独处作文素材范文

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1、独处也是一种能力周国平人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不損交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。独

2、处是人生中的美好吋刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出來，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宁宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来人师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯冇自己独自面对苍茫的群山和大海Z时，才会真正感受到与大自然的沟通。从心理学的观点看，人之需耍独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经

3、验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程，外來的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以，冇无独处的能力，关系到一个人能否真止形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。怎么判断一个人究竟有没有他的“口我”呢?有一个可靠的检验方法，就是看他能不能独处。当你口己一个人呆着时，你是感到百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种宁静、充实和满足？対于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，

4、一种缺乏交往的牛活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是，绝对不能忍受孤独的人却是一•个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，也们和口己呆一会儿，对于他们简直是一种酷刑。只耍闲了下來，他们就必须找个地方去消遣。他们的日了表面上过得+分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释，就是连他们白己也感觉到了白己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来

5、越没冇了自己，形成了一个恶性循环。自由的独处每天行色匆匆，步履沉重，在尘世里忙碌，挤公交、开会、加班、赶材料，“慢”成了一件奢侈的事情。我几乎无暇停驻脚步去看一朵开得心动的花，无法专心致志地阅读一木心仪的书。苏东坡《赏心十六事》曰：行舟夜话濯足看山，闲行微笑闻钟吹箫，晨兴茗香午倦藤枕，汲泉烹茶抚琴知音……等等乐事恍如世外，令人身未动心已远。可能正是因为他的精神自足、出类拔萃，才宁愿引退归隐。而今，我们所处的时代正由慢变快，网络寸步天涯，光影穿越时空，获得别人的认可成为衡量自己社会价值的重要标准。看《出彩中国人》青春励志，精彩又无奈，颇觉得一个人的

6、运气就在三位达人手心攥着，大有儿分“说你行你就行，不行也行；说你不行就不行，行也不行”的世故可玩味。识人用材，真的是在几米舞台、花十几分钟、用两次评判就可以搞得定吗？还是朱清时教授不玩假，他说成功的最人因素是机遇。没有机遇，再怎样都不行。莫言说，一个作家最好的状态就是独往独来。“只有独往独来，才有可能冷眼旁观。只有冷眼旁观，才有可能洞察世态人情。只有洞察世态人情，才有可能创造出好的小说或者别的艺术作品。”虽然每个人有不同的生活方式，但探求真理之路，必要一步步历经柳暗花明山重水复的艰难疑虑，才得偿“又一村”所愿的明亮豁达。“说他人不如说口己，写人事

7、不如写心情。”沈从文后期不再写作而去研究文物，是为了少些是非，是无可奈何的孤独。“与尚未写成的书单独相处，就是仍然处在人类的最初睡眠屮。就是这样。也是与仍然荒芜的写作单独相处「'是杜拉斯描述的《写作》。孤独好比写作一样，永远没有参照，它仿佛刚出世，独特得让人不可思议。有多远的路呢？相见不得见，山一程水一程。有多久的思念？吋间不依不饶，无始无终，不给我们答案。耍么孤独，要么庸俗。生活是什么？是七犬一周的轮回，还是四季更迭的流转；是衣食住行的循坏，还是生老病死的牵绊。我们能够独坐寂寂一隅，看春花秋月，万物会逢，也可以行走T山万水，任凭静动相宜，天涯转

8、眼咫尺。叔本华认为：幸福莫过于能够自得其乐，感觉到万物皆备于我。他说：“一个人在大自然的级別中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的，