【怎样练好孙式形意拳(下)】 孙氏形意拳

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1、本文格式为Word版,下载可任意编辑【怎样练好孙式形意拳(下)】孙氏形意拳(接上期)三、学习理论,加深理解形意拳以意为先,以意御形。意者何?形而上也。不是四肢发达,头脑简洁可以学习好的东西。故须对理论非常留意,务实要先务虚。“没有革命的理论,就没有革命的实践”。只有想得到,才能做得到。特殊是内家拳的某些道理,与常人的理解是不全都的。诸如放松,诸如用意不用力,你只有真正地信任这些道理,才有可能在打拳中照着去做。老子说:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若即若离;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”这说明真正的道要被人们理解并实行,是不简单的。由于,它超出了人们正

2、常的学问范围,越是大道,越是先进的道,越是超前,就越不简单被理解。只有“上士”,也就是孔子所说的“上智”,才能够欣然接受并实行之。即使中等水平之人,也仍旧是将信将疑,更不用说低智商者。切不行小看意念的力气,即使从现代医学的角度,这也是不难理解的。拳术是追求动力定型的,也就是身体的记忆(也有人说是肌肉记忆,其实要远远超过肌肉的范围),而前提是神经的记忆,在意念中先定型。看体育竞赛经常可以发觉,体操、跳水和田径运动员,在上场前会闭目冥想数秒钟,把即将要做的动作在脑海中默想一遍。这样做的好处是,一旦做起来,就不需要再想了,身体各个部分会根据储存在神经中的“程序”自

3、觉自动地完成动作。我们平常成千上万遍地重复拳中的动作,就是为了达到无意而为的地步。所谓熟能生巧,就是不用想就能够做出来。但为了达到用时的不想,那么平常就要多想。练拳首先要用脑子,然后才是身体。第5页共5页本文格式为Word版,下载可任意编辑加强理论学习,但不要去钻牛角尖。现在的拳经越出越多,越来越厚,各种口诀漫天飞,冠以一大堆数字,神奇兮兮,初学者还认为是武功秘籍,只要背诵下来就可以练好功夫了。认真看过,就会发觉其实并无太大实际意义,有些干脆就是在搞文字嬉戏。人都是两只手两只脚,拳打来打去也就是那么几下子,手脚都协作上也就是那么些组合,要出新花样新感觉谈何简

4、单。能够把现有的讲清晰就已经很不错了,何必故弄玄虚,或大搞烦琐哲学。读书是为了明理,写书是为了让人明理,把原来很简洁的道理搞得那么简单,误人子弟。凡经典必是简要的,由于圣贤没有时间说废话。现在还有一批“网练”者,特地在互联网上卖弄,传播一些似是而非的东西以哗众取宠,学者万不行受其蒙蔽而误入歧途。加强理论学习不行见庙就烧香,肯定要见了真佛真经,再拜不迟。那么如何推断李逵和李鬼?一句话,系统、科学、完整,可操作性强,并有良好的历史记录。对那些“隔山打牛”之类的故事最好敬而远之。现代的人普遍文化水平要高于前人,从前习武的人有文化的不多,所以内家理论就显得非常神奇,

5、按现在的观点看,都是可以解释的。现在人练武就要用文化高来弥补实践少的不足。四、精练巧练,提高效率第5页共5页本文格式为Word版,下载可任意编辑练拳不在多而在精,每打一下就要有一下的体会,每练一天就要有一天的收获,不能做简洁的重复。现在都是业余爱好者,每天能保证一二个小时的练习时间就已经很不简单了。而从前练拳的人都是职业武师,每天都是十几个小时。我们现在就必需精练巧练,最终达到娴熟。怎么精练?说穿了,就是动脑筋的重复。孙老先生曾说:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。”你做一遍,我做一百遍,不是为了凑数,而是提高质量,加深体会与理解。没有肯定的数量,就不会

6、有肯定的质量。但数量并不会自然 转变为质量,关键是要用脑子去悟,准时总结阅历教训。打拳应当是七分靠脑,三分靠手脚。傻练蛮练,只能练些庄稼把势,练不出内家拳。内家拳首先是内,内意形状,脑子不能闲着。精练,就是保证每一下的质量。诸如站桩,哪怕每天只站一次,但肯定要站到实在站不住了为止,而且在最终还要再坚持几秒钟,也就是前面说过的“临界状态”,这样才有进步。假如一累就换腿,站一个钟头也没用,不如前者的几秒钟。练拳要如拧毛巾里的水,力求把水拧净。即使这一下拧不净,下一次也要多拧些出来。这就是提高效率。整个吞枣,不过是自欺耳。还要巧练。找最重要的。自己最喜爱的,最适合

7、自己禀赋的多练,其余的会了就行,别忘了就行,甚至会不会都行。这就是扬长避短。你人很魁梧,身强力壮,就不要去练什么猴形、蛇形之类,而假如你身体比较单薄瘦小,就不要去练熊形马形。总之,要人与拳合,练起来才事半功倍。精练巧练的最终,就是娴熟,熟能生巧,把最重要的动作做成最习惯、最自然、最简洁的,你就会抬手就有了。五、明师教导,解惑阙疑明师者,非出名之师也。现今沽名钓誉,浪得虚名,招摇撞骗,误人子弟者太多。明师者,明白人也。懂拳,会教。好教练不肯定曾是好运动员,好运动员也不肯定能成为好教练。懂拳要真懂,拳理、特点及训练方法,都要全面把握。会教,要能因人施教,看出你的

8、毛病在哪,找出改进的方法,而且要见效快。学练者自己可

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