象征主义手法在动画作品中的运用

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1、象征主义手法在动画作品中的运用大众文艺　・美术与设计・　象征主义手法在动画作品中的运用　李杰　（暨南大学艺术学院　５１０６３２）　前几年，我受德意志在北京的歌德文化艺术交流中心的邀　白。但他所看到的世界却是一个人欲横流，到处是焦土瓦砾，断　请，观摩了一场德国１９８９至１９９５年的动画作品，感触颇深。德国　壁残垣。所有的人都是肢体不全，或一个头颅，或一支臂膀，或　的动画片，同它的哲学一样，有深度，有内涵17，耐人寻味，使人　浮想联翩。　一截儿带腿的腰肢。残阳之下，这些肢体蠕动、拥挤在一起，相　互拉扯、争吵、嘶

2、咬。镜头推到瞳孔这个画面，然后拉全，原来　也许是东西方文化差异所致，德国式的幽默，很沉重，也　他也是个肢体不全的人。没有躯干，下肢，没有脚，只好用双手　很厚实。其中有几部风格奇特的影片．令人回味无穷。一位森林　支着地，一点一点地向前挪动。他要去寻找一个理想安逸的、没　中百发百中的神枪手，射击本领高强，指哪儿打哪，天上飞的，　地上跑的，都被他的神枪一个又一个地、准确无误地打落下来！　有争斗的环境。远远的有一个巨大的肢体，下面被一块黑布遮挡　着，上面支撑着一个17很大的头，很像个教父，在用冷冰冰、阴森　最后，森

3、林中所有的生灵，都被他打尽了！然而，神枪手仍意犹　森的目光注视他。他不顾一切地朝着目标，坚定而勇敢地把自己　未尽，看到自己水中的倒影，竞用枪对自己打了一枪。影片到此　残废的身体挪过去。最终，来到一个看似可以通往天国的透明形　结束，看到这儿，观众顿悟：如此滥杀生灵、一味地破坏自然平　状的通道口边，他似乎看到天国的那一边是多么的自由。他振奋　衡，必然导致破坏者的自身毁灭！作者用了显而易见的象征主义　了，他向往自由，经过一番努力，终于使自己的双手变成了一对　手法，把全球都在呼吁的主题——“保护生态环境，就是人类生

4、　翅膀，向着通往天国的通道，奋力飞去，终于飞到了顶端——一　存的根本”生动地表现出来了。再有，猎人打猎时不会自杀的，　个巨大的天网边缘，只要往外一跃便是17自由世界的天堂了。可就　可影片却单单用了个猎人自杀，让人们从心灵深处得到震撼，同　在这时，他犹豫了，因为到天堂自由的世界里，是要剪掉翅膀　时，也告诉人们这样一个道理：我们不能，也不该像影片神枪手　的。他恐惧了，他彷徨了，怯生生地回过头来，那双一直窥视他　那样，忽略了保护自然，而一味疯狂地向自然掠夺。影片看后，　的确让人受益非浅。　本与传统诗歌完全不同的诗

5、集，在表现手法上，强调运用暗示、　的眼睛，仍死死地盯着他：他又回过头来看天国这一边，人是可　以自由飘动了，肢体也健全了，但没有了翅膀，尤如一个个僵尸　力，竟会是这种结局，于是，他发出了第一次也是最后一次的呐　象征主义源于１８世纪的法国。在１８５７年，法国文坛出现了一　在天空中浮动。看到17这里，他悲伤万分，自己经过千辛万苦的努　烘托、联想等手段，以有物质感的、有声有色的形象来显示作者　喊，又一头向回栽了下去，下边仍是一片人欲横流，你争我夺，　的主观感受。诗集的作者波德莱尔也被视为象征派的远祖。　一尔虞我诈地

6、嘶咬……影片的最后，瞳孔镜头重复出现，只是眨动　法。每一个物体、每一块颜色，都有它特殊的象征意义。从这种　、运用象征主义的表现手法，利于揭示社会一些实质性的　了几下睫毛。这部影片最突出的特点就是采用了象征主义17的手　问题　我看到的另一部影片，就是极好的例证。影片一开始，一　淋漓尽致的象征主义表现手法中，作者通过这些残缺不全的肢　个巨大的瞳孑Ｌ冲着观众睁着。他似乎要把客观世界的一切看个明　体，无休止的争斗，揭露了当时西方社会最悲惨、最残酷的一　脑动画资源非常的丰富，通过相关的学习和熟悉就能很快的应用　六、结

7、语　到我们的作品当中。　五、动画电脑技术丰富了广告的形式，使其多元化发展　广告是一种信息传播形式、一种宣传商品的经济手段、一　种带有文化艺术的视觉产物。随着人们物质文化水平的提高，广　不同的形式的动画应用在广告中，有不同的艺术效果，动　告的视觉性、艺术性、文化17性有了更高的要求，在现在电视网络　画的多元化也丰富了广告的艺术形式，使其多元化发展。如中国　普及，商品竞争激烈的的今天，普天盖的广告映入我们眼中，广　水墨在广告中的应用，其中最近新播出的ＣＣＴＶ中央电视台《相信　告需要给受众留下深刻的印象才能起到宣

8、传产品，树立品牌的作　品牌的力量》水墨篇，运用中国传统水墨结合电脑技术制作出新　用。　形式的优秀的广告作品。还有受大众喜爱的趣多多饼干系列广告　从现在的公告来看，电脑技术应用一方面可以制作出精美　之——ｄｏｎ’ｔ　ｙｏｕ　ｗａｎｔ　ｍｅ，本片采用定格动画的形式演绎出有　的，逼真画面效果，令一方面可以完成非自然、超现实的幻想世　趣诙谐小动画，搞笑幽默的饼干给我们留下了深刻的印象。在中　界，把创作者想象中的夸张唯美画