新闻传播过程中的人本思想

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1、新闻传播过程中的人本思想　　【摘要】我们在日常生活中经常会提及人本思想，这不仅是我国的一项治国思路，也是新闻传播过程中应该遵守的报道原则。在新闻传播的过程中，无论是传播者，还是接收者、采访对象，都在呼吁人本思想的贯彻实施，本文试图唤醒新闻传播过程中各类角色的人本意识，在详细阐述人本思想重要性的基础上，提出在新闻传播的具体过程中，传播者应该着力体现自身以及采访对象、接收者的人本思想。　　【关键词】人本思想；传播者；接收者；采访对象；传播过程　　人本思想的提出可以上溯到孔孟，“仁者爱人，民为贵，社稷次之，君为轻”，如今人本思想已成为社会的一种主流价值取向。人本思想的基本内涵

2、就是对人的研究和关注，就是我们通常说的以人为本、以民为本，即一切从广大人民的根本利益出发，全心全意为人民服务。这些耳熟能详的词语通常是以一种理论的状态固定化在我们的头脑中，几乎倒背如流，但是我们却很少去深究其中蕴涵的广泛含义。究其原因，还是我们对其不够重视。　人本思想的重要性　　“以人为本”这一思想的提出与实践之所以重要和伟大，在于它贯穿于生活的每一个角落，是每一个社会人在工作中都应该具备的一种状态，更准确地说这应该是一种品质、一种理想、一种追求。人本思想重视人的价值，以“人”的切身利益为一切事情的出发点和归宿点，在新闻传播的过程中理应贯彻这种人本思想，做到“权为民所用

3、，情为民所系，利为民所谋”。　　“传播者——媒介——接收者”，这是新闻传播活动中最简单的直线模式。传播者、媒介、接收者也是新闻传播得以实现的三个必备要素。远古时代，新闻传播活动主要表现为口头传播，传播者是人，接收者是人，媒介也是人。套用上面的模式，则可以概括为“人——人——人”的传播轨迹。可见，从历史渊源来看，人在新闻传播过程中具有举足轻重的地位，是新闻传播的根基。　　麦克卢汉在其著作《理解媒介：人的延伸》中提出人体延伸论，认为一切媒介都是人体各个感官的延伸。换句话说，媒介的出现与发展是为了每个人看得更清，听得更远，得到的信息更准确，媒介的存在是为人类的利益服务的。新闻

4、传播活动是人类围绕传播媒介进行的一系列活动，所以新闻传播过程中的人更要为人类的利益服务，从人们的利益出发进行新闻传播活动。　　现阶段，媒介发生了很大的变化，有广播、电视、报纸等传统媒介，也有X络、等新兴媒介，这些本质上都是一种传播的工具。而真正能够使用这些媒介的却依然是人本身。“人”在新闻传播过程中的不可缺少性同样决定了人本思想在新闻传播过程中的必要性与重要性。　　无论从新闻传播的起源，还是从新闻传播的目的以及传播媒介来看，“人”都不可或缺，而且在其中承担着重要的职责，“人”的重要性要求我们在新闻传播过程中必须重视以人为本，这样才能使我们的新闻传播事业得到健康长远的发展

5、。　　新闻传播过程中的以人为本　　在新闻传播过程“传播者——媒介——接收者”中，离不开以人为本的思想，而且不同的角色赋予了以人为本不同的含义。　　传播者。从传播者来看，以人为本的思想首先体现为对人才的重视，管理层应该充分发挥人才的作用，培养、吸纳、合理重用人才。一方面要合理安排人才岗位，使人尽其用；另一方面，要充分采用人才的思想，为人才思想的发挥提供广阔的天地。　　其次，传播者的以人为本思想还体现在传播内容方面，确立以人作为主要内容的报道视点，尽力追求新闻的个人化，要尽量通过人们的个人故事、体验为切入点和线索来报道一个重大的新闻事件，或解释新出台的法规政策等等。美国《最

6、佳普利策新闻奖作品》一书中有一句被西方新闻界奉为经典的话：“新闻之所以重要，主要有一个原因，那就是：人。”新闻是对客观事实的报道，而这个事实必定是有人参与或者与人紧密相关的事实，脱离了与人的关联，新闻事实也就无所谓新闻价值了。所以无论从开掘新闻价值，还是从以人为本的科学发展观的角度出发，传媒必须要抛弃那种为事件而报道事件、为主题而报道主题、为经验而报道经验的抽象、空洞的新闻报道方式，而要确立以人作为主要内容的报道视点。《南方周末》之所以受到读者热捧，个人化的报道方式是其一个非常大的亮点。比如报道北京奥运会，在这举国同庆之时，《南方周末》的报道不是大篇幅记载奥运会的盛况，

7、也不是一味介绍祖国今天的繁荣昌盛，而是在记载无数个普通人生活的同时穿插进去奥运的元素，让读者切身感受到了奥运会对北京人以及全国人民的影响；同样在报道汶川地震中，《南方周末》选取具体人物的某个具体事件或者某个具体场景，让读者身临其境、感同身受。这不仅在对重大事件的报道中体现明显，而且这是《南方周末》的一贯叙事风格，包括某个节日、某次矿难等，都能从小人物入手，让报道真实可信、有血有肉。　　接收者。从受众来看，人本思想首先体现在新闻报道要贴近民生，制作广大受众喜闻乐见的高质量节目，实现新闻报道平民化。孙玉胜称电视媒体为“家用媒体”，一语中的地指