮助干农活，晚上回娘家居住，这样要往返半年，如关系顺利方可得到承认。日语中“媳妇”一词当时是“结女”，即“帮助劳动的女人”的意思，由此可以得知“媳妇”的家庭地位和作用。在类似的婚姻形式中最具有代表性的是盛行于关东地区的“足入婚”。“足人婚”的特点是，男女

7、定情以后，不马上举行正式的婚礼，而由女子先到男子家参加劳动或生活。同村人结合的情况下，是女子白天到男子家去干活，晚上回到娘家居住，丈夫也随去同宿。在与外村人结合的情况下，由于往来不方便，则是女子住进男方家里，一边劳动一边生活。不过，当时与外村人结为婚姻关系的现象是较为罕见的。本来在定情前，男子是到女子家去幽会的而女子到男子家去劳动，或在男方家过夜，在当时是定情的象征。这种“足人婚”也是一种“劳动婚”，婚姻上的结合不只是男女的性的结合，而在很大程度上具有男女两家的结合。夫妻在成为家长之后，他们的婚姻才能达

8、到最后的完成。（四）“出嫁婚”与封建婚姻继“招婿婚”和“足入婚”之后，日本出现了女子到男子家落户的“出嫁婚”。“出嫁婚”最初出现于武士阶层，从室町时代中期开始渐渐地形成了一种特有的形式。到了江户时代(17——19世纪)，这种婚姻在日本成了占统治地位的婚姻方式，在平民中间也得到普及并且，作为日本最标准的婚姻形式，从明治时代开始遍及日本全国。“出嫁婚”是伴随着武士阶级兴起的家族制度的形成而产生的，以强大的父权制为社会背景。“出嫁婚”和“招婿婚”