高一语文下册期末联考试卷1

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1、高一语文下册期末联考试卷语文试卷本试卷分选择题和非选择题两部分共七题，共150分，共8页。考试时间为150分钟。考试结束后，只交答题卡和答题纸。注意事项：⒈答题前，考生务必将自己的姓名、学校、年级、班级和考号代码在答题纸上的装订线内填写清楚。⒉涂卡时，必须按要求使用2B铅笔准确填涂表头信息（在答题卡的准考证号一栏的空格内，从左边第1格起，依次填写学校、年级、班级和考号代码，共8位数字。表头信息填错，一律扣5分，卡面不出现负分。⒊请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写无效，在草稿纸、试题卷上无效。⒋保持卷面、卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸

2、刀。第Ⅰ卷(选择题，共计30分)一、（12分，每小题3分）1.下列加点字注音不正确的一项是（）A.闷热mēn禀赋bǐng瘦削xuē咄咄逼人duōB.强迫qiáng半晌shǎng打量dǎ按捺不住nàC.胳肢窝gā脊髓suǐ刹那chà戛然而止jiáD.根茎jīng高亢kàng捉摸zhuō冠冕堂皇guān2．下列书写字形全都正确的一项是（）A.相片豫兆惋惜乌篷船B.拖延混帐消耗不合算C.嬉闹斑斓战栗无可质疑D.枯燥消融旋涡万事俱备3．下列各句中成语使用不恰当的一句是（）A.曦城国际爆出的优惠让人大跌眼镜，买一送一的优惠折合下来相当于五折，这样的打折力度在北京楼市显得很抢眼。B．国民营养已被纳入

3、国策，营养师将成为国内最有价值而且炙手可热的阳光职业。C．我们不能强迫所有学者都去枯守书斋而甘之如饴。如果《百家讲坛》这样的平台的确能够普及经典，“学者明星化”未必不是一件好事。D．湖北省民政厅赈灾接受办公室传出消息：该省共接受捐款⒈06亿元，而实际到账仅7383万元，也就是说，另外3000多万元完全是空头支票。4.下列各句中没有语病的一项是（）A.他没有听取导师的建议，对论文的观点加以修改，变更全文的结论。B．多少不堪回首又不能不回首的往事都化作云烟飘逝了，留下的仅仅是对欢乐时光的追忆吗？留下来的该不该有冷却后的思考？C．全球变暖引发的极端天气气候事件频繁发生，暴露出当前重大气象灾害防

4、御工作还面临着不少难点问题有待解决。D．这个春节，“逢牛年，走牛运，发牛财”等拜年短信被广泛转发，“牛气冲天”成为流行大江南北的流行语。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成5-7题。老子的自然文艺观玄珠如果说先秦以孔孟为代表的儒家文艺观最突出的特点是“尚用”，那么先秦时代以老、庄为代表的道家文艺观最突出的特点则是“贵真”。“贵真”的观念由庄子提出，其前提是“法天”，“法天”的思想即是继承了老子“道法自然’'的核心理念的。由“道法自然”出发，老子的文艺观可定论为自然文艺观。老子的自然文艺观是以其“道”论为基础的。“道”是中国哲学的基本概念，也是中国古典文论的基本概念。“道”字在甲骨

5、文中尚没出现，西周早期金文与文献中的“道”仅指道路，到了春秋战国时期，道的内涵不断扩展并成为中华文化的核心和理论原点。经过道儒两家的诠释及后世发展，道在中华文化中的含义有：道是世界的本原和本体；道是万物运行的规律、法则和必然；道是事物内在的规定性和本质；道是公正、善、高尚；道是美，是艺术的真谛。老子的“自然之道”用于社会政治，就是“无为而治”。“是以圣人处无为之事，行不言之教”。“无为”有两层意思，一是完全顺应自然规律，不妄为，不强为，不做违反自然规律的事情。二是凡合乎自然规律的事则必须去做，在做的过程中也要遵循自然规律。虽然老子反对言说，其主要的观点是“信言不美，美言不信”，但老子的“

6、自然之道”的观念仍然可运用于对语言艺术的要求，主要是在言辞表达上要合乎自然。正如老子自己所说，“道之出口，淡乎其无味”，语言的表述，也应该是以“淡”益的。老子与孔子一样痛恨巧言令色，但孔子主张必言传道，老子却主张“希言”，主张“善者不辩，辩者不善”，主张“大辩若讷，大巧若拙”，这虽然有些偏激，也不妨视为对堆砌辞藻的语言表达方式的一种蔑视。老子在论述大道玄奥莫测时，用“大器晚成，大音希声，大象无形”来形容它。因为它们在事实上又触及到文艺的高超玄妙的境界，所以又可视为对老子自然文艺观的阐发。在老子看来，高超的艺术境界是“大音希声”“大象无形”的。顾易生、蒋凡先生在《先秦两汉文学批评史》中解释

7、“大音之声”的含义大致为：“自然完美、蕴蓄宏深、变化多端之音，其声悠扬回荡，若断若续，混沌要妙，莫辨宫商，达到高度的和谐，闻者既不能听清，也不声听。”这种大音，就相当于是自然的音乐，而“大象无形”，应是指大道法象，它不是具体的事物形状，同样是天道自然之象。这些表述都可以成为老子自然文艺观的注脚。从崇尚自然，反对声色修饰的角度出发，老子认为世俗的那些享乐会使人失去本心。因此他提出“五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎令人