何为读书,读书为何

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1、何为读书，读书为何阴天，小雪，寒风。望着像我一样，急急穿梭在图书馆与教学楼之间那些匆匆忙忙的身影，我不禁轻声问了一句：学子呵，读书是为了什么？当然，许多同学会告诉我，读书是为了考试。的确，仔细想来，我们当中的很多人，忙忙碌碌近20年，从未想过为何要读书，只不过是在考试的指挥棒下，一步一步历经小学，中学再到大学，也许两年后还会跟随着浩浩荡荡的考研洪流继续奔流而去，仅此而已。还记得以前在高中听过一个类似于“放羊娃”的故事。——你为什么要读书？——考大学。——考完大学呢？——考研。——考完研呢？——考博。——然后呢？——找工作，娶妻，生子。——接下来呢？—

2、—让宝宝将来读大学，读硕士，读博士。很悲哀，也很伤感。如果把读书的目的定为考试，实在不算是一个让人满意的答案，于己于世都不利。考试是什么？考试是一个努力让自己的答案合乎标准答案的过程。可是，每个人都有自己的思想，试问哪位学子甘心把别人的思想作为顶礼膜拜的对象呢？我们又何必用同一种思维框架去束缚所有人的思想呢？文化的发达，在于多元，在于交流，在于创新，在于在兼收并蓄中获得升华。就像春秋战国时代，学术开放，思想自由，各色奇葩在相互的争奇斗艳中构成了思想界至今难以企及的绚烂华彩。如果把所有学者的头脑都灌注成一种模式，涂抹上一种色彩，于人于己又有何意义？当然

3、，选择这样的路，也许风险会小，但也很难获得精彩的人生。可悲的是，从小到大，我们不知不觉地走在一条早已被别人设定好的路上，不曾停歇，却从没想过这条路会把我们带向何方。甚至，我们几乎从来没有倾听过来自自己心灵的呼唤。然而，人生短短几十年（我不能妄言有没有来生），或许此时我们应该静下心来，仔细想想，此生我们将成为怎样一个人，做一番怎样的事业，以及该读怎样一些书。我们不能再像以前一样浑浑噩噩，否则此生将逝时后悔晚矣。仔细想想，那一叠叠的毕业证书的价值跟我们宝贵的时间比起来，是多么微不足道！热衷于考试的学子啊，现在不做出反思，更待何时？另一些人，他们读书的目的

4、似乎高尚一些。他们读书，是为了长知识，做学术，搞学问。他们的学术态度令人钦佩，可是藏在学术求真之后的动机却值得分析。正如顾颉刚先生所言，“学问只当问真不真，而不当问用不用”，此乃至理，无可辩驳。可是，追问这些学者一句，推动他们进行学术求真的动机是什么？会有一类回答——申项目，写论文，高收入。这不过是把读书当作了谋生的手段，虽无可厚非，但也绝不是读书的至高境界。另一类回答则高尚许多，他们进行学术的目的，在于用真实的历史、高明的智慧，照亮处于黑暗中的国民。所以，在这些学者的冷面孔之下，藏着一颗“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的心，王

5、国维殉文化而沉湖，即是一例。此等胸襟，此等气魄，岂是当前为学术而学术的学者所能同日而语的？在我看来，读书有两个方面的内容，一为求知识，二为求智慧。对于大学生这个偏重接受知识的主体，懂得知识与智慧的差别尤为重要。何为知识？知识是浅层的，是可以通过思维记忆掌握的东西，它很重要，但只是砖瓦，不是我们期待的华美的宫殿。而智慧的层次就深一些了。把握智慧，不仅要靠思维，也要靠悟性和实践，“学而时习之”，也就是梁老师经常说的“做功夫”。如果把我们的大脑比作一个加工器，输入的是知识，而经过一番加工提炼，把知识熔炼成自己内在的血液，可以输出并能为我所用的，大概就是智慧

6、了。比如当前学习佛学，目的是什么？如果是为了期末考试的高成绩，或者是增加与人交流的谈资，那学得的就仅仅是知识，而不是智慧了。我认为，学佛学关键的是要学习佛学的大智慧，大境界，用万法皆空的般若智慧去观照人生，使我们在生活中能够做到遇事不执著，乐观豁达。否则，只记忆一些机械僵硬的佛学术语又有何用呢？我觉得，读书很重要的在于读“思想”。在读书的时候，当遇到一种于己相同的思想时，或者瞻仰到一种更高的境界时，无论相隔多远，无论相隔多少年，都会有一种如遇知音的快感，就像“有朋自远方来”给我们带来的快乐一样，使我们不禁“手之舞之，足之蹈之”，这或许才是读书的真境界

7、吧。就像“于千万人之中遇见你所要遇见的人”一样，茫茫书海中，如果真的遇到一本喜爱的书，那也许就是一种缘法吧，这也是此生幸事。我想，读书的心态要力求空明。读书的过程也是观心的过程，只有心与书做到无碍的交流，才能碰撞出思想的火花。可是，读书时如果执着于“我要xx，我要xx”的主观目的，那么心间便会蒙上一层世俗的油脂，恐怕会阻碍心与书的交流吧。以老子的思想来说，“为无为在则无不治”，如果不执着于读书的意义，读书或许会给我们带来更多的快乐。其实，读书的意义是无所谓有，也无所谓无的。如果我们书读得多了，通透了，自然会有意想不到的荣誉功名随之而来。这也就是“书中

8、自有黄金屋”，“书中自有颜如玉”的道理。可是，这也只能作为读书的副产品吧，无心插柳柳成阴。比如居里夫人，她对