中华文化博大精深

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1、文基271、中华文化博大精深，处处闪烁着辩证法思想的光辉。“千里之行，始于足下”、“祸兮福所倚，福兮祸所伏”、“因地制宜，因材施教”、“金无足赤，人无完人”所蕴含的哲学道理依次是　①矛盾双方对立统一，在一定条件下相互转化　　②量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果　　③事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的，看问题要一分为二　　　④矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析　　A．①②③④　　　B．③①②④　　　C．②④①③　　D．②①④③　　2、人类在太空活动中发展起来的技术可以为人类造福，但太空活动留下的大量航空器残骸等太空垃圾却可能给人类带来巨大的危害。这个事实印证了一

2、个古老的哲学命题：“福兮，祸之所伏”。这个命题表明：①矛盾双方逐渐融合趋向一个无差别的统一体②矛盾双方相互对立、相互分离的趋势③矛盾双方相互贯通，在一定条件下相互转化④矛盾双方相互依赖，共处于一个统一体中　　A．①②B．②③C．①④D．③④3、为了维护经济社会发展全局稳定，宏观调控要根据具体情况区别对待，不搞一刀切。这体现A.事物之间存在互为因果关系B.意识反作用于客观事物　　C.部分决定整体，整体影响部分D.具体问题具体分析　4、在传统京剧表演中，同一类型角色的表演有大体一致的程式，就像唱歌、奏乐要遵循一定的乐谱一样。京剧演员在表演中要遵循一定的程式，又要努力创造富有特

3、色的角色。这一艺术要求蕴含的哲学道理是　　A.矛盾普遍性是特殊性的前提B.矛盾普遍性是特殊性的表现　　C.矛盾普遍性寓于特殊性之中D.矛盾特殊性寓于普遍性之中　5、所谓具体问题具体分析，是指在矛盾普遍性原理指导下，具体地分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。下列成语不能体现这个方法论的是　　A．对症下药，量体裁衣B．欲擒故纵，声东击西C．因时制宜，因地制宜D．因材施教，因人而异6、歌德的一首小诗：“少年，我爱你的美貌；壮年，我爱你的言谈；老年，我爱你的德行。”这首诗蕴涵的哲理是　　A．不同事物有不同的矛盾B．事物矛盾的两个方面各有特点　　C．矛盾的普遍性与特殊性是统

4、一的D．同一事物在发展的不同阶段有不同特点7、教育要培养创新精神和创新人才，就必须全面实施素质教育，转变教育观念，改进教育方法，减轻学生的课业负担，给学生更多自由支配空间，让学生发挥各自特长，培养创新精神和实践能力。这种做法   ①尊重了教育教学的客观规律   ②做到了具体问题具体分析③正确处理了主要矛盾和次要矛盾的关系  ④坚持了任何事物都是共性和个性统一的思想A．①②③      B．①②④      C．①②③④      D．②③④8、孔子曰：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。孔子对知识的态度体现的哲学观点是①一分为二②具体问题具体分析③辩证否

5、定即“扬弃”④谦虚好学，不耻下问A．②③           B．①③           C．①②③            D．①②④9、香港城市大学校长张信刚在第三届中外大学校长论坛指出，条条大路通罗马，培养学生得有多样化的思维方式。我们中国家长常强调“小孩要乖”。乖，意味着对现有秩序的默认。而创新则是要打破惯性思维，锻炼学生多样化的思维模式。“乖小孩”一般情况下会缺乏A．对权威和书本知识的尊重                    B．批判精神和怀疑精神C．吃苦耐劳、脚踏实地的作风                  D．对困难和挫折的承受力10、经过近30年的快速发

6、展，今天的深圳已经处于较高的发展平台，面临的任务和形势发生了巨大的变化，不仅需要在实践方面进行更大力度的先行探索，对于理论创新突破的要求也显得格外迫切。实践探索和理论创新的关系是①实践探索是理论创新的最终源泉　　           ②实践探索是理论创新的基础和先导③理论创新对实践探索具有能动的反作用         ④理论创新是实践探索的目的和归宿A．②③        B．①③         C．②④          D．①④11、“不知荣辱乃不能成人”，这是千百年来传颂的至理名言、胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观，吸取我国传统荣辱观之精华，联系当前社会问题，面向

7、中华民族未来，具有强烈的民族性和时代性，有利于构建和谐社会，上述材料说明①社会意识随着社会存在的变化而变化②价值观对人的行为有导向作用③事物处于前后相继的相互联系之中④认识的根本任务在于指导实践A．②③B．①②③C．①③④D．①②④12、价值是人们生活中经常使用的概念。下列属于哲学价值判断的有　①田野上的花儿开了②这些花儿很漂亮③山上的果树挂满了果实④这些水果真香甜A．①②　B．②③　C．①④　D．②④　　13、十七大报告提出，积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，切实把它融入国民教育和精神文明建设全过程，转化