鹊桥仙秦观

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1、不知所云：不知道说的是什么，形容说话内容混乱，无法理解。不能用于“听者没有理解”。感同身受；感，感激；身，亲身。心里很感激，就像自己亲身领受到一样。现多比喻虽未亲身经历，却如同亲身经历过一般。一言九鼎：比喻说话力量大，能起很大作用。不能表示守信用，也不能用于自己。自惭形秽：惭，惭愧；秽，丑陋，肮脏。原指自己的容貌风度不如别人而感到惭愧，后泛指自愧不如别人。不能用作“感到自惭形秽”。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

2、。鹊桥仙秦观作者简介秦观（1049~1100）北宋后期词人，字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭受打击，最后被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗文，词更享有盛誉，被苏轼誉为“屈宋之才”。秦观为苏门四学士之一（黄庭坚、晁补之、张耒)词作受苏轼影响，内容多写男女爱情，亦有伤感身世之作，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。鹊桥仙纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

3、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。⑴纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。⑵飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。⑶银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。⑷金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”⑸忍顾：怎忍回视。⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。译文彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。   纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。   团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。   莫说这含情

4、脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。   莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。   只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。整体把握上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？下片则是写依依惜别

5、之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深曲：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。显然,作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情.在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材

6、化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花,从而使所有平庸的言情之作黯然失色.这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果谢谢！