中国古代文论选读之选择题

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1、中国古代文论选读综合练习题之单项选择题第一讲先秦1．教材认为：孔子所代表的儒家文艺观，大体上表述在以(B)。A．“思无邪”为核心的文艺批评标准；B．“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评C．“兴观群怨”为核心的批评观D．“尽善尽美”为核心的美学观2．孔子“诗可以兴”中的“兴”，朱熹解释为(C)。A．“和而不流”B．“引譬连类”C．“感发志意”和“托物兴辞”D．“考见得失”3．《论语•八佾》记孔子说：《韶》乐是(B)。A．“尽善矣，末尽美也”B．“尽美矣．又尽善也”C．“未尽美也，亦未尽善也”D．“尽美矣，未尽善也”4．“子曰：‘《诗》三百，一言以蔽之，曰：（C）。”A.“乐而不淫，哀而不

2、伤”B.“可以兴、观、群、怨”C.“思无邪”D.“辞达而已矣”5．教材指出：孟子“以意逆志”的“意”．从他的思想体系及他说诗的状况来看，乃是指(A)。A．读者之意B．作品之意C．作者之意D．古人之意6．孟子在《万章下》中说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指(D)。A．圣人B．今人C．读者D．作者7．教材认为：孟子的“我知言，我善养吾浩然之气。”中的“养气”，当是指作家应该(D)。A．静心修养，达到“虚静”、“物化”的精神状态B．通过修炼，培养自己的阳刚之气C．通过修炼，达到阴阳二气和谐一致D．从人格修养人手，培养自己高尚的道德品质8．《庄子》文艺

3、美学思想之核心，教材认为是(D)。A．“得意忘言”和“言不尽意”B．“虚静”和“物化”C．“仁政”和人性论D．祟尚自然，反对人为9．教材指出：《庄子》“得意忘言”和“言不尽意”说主要是指(C)。A．文学作品只要思想正确，不必追求语言美B．读者懂得作品主题思想即可，不必欣赏语言C．文学作品要含蓄，有回味，追求味外之旨D．读者只须了解文学作品得思想内容，语言并不重要10．中国古代文学创作与理论偏于浪漫主义、象征主义，这是受到(C)。A．《孟子》“知言养气”说的影响B．《论语》关于“诗可以兴”、“可以怨”观点的影响C．《庄子》思想较深的影响D．孔子“思无邪”说的影响第二讲两汉1．教材认为：司马迁通

4、过分析屈原及其《离骚》的特点，揭示了一个真理：在中国文学发展史上，真正伟大的作品，大都是作家坚持理想和正确的政治主张，而遭到恶势力迫害后，为了抗争迫害而坚持斗争的产物。并在《报任少卿书》中根据历史上许多伟人的事迹，概括出了(B)。A．“疾虚妄”说B．“发愤著书”说C．“养气”说D．“讽谏”说2．从《史记》对汉高祖和汉武帝的记述，我们可以清楚地看到司马迁的(C)A．“究天人之际”的精神B．“发愤著书”的精神C．“实录”精神D．“主文而谲谏”的精神3．“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。”这几句话，据教材注释是出自(A)。A．司马迁《史记•屈原列传》B．《毛诗大序

5、》C．刘安《离骚传》D．司马迁《报任安书》4．教材指出：《毛诗大序》认为：诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，而在揭露和批评黑暗方面，又必须(B)。A．“怨而怒”B．“主文而谲谏”C．“劝百而讽一”D．“风以动之，教以化之”5．“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言。”这几句关于情志关系的论述出自(A)。A．《毛诗大序》B．《报任安书》C．《论衡•艺增》D．《史记•屈原列传》6．王充《论衡•佚文》里自述他写作《论衡》的主旨是(B)。A．“讽谏”说B．“疾虚妄”C．“文为世用”说D．“知人论世”说第三讲魏晋南北朝1．最早批评“文人相轻，自古而然”这一看法的古代文论家是(

6、A)。A．曹丕B．钟嵘C。刘勰D．陆机2．提出“诗赋欲丽”观点的魏晋南北朝文学理论批评专著是(D)。A．钟嵘《诗品》B．刘勰《文心雕龙》C，陆机《文赋》D．曹丕《典论•论文》3．认为“文以气为主”，因而提出了“文气”说的古代文论作品是(B)。A。《文心雕龙•体性》B．《典论•论文》C。《诗品序》D．《文赋》4，教材认为：曹丕提出的“文以气为主”中的“气”是指(A)。A．作家在禀性、气度、感情等方面的特点所构成的一种特殊精神状态在文章中的体现B．作家为了写出优秀的作品，而加强自己的修养所培养形成的高尚的精神品格之美。C。一个作家在文章中所特有的阳刚之气D．一个作家的作品所特有的气象。5。在文体

7、论上把文章分为“四科”八种和十类的古代文论家分别是(C)。A．曹丕和钟嵘B．陆机和刘勰C．曹丕和陆机D．钟嵘和刘勰6。提出了“诗缘情而绮靡”说的是(A)。A．陆机《文赋》B．刘勰《文心雕龙•神思》C，曹丕《典论•论文》D．钟嵘《诗品序》7。教材认为：《文赋》探讨的重点问题是如何(A)A．进行艺术构思B．确立中心思想C，铸造文章语言D．驰骋艺术想象8．陆机《文赋》说：“其会意也尚巧，其遗言也贵妍。暨音声之迭代，