愚公移山练习

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1、愚公移山【学习目标】1、了解文言文表疑问的几种句式2、正确解释下列词语：力口、亡、且、焉、诸、以。3、学习愚公移山精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困【巩固基础】一、给下列字注音：靛（）匮（）厝（）%（）等与二、找出下列通假字并解释1.甚矣，汝之不惠3.河曲智叟亡以应2.始一反焉4.一厝朔东，一厝雍南三、古今异义词：1、河阳之北：古：今：••2、达于汉阴：古：今：3、指通豫南：古：今：4、曾不能损魁父之丘：古：今：5、投诸渤海之尾：古：今：6、遂率子孙荷担者三夫：古：今:7、曾不能毁山之一毛：古：今：一

2、8、北山愚公长息日：古：今：_9、虽我之死：古：今：10X惧其不已：古：今：11、无陇断焉：古：今：••12、何苦而不平：古：今：••四、一词多义(3)得鱼腹中书，固以怪之矣(1.方：(1)方七百里(吾欲辱之()2.固：(1)汝心之固，固不可彻(山溪之险()()3.穷：(1)子子孙孙无穷匮也(者得我而为之()(3)蝉则千转不穷()(5)穷凶极恶()4.如：(1)其如土石何(如鸣佩环()(3)孰视之，自以为不如(()5.通：(1)指通豫南(才通人())(2)今方来，)(2)固国不以)(4)固若金汤)(2

3、)今为所识穷乏(4)非咨询不穷其致())(2)闻水声，)(4)如法炮制)(2)初极狭，(3)阡陌交通，鸡犬相闻(4)政通人和()五、课文内容理解1.“河曲智叟笑而止之日”中的“笑”表现了;“北山愚公长息日”中的“长息”表现了;“笑”和“长息”属于人物的描写。2.“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾？为什么3.从愚公之妻和智叟说话的语气来分析，两人对愚公移山的态度有何不同？这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢？4.在你所熟悉的古代寓言、神话故事中，还有哪些与《愚公移山》的意义相同？请写出故事的

4、名称，不少于两个。5.读完这则故事，有人认为愚公不愚，智叟不智，但也有人认为愚公确实很愚，而智叟才是有头脑的人。对此，你是如何看待的？请写出你的真实想法。要求观点明确，言之成理。【拓展延伸】六.阅读下面文言文，完成9-13题〃［甲］太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居◎惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰「'吾与汝毕力平险，指通琮南.达于汉阳，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？“杂曰「投诸渤海之尾，

5、隐土之北「遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龊，跳住助之.寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息日：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。［乙］蜀之鄙有

6、二僧蜀之鄙①有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海②，何如？”富者日：“子何恃而任？”日।“吾一瓶③一钵④足矣.”富者曰।“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者.富者有惭色.西国之去南梅，不知其几千里也，僧富者不能至，而笫者至焉。人之立志，顾⑤不如鬓鄙之僧哉！［注释］①鄙；边境.②南海：指佛教呈地普陀山，在今浙江定海县东的海上口③瓶;水瓶。④钵；和尚用来盛饭食的器皿。⑤顾：难道，反而。1.解释下列句子中加点的词的意思。①箕畚运于渤海之尾（）②汝之不惠

7、③帝感其诚（）④越明年••（）2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.惧其不已也/其真无马邪B.而山不加增/水落而石出者C.以告富者/先帝不以臣卑鄙D.吾欲之南诲/辍耕之垄上3.翻译下面句子。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。4.对［甲］文内容理解不正确的一项是（）A.愚公之妻“献疑”，智叟“笑而止之”，这可看出两人都坚决反对愚公移山。B.京城氏之子“跳往助之”，可见愚公移山受到众人拥护。C.文章运用了对比和衬托的写作手法来突出人物形象。D.文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造

8、自然的伟大气魄和坚强毅力。5.甲乙两文告诉我们一个共同的道理是什么？两文的结尾形式有什么不同?【中考链接】七、（2018江苏常州，17-20）阅读下面两个文言文选段，完成17~20题。（共13分）甲邻人京城氏之孀妻有遗男，始靛，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？"北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子