国学经典与教育微讲座完稿

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1、国学经典与教育微讲座有一种学说源远流长,五千年的文明是它宽阔的河床。一个圣人行走在华夏大地,他告诉人类做人的主张……仁!义!礼!智!信!它就是人生的快乐之源,它就是人生的高尚之光。摘自《人文颂》一个字世界艺术家协会主席吴国化解赢字:赢:赢分五字、有亡有口、有月有贝、有凡成赢!亡:亡都不畏、死都不怕、死亡不惧、一定会赢!口:口说好话、口唱好戏、口出诚信、一定会赢!月:月夜苦学、月夜苦练、月夜健身、一定会赢!贝:贝是钱财、取之有道、用之有道、一定会赢!凡:凡人不凡、爱民如子、爱国如家、一定会赢!目标管理:修身、齐家、治国、平天下心态管理:诚意、正心知识管理:格物、致知时间管理:高效的行动规

2、划资源管理:人脉资源以及人脉背后可整合的资源为什么鼓励小学生学点国学?中华文化源远流长。中国文字是最美的文字,音形义以及多种构字方法本身就是一种博大精深的智慧,我们在启蒙的阶段,没有向学生灌输这种观念,或者,压根没有让学生引起对汉字的兴趣,以至学生对汉字的美感,对汉字的内涵没有多少认识!国学启蒙教材的编排,注意音韵合一、朗朗上口,易记易诵,本身就非常符合小学生的特点,对小孩子学习语言有着极大的兴趣。因而有强大的生命力!中小学教材有部分国学内容,但分量少,而新课标要求小学生要多积累祖国优秀文化,这也是其中一个原因.当前的不良的社会风气,污染了校园,影响了学校教育,要回本归源,就要固其根本

3、.从小做起,让学生读点古文经典及国学,不是因为教而教,是一种积德行善!独生子女哪么多,家庭教育缺失,小孩毛病多,不能打,不有骂,怎么办,想办法介绍一些书吧,让他们尽可能的读一些有用的书,背一些有陶冶性格作用的语句,说不定,某天一醒悟,毛病改了~,达到了不教而教的目的.面对当前独生子女,为了国家的未来,就要传递正能量。国学为什么会引起当代教育界重视?建国以来,教育进行了多次改革,各项课题的实验也多如牛毛,但真正能起到大作用,能没用至今的确少之又少,有传承性的东西不多见。尽管花样百出,但最终没有给教育带来多少希望。反而,随着时间的推荐,有着五千年文化历史的中华大国,教育却日渐息微。以至优秀

4、学生都流放到英美国家,财富流向以抢夺起家的殖民地,国家正面临人财两空的局面。而海外孔子学院,却在短短十多年时间,发展到一百多所,在发达的资本主义国家,东方文化引起了他们的注意,远的不说,亚洲的日本、韩国,他们的经济、教育也远远超过我们,他们国民的素质也比较高,这不能不引起我们的思考!中国改革开放以来,我们国家取得了令全世界瞩目的成就,占四分一人口的国家基本解决了就业及温饱问题,经济长足发展,国际地位提高,获得西方国家领导人对东方文化的高度评价。中国哲学的“天人合一”思想,被西方人普遍接受认同,成为生态环保的理论基础。所有这些,都是当代有识人士,教育界重视国学教育的原因。国学要学些什么?

5、国家其实就是一个国家最为精粹的学术文化,我们的国家包括经史子集,儒释道各家的学说,但我们时间有限,不可能在十多年义务教育中阅读所有的经典,但精华及核心的部分,完全可以用十多年涉猎完。可惜我们当时没有这样的条件,现在的学生有福了,有配备好的信息备件,也有合格的教师,我们完全可以在五六年的时间,给学生一些基础的国学知识,诵读一些真正有用的东西。比如三千百,弟子规、孝经等。目的是给小孩打基础,打下良好的国家基础,不单对其学习有用,对其人生观、价值观更有用,比如汉代总结成的“五德”“五常”:“五德”:温、良、恭、俭、让。(出自《论语·学而》)温:邢昺注疏:“敦柔滋润谓之温。”温和待人,不急躁、

6、不生硬粗暴。良:邢疏:“行不犯物谓之良。”善良,不邪恶,不伤害他人和他物。恭:邢疏:“和从不逆谓之恭。”恭敬、庄重,不傲慢轻狂。俭:邢疏:“去奢从约谓之俭。”节俭、朴素,不奢侈浪费。让:邢疏:“先人后己谓之让。”谦虚礼让,不蛮横自私。“五常”:即仁、义、礼、智、信。(是西汉董仲舒总结孔孟儒学的五种道德)《论语·述而》:“子以四教:文、行、忠、信。”《泰伯》:“兴于诗,立于礼,成于乐”《季氏》:“不学诗,无以言”;“不学礼,无以立。”仁:《论语·学而》:“孝悌也者,其为仁之本与”;孝悌是仁的根本。《论语·颜渊》:“樊迟问仁。子曰:爱人。”“已所不欲,勿施于人。”博爱是仁的核心。《论语·雍

7、也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”《孟子.梁惠王上》:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”韩愈《原道》:“博爱之谓仁。”《颜渊》:“克己复礼为仁。”我们的孩子,从小知道作为中华民族五千多年的优秀品质,就如给庄稼种下了优质种子,当他们长大后,他们的人生一定有所收获,对国家、人民有用,这就够了!我的读后感我当初读大学这本书,有一句话感受很深:德者,本也,财者,末也.外本内末,争民施夺.是故财聚则民散,财散则民聚.<大学>意思是,

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