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1、口风物}灵隐寺:重建的干年古刹口佛香阁与智慧海口美丽中国·美丽城镇}阳城固隆/灵隐寺大雄宝殿,左为建于五代或北宋初的灵隐寺西石塔一.-旅行丁RA/[L+风物眼见红卫兵就要动手强拆灵隐寺时,周恩来指示:灵隐寺坚决不能砸无论如何也要保护下来。后来有老和尚回忆说:``周恩来恩比天高。”澳山处处臂可庐,最爱灵隐飞来孤。庵、北及北高峰的一片区域。塔是佛教文乔木百丈苍髯须,扰扰下笔柳与蒲。化中特有的一种建筑,在灵隐寺这座古刹高堂会食罗千夫,撞钟击鼓喧朝喃。自不会少。从史料来看,自隋唐以来,历凝香方丈眠钱能,绝肚絮被缝海图。代
2、都有新的塔被建起来,总数量有数十座。其中龙乱洞的理公塔是为纪念灵隐寺的开这是苏东坡当年赠给灵隐寺方丈的一山祖师慧理而建,塔高七层,前三层分别首诗,道尽了飞来峰上灵隐寺的清幽。近雕刻有罗汉像、塔铭和《金刚经》,后四层期灵隐寺推出针对大学生的首期禅修夏令饰有佛像。塔内存有慧理的骨灰。营,他们会被安排学习佛门礼仪、做早晚自东晋建寺,隋唐发展,到两宋鼎盛课诵等,主要目的是教其孝道、感恩、惜后,在元末大乱中,徐寿辉、张士诚和朱福等。灵隐寺建于东晋年间,170年来,元璋先后占领杭州,战事不断,灵隐寺变高僧、皇帝、名士纷至沓来,
3、留下了众多得残破不堪。灵隐寺在明朝几次遭遇大史迹,现在又要加上青年修行者的身影了。火,隆庆三年门569年)的一次失火后,灵隐寺仅剩下直指堂无损。印度和尚创建灵隐寺清朝皇帝对灵隐寺眷顾很多,多次拨款重建。康熙到灵隐寺游览时,僧人们请口/浙江杭州,鸟瞰灵隐寺佛教在西汉末年传人中国,到魏晋时皇帝题写寺名。康熙当场同意,但是他一期经历第一次大发展。东晋咸和三年(328不留神,把“露”的“雨”字头就给写大了,刚经》、人参等。他的孙户跄隆也六次到访年),印度僧人慧理在杭州看到飞来峰,复杂的下半部分不容易往上写了。随行的灵隐寺,
4、题诗二十余首,亲笔写了“哗岭龙说:“此乃天竺灵做峰小岭,不知何代飞高士奇见状,就悄悄在手上写下“云林”两宫”和“涌翠披云”两块硫额。来?佛在世日,多为仙灵所隐。”慧理见同个字,在假装研磨时让皇上看他的掌心。咸丰十年(!86()年),太平军攻陷杭来的人不太相信,又对他们说:“此峰向康熙一见大喜,在“雨”字下加了一个“云”,州,灵隐寺再遭池鱼之殃,建筑大都被损有黑白二猿,在洞修行,必相随至此。”慧成了“霎林寺”。所以灵隐寺又名云林寺。坏,仅有天王殿和罗汉堂幸免。抗战爆发理说完话就对着洞口招呼,果然有两只猿康熙到过灵隐寺
5、五次,赐过黄金、御笔《金后,灵隐寺附属建筑客堂、东山门、梵吞丫走了出来。慧理后来在这里建了灵鳖寺、阁等毁于战火。!949年7月,大雄i二殴因灵山寺、灵峰寺、灵隐寺和灵顺寺,如今年久失修而倒塌,殿内3尊佛像被压毁唯有灵隐寺尚存。相去东晋不久,南朝刘宋时的僧人智差点被红卫兵强拆一,为了表达对前辈慧理的崇敬,在灵隐寺养了一大群猴子,智一因此被称为“猿灵隐寺依山势而建,山下而上的主要父”。灵隐寺的猴子越来越多,以至后来建筑依次为大门、天王殿、大雄宝殿、直“冷泉猿啸”成了南宋的“临安八景”之一。指堂、藏经楼和华严殿。撰欲一孟
6、竺___品祖朋厂书手卜朴复洲︸.,宋元以后,猿猴就不太常见了,直到顺治召么尸绍阅走进灵隐寺之前,会在寺门前看到一年间,有灵隐寺的僧人看见一只白猿,浑竺牌晃州_一抓枷哪嗽乡`面黄墙黛瓦的照壁,上而书有“咫尺西天”身雪白。过了两年,僧人们又看到一只黑嗽协兹;巍己五公夕,四个大字。转过照壁就是灵隐夺内的第一猿头戴斗笠,匆匆而过。僧人们猜测,这座大殿—天王殿了。天王殿的大门常年两只会不会就是当年慧理所见的二猿?.鬃橇西不开,传说是有一次乾降在杭州城内游玩,怡韶里:灵隐寺不只是一座孤立的寺庙,通常r专庵、护种晚上回灵隐寺时,
7、寺门已经关闭。当时花笼.少包括东起九里松、南到月桂峰、西至韬光隆是微服私访,不能表明身份,只说是客60一《国家人文历史》{2川3年}第16期{总第88期一旅行丁日八岁EL+风物拿布袋,一手拿念珠,看上起喜气洋洋。布袋和尚圆寂时留下渴语:“弥勒真弥勒,分身千百亿。时时示世人,世人自不识。”因此他被视为弥勒化身下凡。灵隐寺之所以能有今天的鼎鼎大名,很大原因是它出了一个家喻户晓的名人—济公。在青林洞内有一块巨石,看上去就像一张大床,传说是当年济公偷吃狗肉后醉倒的地方。洞外还有济公石,据说济公当年在此打坐。济公在历史上确有
8、其人,俗名李修缘,出身贵胃,法号道济。济公最大的特点是“癫”,他在冷泉亭下翻筋头、与猿猴为伴、和小儿一起在酒店唱山歌。他不管佛门一切的清规戒律,行走天下,扶危济困。济公初在杭州灵隐寺出家,后往净慈寺。在民间传说中,济公是口/道济禅师殿,殿内供奉三尊济公像降龙罗汉投胎转世,小说《济公全传》讲的就是他在灵隐寺出家期间的故事。米,佛像全身贴有86两黄金。佛祖端坐莲
