高一年级语文第一学期第一次月考试卷

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1、高一年级语文第一学期第一次月考试卷（时间：150分钟；分值：160分）命题人：尤红春【T：13626299886】第一卷（选择题，36分）一、（24分）1.下列词语中加点字的读音全都正确的一项是A.沉溺（nì）召唤（zhāo）慰藉(jiè)栉风沐雨(zhì)B.百舸（gě）炽热（chì）　给予(jǐ)　　瞠目结舌（chēng）C.句读(dòu)吮吸（yǔn）跬步(kuǐ)浪遏飞舟(è)D.灰烬(jìn)不啻（chì）轻佻（tiāo）自愿自艾（ài）2.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是A．表弟犯了错误总好狡辩，你说他一句，他就举一反三，还你好多句

2、。B.面对无数个豆腐渣工程，面对受害者亲人披肝沥胆的痛苦，我们无法再保持沉默。C．国内汽车产业红红火火，汽车改装行业随之亦方兴未艾。D．得知本班获得学校春季运动会团体总分第一的消息，同学们高兴得一个个弹冠相庆。3.下列各句中，没有语病的一项是A．美国哈佛－－史密森天体物理研究中心的天文学家最近发现，一颗恒星正以每小时150万英里飞离银河系。B．我们肩负着早日把中国建设成一个富强民主的现代化国家的重任。C．最近，颇为畅销的《江泽民传》一书的作者竟是一位美国人所写，他就是花旗集团执行董事罗伯特·劳伦斯·库恩博士。D．在国际汽车工业发展全球化的趋势下，中国

3、汽车产业除了继续开展广泛的国际合作和先进技术外，还需开发具有自主知识产权的产品。4.下面关于说法错误的一项是A.《沁园春•长沙》格调昂扬豪迈，要读得声韵饱满、大气磅礴。“看”、“怅”、“问”、“忆”领起的句子，要读出不同的语气。B.荀子，名况，战国末期赵国人，先秦道家思想的代表人物，与其门人著有《荀子》。C.《相信未来》沉稳而坚定，前3节收尾的“相信未来”要用逐次递进的声音表现，与第4节前两句情感贯通。第5、6两节，不能在每句诗后都作停顿，以免阻滞情感表达，要抓住“不管……是……还是……”、“我坚信……一定会……”几个关键词，一气呵成，在语气对比中表

4、现坚定的信念，然后用真诚而高昂的语气读出第7节。Ｄ.赫尔曼•黑塞，瑞士籍德国人，获1946年诺贝尔文学奖，代表作有《彼德•卡门青》、《荒原狼》等。5.对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是　　　　　　　　我遥望　曾卓当我年轻的时候／在生活的海洋中，偶尔抬头／遥望六十岁，像遥望／一个远在异国的港口／经历了狂风暴雨，惊涛骇浪／而今我到达了，有时回头／遥望我年轻的时候，像遥望／迷失在烟雾中的故乡／　A.这是一首抒写人生感慨的诗作，真实地写出一位饱经沧桑的老人的心态。　B.第二节换韵，但“回头”与第一节联韵，这样，两节的韵等于勾连起来。如此押韵，

5、与诗的内容相适应。　C.“迷失在烟雾中的故乡”中的“故乡”写实，具体写诗人的家乡。　D.诗的两节，分别写年轻、年老时的“遥望”，更确切地讲，是前瞻与回望，二者组合成一个完整的结构。6.阅读下面这首现代诗，分析不当的一项是春水　　冰心墙角的花!／你孤芳自赏时，／天地便小了。／A.“墙角的花!”这是一个称呼语，好像有人用一种温和的语调叫着花儿的名字，但绝不是单纯的枯燥空洞的称呼，而是蕴含着一种温情，一种希冀。B.“墙角”一词在全诗中发挥着重要作用。它点明了花的生长环境，暗示了花“孤芳自赏”的客观原因，为后面对花的温婉劝诫作了铺垫。C.“你孤

6、芳自赏时，天地便小了。”这句话形象地展示了反差强烈、对比鲜明的自然和心理两种空间。自然空间是客观存在的，不能任意改变，而心理空间能依据感情载体的不同心理感受而变化。D.作者对于花草怀有一种特殊的敏感，既借小花以自伤，又借小花来述理，达到了刘勰所说的“喻巧而理至”的艺术境界。7.填入下列横线中的词语最恰当的一项是①真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是，随处可到达终点却从不停歇，永远都存于永恒之中。②最重要的途径之一，就是世界文学，就是逐渐地熟悉掌握各国的作家和思想家的作品。③然而，对思想家或作家的每一部杰作的深入理解，却都会使你感到满足和幸

7、福——因为获得了僵死的知识，有了鲜活的意识和理解。A．鼓励研读不是/而是B．鼓励阅读不仅/而且C．激励阅读不仅/而且D．激励研读不是/而是8.下列没有通假字的一项是A．君子生非异也B．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也C．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣D．虽有槁暴不复挺者，輮使之然也二、（共12分，每小题3分）阅读《劝学》和《师说》中的选段，完成下列9—12题。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河

8、。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹