中庸思想对构建和谐社会的意义

《中庸思想对构建和谐社会的意义》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、鹾i≥懒鞲鞘澜2010年第5期(总第123期)中庸思想对构建和谐社会的意义王克冰(河南科技大学政治与社会学院，河南洛阳471003)[摘要]儒家以中庸为基本原则，提出了关于人与自然，人与他人，人与自身的三大命题，即天人合一，人我合一，欲理合一，充分体现了其“恰到好处的j善理”。它所内含的智慧对构建当今的和谐社会具有重要的价值指引作用。[关键词]中庸之道天人合一和谐社会[中图分类号]0912．4[文献标识码]A[文章编号]1672—3473(2010)04—0041—03，中国传统文化所强调的中庸之道蕴含着和谐思想。重中庸之道则与此不同。儒家讲“

2、允执厥中”，指根据事物发展新审视中庸之道中所蕴含的和谐思想，并积极发掘这一思想变化的规律使事物正常和谐的发展。可见，“中”是随事物变的当代价值，对于我们构建社会主义和谐社会无疑有着重要化而变化，“中庸”最终是要实现和谐发展的状态。《中庸》而积极的意义。指出：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”又有朱熹《集注》：“君子一、中庸的含义L3J知其在我，故能戒谨不睹，恐惧不闻，而无时不中”o中庸一词始见于《论语》，“中庸之为德也，其至矣乎!”二、中庸蕴含的和谐思想(《论语》：雍也篇)中庸之道，也就是过度和不

3、及的居间者，它认为适度合理的行为，就是善的行为；反之，就是不善当代和谐释义为融洽，调和，是指对自然和人类社会变的。电庸包括“中”和“庸”两方面的含义。所谓的“中”，就化、发展规律的认识，是人们所追求的美好事物和处事的价是不偏不倚，无过无不及。朱熹解释说：“中者，不偏不倚，无值观、方法论。和谐社会是指一种美好的社会状态和一种美过之不及之名”，用现代哲学来解释，“中”就是指事物矛盾好的社会理想，即形成全体人们各尽其能、各得其所而又和双方处于相对的平衡与和谐状态；所谓的“庸”，就是指事物谐相处的社会。其实，这种和谐思想早在古代的中庸思想中运动发展的常

4、道、规律。朱熹说：朱熹说：“不偏之谓中，不易就已经蕴含了。古时的“和”与“谐”同义，而“和谐”则是以之谓庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理。”(《中庸》)“和”的范畴出现的，如《说文解字》日：“和，即相应也”。H1“庸，平常也”，郑玄注《礼记·中庸》“君子中庸”句也说：《中庸》有“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。“庸，常也，用中为常道也”。[21综合以上的分析，所谓的中庸致中和，天地位焉，万物育焉。”【21即中，是天下万物的本；和，之道就是指“中常”之道，也就是说“中”道乃是事物运动发是天下共行的大道。人如果把中和的道理推而极之

5、，那么。展的常道、规律。天地一切按照规律和谐发展，万物也就各自和谐发展。《中认为中庸之道是“和稀泥”、折衷主义是一种误解。中庸庸》提出要尊重事物的发展规律，显然与当代社会提出的和之道与折衷主义存在着根本区别。“中庸”指的是事物内部谐思想具有相似之处。中庸的和谐思想主要包括：矛盾双方既相互对立，又相互联系的一种和谐状态，折衷主1．安邦治国的和谐思想义只是把不同质的现象或理论无原则的、机械的结合在一《中庸》中有：“故君子之道：本诸身，征诸庶民，考诸三起。折衷主义把各种不同的观点无原则地拼凑在一起，把矛王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以

6、俟圣人盾双方等同起来，不分主次；把对立双方调和起来，混淆是而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知非；把一事物的许多属性不加区别地东抽一点，西抽一点，作人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世完全偶然的机械的拼凑；在原则问题上模棱两可，没有自己为天下则。远之则有望，近之则不厌。”其道，即议礼、制度、独立的见解和固定的立场。折衷主义要害是缺乏原则性。考文之事也。天地者，道也。鬼神者，造化之迹也。这句话‘[收稿日期]2010一04—1l[作者简介】王克冰(1982一)，女，河南科技大学政治与社会学院，硕士研究生。一4l一万

7、方数据王克冰_墨窿墨嚣蚕宙嚣要墨罾雹冒匿圜曩受黧黧鍪雾黧瑟慧鬈鬟鬟雾要蒌嚣要襄翟蓄嚣霹瑟翼譬篡瑟黧雾瑟麓政治·哲学的意思是说君主要考察历史，顺应民意，尊重客观事实，按照中出现了急功近利，唯利是图等不良甚至恶性行为，造成了事物发展的规律治理国家。制定规章制度，促使国家社会各资源短缺，生态失衡和环境破坏等严重危机。中国古人认个方面和谐发展，这样才能受民众爱戴。在当时就有为了国为，天与人，天道与人道，天理于人性是相类相通的，因而完家的发展，就要尊重客观规律实行各种规章制度，使国家上全可以达到天人和谐统一的境界，道家创始人老子说：“人法下得到和谐发展的

8、思想。地，地法天。天法道，道法自然。”就是说，人要以尊重自然，不2．社会关系的和谐思想可违背自然，凡“道”应顺其自然而行，人道必须顺应天道，在人类社会