威尼斯商人

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1、浅谈戏剧《威尼斯商人》《威尼斯商人》是莎士比亚早期的重要作品，是一部具有极大讽刺性的喜剧。大约作于1596~1597年。剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情，同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾，表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。这部剧作的一个重要文学成就，就是塑造了夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的高利贷者的典型形象。故事背景：十六世纪九十年代，是莎士比亚创作的早期。这时，英国社会基本上保持着表面的繁荣。但是，从九十年代的后几年开始，英国社会的各种矛盾逐渐尖锐化起来，这一时期，

2、资产阶级的力量也更加强大，它同王室的暂时联盟瓦解。莎士比亚开始感到他的人文主义理想和英国现实间的矛盾，因此1596以后写的几部喜剧里，虽然调子还是愉快乐观的，但社会讽刺因素已有所增长。这时完成的《威尼斯商人》就是莎士比亚早期喜剧中最富有社会讽刺色彩的一部。剧情概要：威尼斯商人安东尼奥(Antonio)，为帮助好友巴萨尼奥(Bassanio)娶得波西亚，而与仇家---放高利贷的犹太人夏洛克(Shylock)借钱。答应若无法还钱，就割下自己的一磅肉抵债。不料，他的商船在海上遇险，因而无法如期还款，被夏洛克告上了法庭。一再遭对

3、方侮辱岐视，女儿洁西卡(Jassica)又跟罗伦佐私奔，因此夏洛克怀着深仇大恨，来到威尼斯法庭。他斩钉截铁的拒绝和解，坚决按照借据条款，从安东尼奥身上割下一磅肉;他举起尖刀，朝袒露胸膛的被告扑了过去，这时剧情达到扣人心弦的最高潮。另一方面，在幽雅的贝尔蒙庄园，美丽富有的少女波西亚(Portia)发出叹息：她的终身大事必须采决于父亲生前设置的金银铅三个彩匣，选中正确彩匣的求婚者就是她的丈夫。波西亚被父亲剥夺了婚姻自主权，为此感到苦恼。所幸她情意所钟的巴萨尼奥选中了铅盒，有情人终成眷属。以上的两条情节线在‘法庭诉讼’一幕中汇

4、合在一起，装扮成法学博士的波西亚在千均一发之刻大呼‘等一下！’并向夏洛克指出，借据上只说他可取安东尼奥的一磅肉，但可没说他能拿安东尼奥的一滴血。夏洛克自然无法只割安东尼奥的肉而不令他流血，聪慧的波西亚运用机智救了丈夫好友的性命。打赢官司后，波西亚恶作剧的向没认出她的丈夫，讨了结婚戒指作为胜诉的酬劳，等回家后再假意责怪他，引起一场喜剧性的吵嘴。最后在巴萨尼奥的恍然大悟中，本剧圆满落幕。人物分析：夏洛克：犹太人在逾越节（Passover）食用基督徒的肉，是中古世纪的传说。基督徒普遍相信犹太人曾加害耶稣基督。欧洲人一提起犹太人

5、，就联想到放高利贷，犹太人可以放贷给基督徒，《旧约圣经·申命记》记载：“借给外邦人可以获利，只是借给你弟兄不可取利。”，但基督徒是被严禁放高利贷的，1179年，拉特兰第三届大公会议规定，高利贷者要被逐出教会。犹太人因放高利贷普遍遭到社会排斥，英王爱德华一世在位其间曾下令将犹太人逐出英国。1492年，犹太人被逐出西班牙。1509年，康布雷联盟战争爆发，犹太人为逃难而来到威尼斯，群居在一家旧式的铸铁厂，这些犹太人被规定要穿着黄色衣服或帽子。1541年，威尼斯当局将犹太人安排在另一块聚居区，即后来著名的红桌，有七层楼高。后来犹

6、太人被准许成为威尼斯市民，并且可以从事贸易活动。早期欧洲的银行家几乎都是犹太人，居住于意大利北部伦巴底，英语的Bank是从意大利文的Banci演变而来。我觉得在夏洛克身上清晰地反映出整个犹太民族的性格特点：孤傲，排他，机警，理性又充满智慧。夏洛克，或者说犹太人长于商业，他们聚集某些社会一半以上的财富。夏洛克也是如此。对基督徒的侮辱，他可以针锋相对，可以一针见血地指出当时基督徒们的生活弊端，可以把他们对他的指责原封不动地奉回，他在法庭上的边界当真可以用“机警”来形容。那些基督徒反倒显得无能起来。在很长一段时间里，夏洛克被作

7、为一个反面人物，一直是贪婪、奸诈的象征，然而安东尼奥等人无休止的种族歧视难道就是正面做派吗？《威尼斯商人》其实反映的是欧洲许多国家中，不同宗教、不同身份的两累人的矛盾象征，无论莎士比亚本意是否如此。而在这冲突矛盾中，我们却更加看清了这个没有国家的民族的缩影。夏洛克就是这个被迫害的民族的化身。犹太教和基督教的冲突是一场绵延至今的战争。宗教与信仰之间的互相敌对又造就了多少个夏洛克！民族没有优劣之分，没有高下之别，区分人类的等次，就像区分猩猩和猴子谁更出色。动物没有歧视的能力，但人类有，不知这是悲哀还是幸运。尽管莎士比亚的时代

8、已过去了几个世纪，商业资本与封建性的高利贷之间的矛盾斗争也成了遥远的记忆，但在今天的世界，种族歧视依然存在着，莎士比亚〈威尼斯商人〉中的夏洛克依然有着深远的意义。夏洛克是种族歧视的受害人，也是一名反抗者。他敢于要求公正，敢于对敌人发动报复，他的坚持和不软弱，对于现代的观众有一种不可言说魅力。仅从这一点上来说，夏洛克的