中国传统民居聚落的生态意象

《中国传统民居聚落的生态意象》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、中国传统民居聚落的生态意象【摘要】：本文试从中国传统农耕文化、“天人合一”的哲学思想和风水学说出发，论述和探讨中国传统民居聚落在居住环境上的价值观——生态环境观及其意义。【关键词】：民居聚落理想环境风水生态观一．中国传统思想文化制约下的民居聚落中国历史以来就是个以农为本的农业大国，在中国传统文化里一直是以农耕文明而闻名。其中人口中的绝大部分都依附于土地而从事农业生产，“人以土为本”，农民视“土地”山川为神。“‘人非土不立，非谷不食’。（班固《白虎通.社稷篇》）因而膜拜“土地神”的“社”和“谷神”的“稷”。“社稷”也就成为“天下”的代名词。”单德启著〈从传统民居

2、到地区建筑〉，中国建材工业出版社，2004，P76-1行P77“得地则生，失地则亡”。由于人类的理想和现实的要求，使人们对土地怀有一种既亲近又敬畏的心理，从而使人们自觉的形成一种保护土地资源的意识。在现实的生产生活中人类与土地解下了不解之缘，人类尊重利用土地，不随意浪费搁弃，他们在土地上居住、耕种、繁殖；土地给人类提供赖以生存的食物养料……人类与土地之间是一种非常亲密和谐的统一体。在中国漫长的封建社会，绝大多数人过着“日出而作，日落而息”的田园生活，这种自给自足的生产力极其低下的小农经济生产方式，使人们并没有多少能力对自然环境作出多大的改变，在这种农业经济和社

3、会形态下的传统民居聚落一般都只是顺应自然环境而修建住宅。中国传统思想哲学“天人合一”的观念对民居聚落的建造也有很大的影响。儒家思想“知天命”，“畏天命”的思想要求人们应该顺应自然社会的客观规律，人的德行与行为活动必须与天道合而为一。道家“人法地、地法天、天法道、道法自然”的思想要求人作为万物中的一员，不能脱离自然，只能顺应自然、效法自然。这两种强调天人之间密切联系，不可分割的“天人合一”的观念影响下的民居聚落的营建要求人们对自然采取尊重的态度，而不愿意大兴土木改变现状，从而影响传统民居在人与自然、居住环境上营建因地制宜，因山就势，人与周边环境有机融合协调的观点

4、。受传统风水术的影响，民居的营建大都按风水师的劝告去择址建屋。风水术中对民居住宅地的选择、民居外形环境、以及宅内空间布局在某种意义上体现了古人营建民居聚落的生态意象。一）理想居住环境、风水、聚落风水作为古人堪察地理、相地择居的一种传统的规划思想和环境观，虽然在某种程度上被认为是伪科学，甚至迷信，但是它对中国传统民居村落环境的选址和布局产生了深刻的影响，左右着传统民居村落的格局形态。“中国传统的风水理论大致分为两派，一是以江西为代表的“理形派”（又称为“峦头派”）一是以福建为代表的“理气派”。其中“理形派”以地形论风水，“理气派”强调方位朝向论风水。“理气派”关

5、于命卦定位住宅朝向的做法，将风水引向极端。而“理形派”指导下的村落，对于环境择优取得非凡效果。”郭谦著〈湘赣民系民居建筑与文化研究〉中国建材工业出版社，2005，P12413-21行“江西“理形派”要求按“觅龙、察砂、观水、点穴”的步骤对村落周围的自然环境及生态环境进行考察，然后定址，因为山水可以决定大的气流方向，亦即风水学说中称之为具有“生气”之处所。”孙大章著〈中国传统民居研究〉中国建材工业出版社，2004，P6048-10行伴随上述考察还要用望气、尝水、辩石等检测手法以扩村落周围的自然山水及土壤植被皆为优良状态。风水学的长期发展，形成了其独特的环境模式，

6、可以总结为“枕山、环水、面屏”，即要求“以山为依托，依山面水”，“负阴抱阳”，“靠山即‘龙脉所在，分别称为‘玄武之山’，左右护山为‘青龙’与‘白虎’，称前方近处为‘朱雀’，远山为朝，拱之山，称中间平地为‘明堂’，为村基所在；明堂前有蜿蜒的流水或池塘，这种山势围合而成的空间有利于‘藏风纳气’，是一个有山有水、有田有土，有良好景观的独立生活理想的单元。”郭谦著〈湘赣民系民居建筑与文化研究〉中国建材工业出版社，2005，P12313-18行4图一理想的风水图式图二具有理想居住环境品质和典型风水实践的徽州民居古村落风水述尽管历来受到有识之士的批判，并被认为是伪科学甚至

7、迷信，但它一直以来都是“中国人追求理想居住环境的代名词，是古人试图人为的调整环境，以保持人与自然的有机融合。”龙彬著〈风水与城市营建〉，江西科学技术出版社，2005，P1407-8它决定民居村落营建的的选址、朝向、空间结构、景观构成等，同时也充分反映了古人朴素的维育环境的生态保护意识和意象。这些意识尽管在今天仍然有深刻的现实意义。①“负阴抱阳”“背山面水”“坐北朝南”，选择有利的风土、水文、地理、气候条件。这种选址的生态学价值在于背后靠山有利于阻挡冬季寒风，面朝流水，便于获得良好的通风效果和日照效果，有利于迎接夏日的穿堂风。山体、植被和水体可以涵养水源，保持水

8、土，调节气候。河流、湖泊等水体可以为人