刘国光的忧虑和牢骚

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1、刘国光的忧虑和牢骚杜 光两个月前读了刘国光同志在7月15日的谈话《刘国光谈经济学教学和研究中的一些问题》，前几天又见到他11月23日在一个研讨会上的发言。在7月15日的谈话中，他对“马克思主义经济学的指导地位被削弱和被边缘化”“感到忧虑”，并分析了出现这种状况的外部原因和内部原因；还就意识形态领域的两种迷信、两种教条主义，马克思主义经济学和西方经济学的关系，如何正确对待西方经济理论和新自由主义经济学，刘国光的忧虑和牢骚杜 光两个月前读了刘国光同志在7月15日的谈话《刘国光谈经济学教学和研究中的一些问题》，前几天又见到他11月23日在一个研讨会上的发言。在7月15日的谈话中，他对“马

2、克思主义经济学的指导地位被削弱和被边缘化”“感到忧虑”，并分析了出现这种状况的外部原因和内部原因；还就意识形态领域的两种迷信、两种教条主义，马克思主义经济学和西方经济学的关系，如何正确对待西方经济理论和新自由主义经济学，刘国光的忧虑和牢骚杜 光两个月前读了刘国光同志在7月15日的谈话《刘国光谈经济学教学和研究中的一些问题》，前几天又见到他11月23日在一个研讨会上的发言。在7月15日的谈话中，他对“马克思主义经济学的指导地位被削弱和被边缘化”“感到忧虑”，并分析了出现这种状况的外部原因和内部原因；还就意识形态领域的两种迷信、两种教条主义，马克思主义经济学和西方经济学的关系，如何正确

3、对待西方经济理论和新自由主义经济学，经济学教学是意识形态教育还是分析工具教育，关于经济学的国际化与本土化，改革与发展的理论指导等问题，作了广泛的论述。最后还提出了克服经济学领域一些倾向性问题的意见。在11月23日的发言里，他因媒体没有对他的7月谈话作出积极反应大发牢骚，认为媒体四个月来“再次集体失语”。对《经济研究》杂志在他讲话三个月后的10月才发表他的谈话，谈话内容不上封面提要,也大为不满。使他恼怒的，还有国务院某机关的报纸没有发表他的谈话，广州某报不刊登对他的访谈。他甚至把这一切归结为坚持马克思主义经济学在经济学教学研究和经济决策工作的指导地位的斗争，宣称这“是很艰巨的，是持久

4、的斗争，我们要坚韧不拔地进行下去！”如果说我们从前一次谈话里感受到的是一种书生气、学究气的话，那么，读到后一次发言所感受到的，便是强烈的官僚气、学阀气了。为什么《经济研究》10月份才发表谈话，而且谈话提要没有上封面便感到恼火了？为什么抱怨国务院某机关的报纸没有发表谈话？为什么因为广州某报不刊登访谈就生气？报刊有自己的考虑和选择，任何作者都无权要求报刊必须发表自己的文章，为什么他就那么特殊呢？无非因为他曾经当过社会科学院的副院长，有地位，有名望，所以对那些报刊敢于怠慢或拒绝发表自己的文章便可以勃然大怒。至于把这种小小的纠纷提高为坚持马克思主义的指导地位的斗争，而且是艰巨的持久的斗争，

5、就更加荒唐了。他不仅自封为坚持马克思主义指导地位的代表，而且把那些怠慢自己的报刊贬斥为反对马克思主义的指导地位，这是不是太过分了？在7月15日的谈话里，刘国光通篇都以坚持马克思主义的指导地位自命，这是可以理解的。我赞赏他捍卫马克思主义指导地位的积极性，但对谈话中的某些观点却不敢苟同，特别是关于“马克思主义经济学的指导地位被削弱和被边缘化”的内外因的分析。其中外因第一条便是“以美国为首的国际资产阶级亡我之心不死，中国社会主义是美国继苏联之后又一个要消灭的目标，这个目标是既定的，所以美国不断地对我们进行西化分化。”这些谰言在十多年前苏联崩溃后曾一度甚嚣尘上，当时的宣扬者以防止和平演变为

6、藉口，反对深化改革，很多讲话文章，大会小会研讨班，都大谈帝国主义旨在亡我的和平演变。但在邓小平南巡讲话之后就销声匿迹了。近年来这些喧嚣一时的谰言又再度泛滥，这里的玄机不难窥测，无非是用来作为拒绝政治民主化和新闻出版自由的挡箭牌罢了。刘国光居然把它说成是马克思主义经济学的指导地位被削弱的头条外因，不但没有什么说服力，反而流于滑稽，贻笑大方。刘国光在谈到马克思主义经济学的指导地位被削弱的内因时，提出四点：第一，高等院校经济学的教育方针不明确；第二，教材问题；第三，教师队伍、干部队伍的问题；第四，领导权问题。这四条原因都有一定道理，但我认为它们都是外因，不是内因。真正的内因是马克思主义经

7、济学队伍本身的问题。在批判和否定马克思主义的大潮面前，很有一些自命为马克思主义的经济学家随波逐流，既没有坚持马克思主义经济学，更谈不到发展马克思主义经济学。马克思主义经济学成了干巴巴的教条，甚至变成离开马克思主义的假马克思主义。这样的马克思主义经济学，要人们心悦诚服地接受，不亦难乎！关于坚持马克思主义经济学的问题，可以用剩余价值理论来说明。恩格斯曾指出：马克思毕生的两大贡献，就是历史唯物主义和剩余价值理论。全部《资本论》，基本上是围绕剩余价值理论这个核心旋转的。讲述马