人生历程　心灵无限-八颗无限宝石

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1、本文格式为Word版，下载可任意编辑人生历程心灵无限:八颗无限宝石30年前，当我从江汉平原的乡村来到武汉高校的时候，心情仿佛滔滔江水，感动难已。我感到，我的命运开头转折了。在文学的引导下走近哲学对于一个尚未见过世面的乡村少年来说，走进武大，我对一切都感到无比惊异。当然，最新颖的还是专业学习。我读的是中国语言文学专业，这与当时的.氛围有关。那时，高校里受欢迎的专业多是数理化和文史哲这类基础学科，其中，文学往往是文科人的首选。同时，人的青春期也是文艺期和诗歌期，布满了.和想像。文学专业的学习和青春期的成长是吻合的。从文学到美学是一个特别自然的学习历程。我由一种文艺

2、的阅读阅历很快进展到理论思索。在美学的学习过程中，我开头接触中国和西方美学史，特殊是西方现代的一些美学理论给我带来了很多惊诧和惊异之感。但美学在根本上是一个哲学问题，于是我的重心开头转向哲学。孔孟、老庄、禅宗渐渐进入我的心灵世界；马克思的巴黎手稿中关于人道主义和共产主义的学说让我着迷无比；西方历史上的一些重要哲学家的著作也成为了我的案头书，但真正影响了我长达20年之久的是德国当代闻名思想家海德格尔。他当时被称为存在主义的祖师爷，由于对人存在的分析切中了人们的一般存在阅历而广被传播。我当时经常为他的一些思想而心醉神迷。为了学习，我高校期间全部的暑假都是一人在校，

3、用心阅读大量的专业书籍。在武汉高校中文系学习了4年之后，我留校任哲学系老师。困难而充实的哲学之路第4页共4页本文格式为Word版，下载可任意编辑1985年，我考上中国.科学院讨论生院哲学系的讨论生，来到北京。虽然以前也来过北京，但都只是走马看花，现在利用在北京读书的机会，可以好好地领会北京的山水和建筑。但我现在来北京，不仅是想看风景，而是出于心灵的渴求。北京有许多外地无法借阅到的资料，电有很多闻名的专家学者。读研期间，几乎每周都有大量的文化活动，如读书沙龙、电影展映、戏剧、音乐会和美术展览等。这些都开阔了我的眼界，满意了我心灵的饥渴。在专业上，我主要集中学习西

4、方哲学和美学。为了让自己能够直接通达西学，我特别注意英语和德晤的学习。为了推动自己进步，我还边学边翻译了两本德国哲学和美学的著作，这种训练让我初步领会到了西方思想的奇妙之处。在此基础上，我还开头一些写作活动，将自己对于哲学美学的一些看法写成了一本书。这可以算作是对于自己过去学习的一个阶段性总结。在北京学习了3年之后，我又回到了母校武汉高校工作。1991年，经过多年的努力，我最终办好了去德国的各种手续，满意了我去德国学习哲学的愿望。其实，我高校时代就很崇敬德国的思想文化，但并没有下决心留德。使我不顾一切打算留德的缘由，是我感到了一种思想的危机。虽然我在武汉和北京

5、学习了数年的哲学，但我觉得自己并没有走在真正的思想之途。我当时为海德格尔深邃而广博的思想所困扰，但在国内关于他的资料奇缺，也许只有北京才有其部分德文和英文著作。一些汉译本由于语言的转换让人更加难以理解其思想，至于一些介绍和讨论性的著作更是使人摸不着头脑。我还听过国内几位闻名的海德格尔专家的演讲，但始终没让我豁然开朗。于是，我认为惟一可行的道路是到德国跟随海德格尔的弟子学习。第4页共4页本文格式为Word版，下载可任意编辑当年我从武汉到北京、从北京到莫斯科、从莫斯科到柏林，坐列车西行。将近十天的路程，无疑是单调和孤独     的，不过，列车沿线变换的风景让人感到

6、天地的开阔、世界的广阔。但坐火车去德国是一种冒险，我不知道旅程会发生什么，同时目的地又会是一种什么样的情形。到了德国，我才发觉面临的问题其实远远不只是一个所谓的哲学问题，而是一个生活问题。首先是经济的。我是自费的，没有任何他人的资助，因此必需勤工俭学。其次是语言。除了应付日常交往之外，还要能听懂专业课，读懂专业书，写作专业文章。第三是心理。在异乡，人必需面对心灵的孤独、困难和压力，能够忍耐和忍辱。最终才是哲学的。通过训练，学习一种不同于中国的西方式的思索方式，尤其是一种海德格尔的思想道路。留德的开端是特别困难的。为了获得面包，我当了将近两年的工人，洗过碗，扫过

7、地，在建筑材料和食品工厂干过杂活，还当了很长时间的搬运工。工作的艰辛使人难以承受，但我始终不放弃申请奖学金，盼望能够幸运如愿。经过不懈努力，1994年最终获得了弗里德里希艾伯特基金会为期三年的博士生奖学金。我开头能心无旁骛地讨论哲学了。为了节省金钱和时间，我在德期间从未回国。个中味道，外人未必能够充分体会。但我利用各种机会，游历了欧洲的很多地方。除了德国的一些名胜之外，最难忘的是罗马和巴黎。在这些地方，我好像经受了欧洲的历史，从古希腊经中世纪到近代，它们完全不同于中国的历史，让我对于中西思想的界限获得了一个感性的阅历。在多年的学习之后，我完成了关于海德格尔思想

8、讨论的博士论文。2021年10月，我顺