关于作为哲学事件的生态技术

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1、关于作为哲学事件的生态技术作为哲学事件的生态技术论文导读：本论文是一篇关于作为哲学事件的生态技术的优秀论文范文,对正在写有关于主体性论文的写有一定的参考和指导作用,摘要：生态技术是现代文明演进的必定产物，生态技术的出现不单是一种新型技术形态的产生，同时也是一个重大的哲学事件。这种哲学事件体现在生态技术反映了近代以来占人类意识形态统治地位的主体性哲学的自我调整，其表现为：从无限主体性转变到有限主体性，从主体一客体二元对立转变到主体一客体融合共生，从片面、抽象的人类中心主义转变到完整、具体的人类中心主义，从对自然的一般筹划转变到深度系统的筹划

2、。这种哲学事件的实质是人类现代文明的深化与完善。　　关键词：生态技术；哲学事件；主体性；主一客二分；人类中心主义　　1008－3758(2010)03－0189－05　　　　为了应对日益严重的环境理由和能源危机，自20世纪60年代以来，人类开始对传统的经济模式和技术范式进行改造，生态技术即是这一运动的产物。“　　关于作为哲学事件的生态技术作为哲学事件的生态技术论文导读：本论文是一篇关于作为哲学事件的生态技术的优秀论文范文,对正在写有关于主体性论文的写有一定的参考和指导作用,摘要：生态技术是现代文明演进的必定产物，生态技术的出现不单是一种新

3、型技术形态的产生，同时也是一个重大的哲学事件。这种哲学事件体现在生态技术反映了近代以来占人类意识形态统治地位的主体性哲学的自我调整，其表现为：从无限主体性转变到有限主体性，从主体一客体二元对立转变到主体一客体融合共生，从片面、抽象的人类中心主义转变到完整、具体的人类中心主义，从对自然的一般筹划转变到深度系统的筹划。这种哲学事件的实质是人类现代文明的深化与完善。　　关键词：生态技术；哲学事件；主体性；主一客二分；人类中心主义　　1008－3758(2010)03－0189－05　　　　为了应对日益严重的环境理由和能源危机，自20世纪60年代

4、以来，人类开始对传统的经济模式和技术范式进行改造，生态技术即是这一运动的产物。“生态技术是指遵循生态学原理和生态经济规律，能够保护环境，维持生态平衡，节约能源、资源，推动人类与自然和谐发展的一切有效用的手段和策略。”笔者认为生态技术的出现不单是一种新型技术形态的产生，同时也是一个重大的哲学事件。　　现代社会的哲学基础是主体性。在西方，随着宗教改革、科学革命和启蒙运动的展开，随着工业技术与资本主义相结合的生产模式在世界范围内的扩张，神的权威开始旁落，人和人的理性成为知识和价值的，人的主体性在这个过程中得以确立。黑格尔指出：“说到底，现代世界

5、的原则就是主体性的自由。”人成为主体，作为对象化的世界就必定转化为相应的客体。人成为价值的，世界也就必定围绕人类而获得其合法性。主体须要展开对客体的改造，必定需要对于世界的普遍筹划。所以，主体性哲学表现为认识论上主体一客体二分的思维模式，价值论上的人类中心主义，运转规则上的对世界的普遍筹划。这种主体性的哲学随着西方成为世界的中心并把全球都卷入现代化的湍急旋涡中去的这一过程，在世界范围内取得了统治地位。正如《共产党宣言》中所说，西方现代文明“把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了”，“它迫使它们在自己那里推行所谓的文明”，“民族的片面性

6、和局限性日益成为不可能，于是由许多种民族的和地方的文学形成了一种世界的文学”。所以，主体性是人类现代社会的形而上学和时代精神。　　哲学思维的方式就是要澄清前提，划清界限。从这个作用上讲，要阐释清楚生态技术的哲学作用，就必须对当下关于生态技术和环境保护的一些流行认识进行彻底的分析和检视，或者进一步说，二者本身是同一过程的两个方面。笔者准备在对流行观点的批判和分析中展开自己的论点。　　学界对生态技术的研究普遍是建立在传统技术与生态技术相区别的基础上的，其内容的一个主要方面就是对于传统技术的批判和对于生态技术的肯定。这种批判与肯定共同分享了一种

7、推理方式，即传统技术是主一客二分的认识模式，是片面的自然观，而生态技术克服了这种认识模式，认识到了自然自身的价值，走出了所谓的“人类中心主义”，是一种全新的技术范式。在对于生态技术的讨论中，认识模式和自然观是大家一致的哲学基础。是统一的理论切入点。综上，学界对于生态技术之哲学基础的认识主要包括以下几个方面：第一，生态技术是对主一客二分的认识论模式的突破；第二，生态技术体现了自然观的根本性转变，走出了人类中心主义的窠臼；第三，生态技术是对于传统技术的本质性超越。下面我们将对这几个方面进行逐一的探讨与分析。　　　　一、主体性的突破还是主体性的

8、完善　　——关于主一客二分的认识模式　　　　有论者认为，主体一客体的认识模式使人类认为自己是自然的主人和征服者，成为人类奴役自然的理论基础，生态技术是对主一客二分的认识论模式的突破，笔者认为，