美国的亚洲移民史研究

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1、美国的亚洲移民史研究美国的亚洲移民史研究在美国建国初期,在东海岸的建设告一段落和西部开发开始之时,亚洲人即被作为劳工引入美国社会,他们在种植园劳动、修筑铁路、开垦荒地,为美国社会的发展建设做出了贡献。不幸的是,由于文化和种族的差异又使这些亚洲移民饱受了无尽的劫难。他们被隔绝于美国主流社会之外,不允许他们的亲人移居美国与之团聚,他们每天从事的是社会最下层的苦力工作。可想而知,早期的亚洲移民在美国的生活是极痛苦的。1960年美国政府颁布了新的移民法,亚洲移民的情况才有所改变。根据移民法,新的亚洲移民可以通过正常途径或者以难民的身份移入美国,妇女也获得了同等的权利。结果,在美国的亚洲移

2、民成分发生了巨大改变,移民数量迅速增加,成为近几十年来发展最快的少数民族团体之一。相应地美国学者关于亚洲移民史的论述,可以分为三个阶段:第一阶段从18世纪80年代到1940年,这一阶段以阐述种族歧视为主要内容;第二阶段从1945年到1970年,这一阶段是以历史修正主义者的观点占主导地位;第三阶段就是过去30年,美国政府为扩大高科技人才队伍,修改移民法,使大批知识分子涌入美国,亚洲移民成分发生重大改变,他们为美国的发展建设做出了重大贡献;美国学者开始从不同角度跨学科地重新研究亚洲移民史。第二次世界大战期间,美国学者对亚洲移民史的研究中断了一个时期。　　种族歧视时期的亚洲移民史研究　

3、　在种族歧视占统治地位时期,许多美国历史学家和学者都把亚洲的两个早期移民团体———中国人和日本人,看作是外国人,并贴上“黄色危险品”的标记。这些学者的宣传为美国社会制造了人为的恐惧和仇视。当时的美国学者普遍认为,亚洲移民涌入美国后就会像饲养兔子一样,迅速地繁殖人口,若干年后黄种人就会成为这个新世界的绝对多数。主要研究加利福尼亚州史的历史学家休伯特·Ｈ班克罗夫特(ＨｕｂｅｒｔＨ.Ｂａｎｃｒｏｆｔ),在1890年出版了多卷本《加利福尼亚史》,就把亚洲移民看作是完完全全的外国人。书中写道:“他们的肤色,他们讨厌的容貌特征,他们矮小的身材,他们那让人难以理解的语言、奇风异俗以及不信仰上帝

4、的宗教……所有这些都成为他们被隔绝于白种人之外的原因。”[1]他还写道:“这些黄种人还常常根据他们的美国人或欧洲人邻居脸上所表露出来的不快和行为的不友好来决定他们的帐篷应该搬离白人的帐篷多远”[2]。班克罗夫特虽然也承认中国移民和日本移民是美国建设中繁重的体力劳动者,但他依然认为这些人是美国未来的真正威胁。　　在研究东方的历史学家中,伍德罗·威尔逊(ＷｏｏｄｒｏｗＷｉｌｓｏｎ)较具代表性。1901年他出版的《美国人的历史》(五卷本)在欧美十分流行。在书中他也表达了对亚洲移民的种族歧视:“中国劳动力的涌入,起初是几百人,后来是几千人,最后是成千上万的人,直到整个海岸劳动力的状况就像

5、发生了一场革命。白人劳动力不能同中国人竞争,他们不能仅靠一捧稻米生活,也不能为微薄的薪俸工作,最后他们发现他们自己正在被勤俭节约、技术熟练的东方人排挤出雇佣大军。那些东方人有着黄色的皮肤、低劣的生活习惯,更确切地说是有着恶魔般的幽灵,与他们共事简直是不可思议。”[3]　　但是,也应看到,即使是在种族歧视占统治地位的时期,美国史学家中也有持不同意见者。他们能客观地看待移民现象,正确地评价亚洲移民在美国做出的贡献。这些人成为早期亚洲移民的保护者。例如历史学家玛丽·Ｒ库利奇(ＭａｒｙＲ.Ｃｏｏｌｉｄｇｅ),她在1909年出版的《中国移民》一书,就驳斥了当时那股反华思潮。她在书中明确表达

6、出了亚洲人不是美国的威胁者的观点。[4]一年后,另一位历史学家卢西利·伊雯斯(ＬｕｃｉｌｌｅＥａｖｅｓ)出版了《加利福尼亚州劳动立法的历史》,她在书中警告当局:“反对亚洲移民的思潮一定会引起本州劳工运动的不断高涨。”[5]　　在美国种族歧视占统治地位时期,除中国移民外,日本移民也是种族歧视的目标和靶子。许多历史学家也认为日本人在美国泛滥成灾,并表现出巨大恐慌。他们曾建议美国政府应该沿着太平洋海岸建立一系列坚固堡垒。他们认为,即使是少量的日本移民也不应该允许其在西海岸建立据点,以防止他们向内陆侵犯。其代表性的著作有杰西·Ｆ斯坦因(ＪｅｓｓｅＦ.Ｓｔｅｉｎｅｒ)的《日本人的入侵》[6

7、]、劳斯罗普·斯托达德(ＬｏｔｈｒｏｐＳｔｏｄｄａｒｄ)的《有色人种对白种人至高无上地位的挑战》[7]和沃勒斯·艾尔温(ＷａｌｌａｃｅＩｒｗｉｎ)的《太阳的种子》[8]。这些书都叙述了日本移民到美国后的历史,最后结论是提醒政府要提防日本人在新大陆建立他们的殖民地。　　1939年埃尔默·Ｃ桑德迈尔(ＥｌｍｅｒＣ.Ｓａｎｄｍｅｙｅｒ)出版了《加利福尼亚的反华运动》一书。这本书同以往种族歧视的著作不同,没有赞扬反华运动,只是客观地说明当时产生反华思潮的原因。桑德迈尔在定期出版的报刊、杂