《成为你自己》阅读训练

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1、《成为你自己》阅读训练  【导读】  一个人有理想、有追求,这是没错的。但是我们的理想、追求要切合实际,切不可迷失自我。要将自我和理想追求有机地结合起来,要意识到自我的重要、自我的宝贵,要活出自己的特色和滋味来,对这个问题,相信大家看了周国平先生的《成为你自己》一文后,将会受到启发。  成为你自己  ○周国平  童年和少年是充满美好理想的时期。如果我问你们,你们将来想成为怎么样的人,你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说,想成为拿破仑那样的伟人、爱因斯坦那样的大科学家、曹雪芹那样的文豪,等等。这些回答都不坏,不过,我认为比这一切都更重

2、要的是:首先要成为你自己。  姑且假定你特别崇拜拿破仑,成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧,我问你:就让你完完全全成为拿破仑,生活在他那个年代,有他那些经历,你愿意吗?你很可能会激动得喊起来:太愿意啦!我再问你:让你从身体到灵魂整个儿都变成他,你也愿意吗?这下你或许有些犹豫了,会这么想:整个儿变成了他不就是没有我自己了吗?对了,我的朋友,正是这样。那么,你不愿意了?当然喽,因为这意味着世界上曾经有过拿破仑,这个事实没有改变,唯一的变化是你压根儿不存在了。4  由此可见,对于每一个人来说,最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的

3、什么人,如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己,谁都不肯了。  也许你会反驳我:你说的真是废话,每个人都已经是他自己了,怎么会彻头彻尾成为别人呢?不错,我只是在假设一种情形,这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过,在实际生活中,类似情形却常常以稍微不同的方式发生着。真正成为自己可不是一件容易的事。世上有许多人,你可以说他是随便什么东西,一种职业,一种身份,一个角色,唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,总是为外在的事务忙碌,没有自己的内心生活,那么,说他不是他自己就一点儿都没有冤枉他。因为确确

4、实实,从他的头脑到他的心灵,你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了,他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。  那么,怎么才能成为自己呢?这是真正的难题,我承认我给不出一个答案。我还相信,不存在一个适用于一切人的答案。我只能说,最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”4的宝贵,有了这个觉悟,他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间,每个人都只有一次生存的机会,都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的,上帝把你造出来后,就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等都是身外之物,人人都可求而得之,但没有人

5、能够代替你感受人生。你死之后,没有人能代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点,你就会明白,活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对积极人生的独特领悟和坚守,从而使你的自我闪放出个性的光华。  在历史上,每当世风腐败之时,人们就会盼望救世主出现。其实,救世主就在每个人的心中。耶稣是基督教徒公认的救世主,可是连他也说:“一个人得到了整个世界,却失去了自我,又有何益?”这一句话值得我们永远牢记。  (摘自《周国平选集》)  【阅读训练】  1.本文的中心论点是什么?  2.

6、文章的中心论点是怎样提出的?其作用是什么?  3.文章的分析论述很严密。在假设人们童年、少年追求成立的基础上,分析得出了什么结论?然后在否定自我的基础上,就得出的这个结论作了进一步的分析,又更深一层得出了什么结论?(用原文语句回答)  4.在论述“怎样才能成为自己”这个问题时,作者的观点是什么?(两点,用原文回答)运用的论证方法是什么?  5.你如何理解卢梭所说的“上帝把你造出来后,就把那个属于你的特定的模子打碎了”这句话?  6.文章最后一段引用耶稣的话,其作用是什么?  7.按“提出问题――分析问题――解决问题”的论证思路,将全

7、文分为三部分。  ①②③④⑤⑥  【参考答案】  1.中心论点是:成为你自己。4  2.从询问人们童年、少年时的人生追求说起,引出人们的答案,但在不否定答案的基础上,提出自己的独特见解,令人深思。  3.第一问:对于每一个人来说,最宝贵的还是他自己。第二问:真正成为自己可不是一件容易的事。  4.最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵;活在世上,就是活出你自己的特色和滋味来。运用的论证方法是:讲道理或道理论证。  5.进一步强化作者的观点――一个人不要失去自我,要使自己的人生闪放出个性光华,必须成为你自己。  6.①//

8、②③④//⑤⑥  【相关链接】  周国平,1945年生于上海,1967年毕业于北京大学哲学系,1978年考入中国社会科学院研究生院,先后获硕士、博士学位,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。主要代表作有学术专著《尼采:在世纪的转折点上

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