湖南省常德市汉寿县第一中学2023-2024学年高一下学期3月月考历史 Word版含解析.docx

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湖南省常德市汉寿县第一中学2023-2024学年高一下学期3月月考历史试题一、单选题1.以良渚古城为核心的良渚遗址，位于浙江省杭州市余杭区，考古发现证实，距今5000年左右，长江下游地区已经出现早期国家，进入了文明社会。考古学界认为“良渚文化是中华文明的一个源头”。有关良渚文化的表述，正确的是A.处于新石器时代早期B.代表器物是“蛋壳陶”C.此时私有制已产生D.以粟为主要栽培作物【答案】C【解析】【详解】良渚文化中出土了玉琮、玉璧等玉礼器，说明存在阶级，意味着当时私有制已经产生，C正确；良渚文化是新石器时代晚期，排除A；山东龙山文化的代表是“蛋壳陶”，排除B；粟是黄河流域作物，良渚文化位于长江流域，排除D。2.战国时期东方六国的墓葬等级特征是多阶层、小间隔，而秦国则是两极分化、国君墓与卿大夫墓规模落差巨大；东方六国的城址等级序列特征是国都以下逐级递减，而秦国则是缺乏中小城市，国都之下直接为自然村落。这反映了（）A.商鞅变法为秦国统一全国奠定了基础B.战国时期分封制的瓦解具有不平衡性C.东方六国仍严格遵行西周的社会制度D.秦国与东方六国的发展轨迹截然不同【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：战国时期（中国）。结合所学知识分析题干信息，春秋战国时期分封制逐渐走向瓦解。东方六国墓葬是多阶层、小间隔，城址从国都以下逐级递减，反映以卿大夫为代表的中间阶层稳固而强大。秦国墓葬两极分化，缺乏中小城市，反映以卿大夫为代表的中间阶层相对萎缩。说明东方六国与秦国在分封制瓦解的过程中存在不平衡性，B项正确；材料不涉及商鞅变法，排除A项；战国时期西周的社会制度走向瓦解，东方六国并未严格遵行西周制度，排除C项；春秋战国时期秦国与东方六国都处于由奴隶社会向封建社会过渡的发展阶段，排除D项。故选B项。3.相传孔子晚年对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理。这一做法A.有利于中华优秀文化的传承B.促进了思想文化领域的统一C.说明儒家思想缺乏创新D.使“五经”成为儒学基础读物第11页/共11页学科网（北京）股份有限公司 【答案】A【解析】【详解】材料“相传孔子晚年对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理”体现的是孔子对传统文化的整理，有利于中华优秀文化的传承，A正确；BCD与材料无关，排除。故选A。4.魏晋南北朝时期出现了北方少数民族迁往中原以及中原汉族迁往江南历史现象，其带来的影响是（）A.中原经济优势地位丧失B.江南地区经济得到开发C.南方具备了统一全国的条件D.全国经济重心转移到南方【答案】B【解析】【详解】根据所学可知，魏晋时期，大量北人南迁，带去了先进的生产经验、劳动工具和充足的劳动力，促进了江南地区的开发，B项正确；魏晋南北朝时期中原经济优势地位仍然保持，排除A项；南方并不具备统一全国的条件，排除C项；南宋时经济重心才转移到南方，排除D项。故选B项。5.唐蕃会盟碑立于西藏拉萨大昭寺门前，是唐穆宗时会盟的见证。这次会盟史称“长庆会盟”，盟约里写道：“患难相恤，暴掠不作”。这一会盟碑见证了（）A.唐朝丝绸之路交流B.汉藏人民团结友好C.吐蕃直属中央管理D.中央加强西域管理【答案】B【解析】第11页/共11页学科网（北京）股份有限公司 【详解】根据材料“唐蕃会盟碑立于西藏拉萨大昭寺门前，是唐穆宗时会盟的见证”并结合所学知识可知，这一会盟碑见证了汉藏人民团结友好，B项正确；根据所学知识可知，这一会盟碑与丝绸之路交流无关，排除A项；材料体现不出来吐蕃直属中央管理，排除C项；材料体现的是民族交往，与中央加强西域管理无关，排除D项。故选B项。6.1313年，元仁宗下诏，“举人宜以德行为首，试艺则以经术为先，词章次之”，强调官吏选拔考试的内容要以儒家经典为主，次年开始考试，设进士科。这表明当时（）A.推行了行省制度B.沿用了科举制度C.加强了边疆治理D.废除了丞相制度【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料“强调官吏选拔考试的内容要以儒家经典为主，次年开始考试，设进士科”可知元朝也沿用了科举制度，B项正确；材料涉及的是选官制度上的科举制，没有涉及地方制度和边疆治理，排除AC项。据所学知识可知，元朝没有废除丞相制度，排除D项。故选B项。7.明朝在江南市镇等关键要地设立巡检司管理日常治安；对一些规模比较大的江南市镇，直接委派县丞、主簿等县级官员驻镇管理；对那些体量特别大的江南市镇，还派遣同知等更高级别的官员驻镇管理。这一举措（）A.提升市镇的经济水平B.凸显市镇的军事功能C.使经济发展水平趋同D.加强基层社会的治理【答案】D【解析】【详解】依据材料可知，明代加强了对江南地区的关键市镇的政治管理，因此明代江南地区基层社会治理得到加强，故D选项正确。政府加强对市镇的行政管理，其目的不在于提升经济水平，而且从市镇规模和派遣官员级别的对应程度来说，也充分说明官员派遣的目的在于行政而非经济，选项A排除；B选项错误，材料体现的是明代派遣“巡检司”、“县丞、主簿”、“同知”等官员对江南市镇进行管理，这是政治管理的强化，与军事功能无关；C选项错误，材料体现的是明代江南地区的关键市镇受到中央的管理，不能体现其经济发展水平趋向相同。8.魏源在《海国图志》序言中说到：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”并指出“凡有血气者所宜愤悱，凡有耳目心知者所宣讲画（议论，筹划）也”。魏源提出以上主张（）A.目的是学习西方以求自强B.彻底改变了传统的华夷观念C.缘于国内阶级矛盾的加剧D.促成统治集团全面学习西方【答案】A第11页/共11页学科网（北京）股份有限公司 【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空：鸦片战争后（中国）。据材料及所学可知，魏源提出“师夷长技以制夷”的主张，主要目的是号召国人学习西方技术以自强。A项正确；“彻底改变”说法绝对，当时仍是传统的华夷观念，排除B项；缘于西方列强发动的鸦片战争，排除C项；当时统治者仍是天朝上国观念，只有少数士大夫开眼看世界，排除D项。故选A项。9.1902年.梁启超在《新史学》中指出，传统史学“知有朝廷而不知有国家；知有个人而不知有群体……提出“民族历史是主流”。在他看来，“新史学”当务之急，就是要效法“泰西之良史”，以“民统”代替“君统”。以“国史”代替“朝史”，以“民史“代替“君史”。梁启超旨在（）A.否定传统史学的价值B.为维新变法失败辩护C.激发国人的国家意识D.支持清术的立宪改革【答案】C【解析】【详解】根据所学可知，梁启超强调国家和民族，其重在激发国人的国家意识，C项正确；梁启超并不否定传统史学的价值，排除A项；材料中并未提到维新变法，无法得出其为维新变法失败辩护，排除B项；材料强调的是民族国家意识，无法得知梁启超对清末新政的态度，排除D项。故选C项。10.学者彭敦文认为：“五四运动的内涵无论是政治方面的，还是思想方面的，都充满着多元性与矛盾性。”这里的“多元性”表明五四运动是一场（）A.爱国革命运动B.思想启蒙运动C.社会主义建设D.农民阶级运动【答案】AB【解析】【详解】本题是多项选择题。时空是1919年中国。结合所学可知五四运动的导火索是巴黎和会中国外交的失败，学生提出了“外争主权，内惩国贼”、“拒绝在和约上签字”等口号，体现了爱国性，A项正确；结合所学可知五四运动是一次彻底的不妥协的反帝分封建的爱国运动，在五四运动中解放了人们的思想，且促进了马克思主义的传播，故五四运动也是一场思想启蒙运动，B项正确；社会主义建设是在新中国成立后展开的，排除C项；据所学可知，五四运动并不是农民阶级运动，前期主力是学生，后期主力是工人阶级，排除D项。故本题选AB项。11.抗战时期，在陕甘宁边区，中国共产党积极发展“农救会”群众性团体组织，“农救会”建立许多学习小组，仅1940年就建立了一千六百余个识字班，一千个读报小组。这表明A.农民群体重视革命觉悟的自我提升B.中共大力贯彻全面抗战路线C.中共注重对根据地农民的政治动员D.中共重视提升农民的文化素质第11页/共11页学科网（北京）股份有限公司 【答案】C【解析】【分析】【详解】根据材料“仅1940年就建立了一千六百余个识字班，一千个读报小组”和所学知识可知，抗日战争时期，中国共产党通过成立群众团体及学习小组的方式来培养农民的家国意识，C项正确；材料体现的是中国共产党对农民群众革命觉悟的提升，排除A项；材料与贯彻全面抗战路线方针的说法无关，排除B项；提升农民文化素质是材料的表现，不符合材料主旨，排除D项。故选C项。【点睛】（史料实证——“一五”计划的特点）12.（史料实证——“一五”计划的特点）在“一五”计划的预算总支出中，58.2%投入工业建设，19.2%投入交通、邮政和电讯业，7.6%投入农业、林业和水利业，7.2%投入文化、教育和卫生事业。这一分配方式说明我国A.社会主义制度确立B.“左”倾错误滋生C.重点推行公私合营D.优先发展重工业【答案】D【解析】【详解】材料“58.2%投入工业建设”反映了“一五计划”对工业投资的比例最大，体现了“优先发展重工业”的特点，故D正确；材料未涉及生产资料公有制的确立，也不能说明社会主义制度确立，故A错误；“一五计划”时期没有“左”倾错误影响，故B错误；公私合营属于三大改造的内容，材料未涉及，故C错误。故选D。13.1975年5月，国务院副总理邓小平访问法国。这是中国领导人首次正式深山外出西方国家。访问期间，法国总统德斯坦同邓小平举行会谈，两国决定成立经济贸易混合委员会，商定两国外长不定期地就重大国际问题进行磋商。这一现象()A.反映了改革开放的深入开展B.打破了美国孤立中国政策C.有利于改善中国的国际环境D.消除了中法两国敌对关系【答案】C【解析】【详解】根据“访问期间，法国总统德斯坦同邓小平举行会谈，两国决定成立经济贸易混合委员会，商定两国外长不定期地就重大国际问题进行磋商。”可得出中国与法国接触，两国关系改善，有利于改善中国的外交环境，C项正确；1978年才改革开放，排除A项；中国重返联合国，打破了美国孤立中国的政策，排除B项；两国还没有正式建交，因此敌对关系并没有完全消除，排除D项。故选C项。第11页/共11页学科网（北京）股份有限公司 14.观察如图《吉尔伽美什》，它是目前所知最早的史诗，是古代两河流域的优秀文学作品，以下对它的解说错误的是A.属于第一手实证材料B.以泥版文书形式保存C.神话故事没有史学价值D.帮助我们了解苏美尔人的文明【答案】C【解析】【详解】《吉尔伽美什》中包含了两河流域中历史，有一定的史料价值，C项正确；A、B、D三项对于《吉尔伽美什》的解说是准确的，不符合题意，排除。故选C项。15.庄园是中古西欧基本的农业经济组织。这一时期的庄园堪称一个独立运行的社会，庄园内有耕地、有牧场，还有铁匠铺、木工房、酿酒坊等各种手工作坊，主要负责为庄园领主和自己生产食物和生活必需品，庄园里甚至还有教堂和法庭，以下不能体现西欧封建庄园特点的是（）A.经济自给自足B.基本社会组织C.分工比较细密D.社会等级森严【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：中古西欧。材料没有体现社会等级结构，D项符合题意；根据材料“为庄园领主和自己生产食物和生活必需品”并结合所学可知庄园是自给自足的经济单位，排除A项；根据材料“这一时期的庄园堪称一个独立运行的社会……庄园里甚至还有教堂和法庭”可知其是基本社会组织，排除B项；根据材料“庄园内有耕地、有牧场，还有铁匠铺、木工房、酿酒坊等各种手工作坊”可知其分工比较细密，排除C项。故选D项。16.现代西方学者用三个“G”来概括新航路开辟的动机，即上帝（God）、荣誉（Glory）和黄金（Gold）。对此理解正确的是（）①对黄金的狂热追逐②向海外传播基督教③开发土地资源④弘扬骑士精神或因功封爵A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C【解析】第11页/共11页学科网（北京）股份有限公司 【详解】本题是组合选择题。时空是近代（欧洲）。本题要求概括新航路开辟的动机。结合所学可知，材料中黄金(Gold)是指对黄金的狂热追逐，①符合题意；上帝(God)指的是向海外传播基督教，②符合题意；荣誉(Glory)指的是弘扬骑士精神或因功封爵，④符合题意；结合所学知识可知，“开发土地资源”不符合新航路开辟的动机，③不符合题意。故①②④正确。故选C项。二、材料分析题17.阅读材料，回答下列问题。材料一从独相到群相再到兼相，致使相权逐渐削弱，这既是我国集权体制下的政治制度发展变化的突出特征，也是皇权与相权矛盾运动的必然结果。——齐涛《资政通鉴·中国历代政治制度得失》材料二明太祖阐述废宰相的原因说：自古三公论道，六卿分职，并不曾设立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙门，分理天下庶务，彼此颉颃，不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当。——摘自《皇明祖训·祖训首章》材料三明清之际，思想家黄宗羲对明初废宰相的做法进行了尖锐批评。他说：有明之无善治，自高皇帝罢丞相始也。原夫作君之意，所以治天下也。天下不能一人而治，则设官以治之，是官者，分身之君也……古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也。其后天子传子，宰相不传子，天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救，则天子亦不失传贤之意。宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣，不亦并传子之意而失者乎！——摘自《明夷待访录·置相》（1）根据材料一并结合所学知识，指出“从独相到群相再到兼相”在秦、汉、唐、宋的表现。（2）根据材料二、三并结合所学知识，谈谈你对明太祖与黄宗羲两人对废宰相做法不同的理解。【答案】（1）秦：三公九卿制；汉：中（内）外朝制；唐：三省六部制；宋：二府三司制。（2）明太祖：认为宰相对皇权有威胁，故必欲废之而后快；黄宗羲：认为宰相是官僚机器当中针对皇权的调节器，废掉之后会有严重后果。明太祖和黄宗羲对待宰相做法的观点不同，主要原因是他们的立场不同。明太祖站在皇帝的角度看宰相；黄宗羲则站在普通士大夫的角度。【解析】【详解】（1）结合所学可知，秦朝建立了三公九卿制；汉朝设立中（内）外朝制；唐朝实行三省六部制；宋朝实行二府三司制。第11页/共11页学科网（北京）股份有限公司 （2）明太祖：根据材料“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人，专权乱政”可概括出明太祖认为宰相对皇权有威胁，故必欲废之而后快；黄宗羲：根据材料“尚赖宰相传贤，足相补救，则天子亦不失传贤之意。宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣，不亦并传子之意而失者乎”可概括出黄宗羲认为宰相是官僚机器当中针对皇权的调节器，废掉之后会有严重后果。结合所学从立场的角度概括明太祖和黄宗羲对宰相的不同看法。18.阅读材料，完成下列要求。日本甲级战犯松井石根的秘书田中正明在20世纪80年代撰文指出：“南京大屠杀完全是政治上制造出来的虚构。”南京大屠杀是虚构的还是日本法西斯确实犯下的滔天罪行？要研究这一问题，我们应该如何使用下面几则史料，它又会告诉我们什么？材料一田中正明以未公开的《松井日记》和200人以上的“证词”为依据，发表了《“南京大屠杀”之虚构》一文。随着日本否认侵略，美化战争，南京大屠杀中的幸存者纷纷出来控诉日军的暴行。与此同时，大量的历史档案被发掘出来，其中包括原日军中佐太田寿男所说：“日军在南京大屠杀中，毁尸灭迹的部分就达15万具。”日本也发现了参与血洗南京的第十六师团中将师团长的阵中日记，其中叙述了日军在南京的暴行。材料二自此以后直到现在，在差不多十年时间中，证明南京大屠杀的资料又不断被发现，其中主要的有：1990年在德国档案馆波茨坦分馆发现的原德国驻华使馆文书，其中有关南京大屠杀的内容，包括当时留在南京的德国外交官、西门子洋行经理、英国记者、美国牧师目睹的日军暴行，共一百九十余页。1991年，在美国发现了当时留在南京的马吉牧师避开日军耳目摄制的日军暴行纪录片。这部纪录片长达半个多小时，为迄今保存的南京大屠杀唯一的原始动态画面。——上述材料均摘编自高兴祖《“南京大屠杀”事件研究现状和今后的课题》（1）材料一出现的两类史料中哪一种更具有说服力？说明你的理由。（2）材料二中的史料有哪些类型？依据这些史料能得出什么结论？【答案】（1）史料：历史档案更具有说服力。理由：无论是南京大屠杀幸存者，还是日本军官的证言、阵中日记，都是当时亲历者留下的，具有真实性、客观性。而田中正明由于是日本右翼势力代表，且依据的是没有公开的日记，带有极强的主观因素，并不可信。（2）类型：文献史料（原始档案资料）、视频资料等。结论：这些史料都是非日本的当事人和亲历者留下的，他们来自不同的国家、具有不同的职业和身份、秉持不同的立场，但对南京大屠杀的记录却惊人一致，且各种史料相互印证，具有极强的客观性与证明力。【解析】【小问1详解】本题是特点类和背景类材料分析题。时空是抗战时期（中国）。根据材料中“《松井日记》”，“历史档案”可知，材料中的两类史料都属于文献史料，其中又以档案史料价值更高。第11页/共11页学科网（北京）股份有限公司 原因：根据材料一“日军在南京大屠杀中，毁尸灭迹的部分就达15万具”，“日本也发现了参与血洗南京的第十六师团中将师团长的阵中日记，其中叙述了日军在南京的暴行”等信息可知，无论是南京大屠杀幸存者，还是日本军官的证言、阵中日记，都是亲历者留下的，具有真实性、客观性。根据材料“日本甲级战犯松井石根的秘书田中正明”，“田中正明以未公开的《松井日记》和200人以上的‘证词’为依据”等信息可知，田中正明是日本右翼势力代表，证词依据的是没有公开的日记，带有极强的主观因素，并不可信；小问2详解】本题是特点类材料分析题。时空是抗战时期（中国）。根据材料中“原德国驻华使馆文书”，“日军暴行纪录片”可知，属于文献史料（原始档案资料）、视频资料。结论：根据材料二“其中有关南京大屠杀的内容，包括当时留在南京的德国外交官、西门子洋行经理、英国记者、美国牧师目睹的日军暴行”，“这部纪录片长达半个多小时，为迄今保存的南京大屠杀唯一的原始动态画面”等信息可知，这些史料都是非日本籍的当事人和亲历者留下的，他们来自不同的国家、具有不同的职业和身份、秉持不同的立场，但对南京大屠杀的记录却惊人一致，各种史料相互印证，具有极强的客观性与证明力。19.阅读材料回答问题材料一：（1）指出材料一三幅图对应古代文明，结合所学知识回答古代文明发展的特点及原因。材料二：下图为古代腓尼基文字的传播路径。（2）指出上图包含的历史信息，结合材料和所学知识说明其反映的早期人类文明发展特征。材料三：第11页/共11页学科网（北京）股份有限公司 各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界史。——《德意志意识形态》世界史不是过去一直存在的；作为世界史的历史是结果。——《马克思恩格斯文集》（3）根据材料三并结合所学知识，你认为哪一个历史事件是“世界史”的形成过程中的标志性节点？如何理解马克思“作为世界史的历史是结果”这句话。【答案】（1）文明：古代西亚文明、古代美洲（玛雅）文明、古代中国文明。特征：独立发展、多元特征。原因：生产力发展水平和交通条件的限制。（2）信息：字母文字起源西亚地区的腓尼基；它在东方演化为阿拉马字母，向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。不同地区之间始终存在着联系和影响；交流的趋势不断加强，相互影响不断扩大。（3）事件：新航路开辟。理解：人类历史存在纵向和横向两个发展方向，纵向指生产力发展推动人类社会从低级向高级形态演变，横向指从分散、孤立状态向整体演变两者相辅相成，互相推动，共同发展；新航路开辟推动世界范围内的人口迁移、物种交换、商品流动，不同文明之间相互交融、相互影响，世界逐渐连成一个整体；人们越来越从全球的视角而不是以某个地区的视角来看待、研究历史的发展，从而形成世界历史。因此，马克思说“作为世界史的历史是结果”。【解析】【小问1详解】根据材料中的图片信息，可直接得出三幅图对应的古代文明是古代西亚文明、古代美洲（玛雅）文明、古代中国文明。从图片信息中可以看到各地区的文明都不尽相同，因为各地区在生产力水平、地理位置，文化程度、交通条件等方面都存在差异，所以世界古代文明呈现出的主要特征是多元化，文明具有独立性。【小问2详解】第11页/共11页学科网（北京）股份有限公司 根据材料，可直接概括出以下历史信息：字母文字起源西亚地区的腓尼基；它在东方演化为阿拉马字母，向西传入希腊，形成希腊字母，再演化出拉丁字母。从字母的演变中，可以推论出不同地区始终存在着联系和影响，各地区交流的趋势不断加强，相互影响不断扩大，联系日益密切。【小问3详解】根据材料中的航线地图，可以判断“世界史”形成过程中的标志性节点是新航路的开辟。马克思说作为世界史的历史是结果，生产力越发展，各民族的原始封闭状态被日益完善的生产方式、交往和民族间的分工消灭得越彻底，历史越成为世界历史，历史向世界历史的转变，是物质的、可以通过经验证明的活动。所以可以从新航路的开辟的角度对马克思的话作出如下理解：人类历史存在纵向和横向两个发展方向，纵向指生产力发展推动人类社会从低级向高级形态演变，横向指从分散、孤立状态向整体演变两者相辅相成，互相推动，共同发展；新航路开辟推动世界范围内的人口迁移、物种交换、商品流动，不同文明之间相互交融、相互影响，世界逐渐连成一个整体；人们越来越从全球的视角而不是以某个地区的视角来看待、研究历史的发展，从而形成世界历史。因此，马克思说“作为世界史的历史是结果”。第11页/共11页学科网（北京）股份有限公司