浅析卢卡奇的总体性思想

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时间:2018-06-12

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1、浅析卢卡奇的总体性思想【摘要】在对卢卡奇的诸多研究中,“总体性”是其中一个较为典型的问题。在卢卡奇看来,总体性思想是支配《历史与阶级意识》的一条主轴,总体性包含多重原则,卢卡奇的总体性思想不仅仅是一种方法论,而且还是辩证法上的总体性,也是本体论维度上的总体性,更是对人实现自身完整统一的理论关切。【关键词】卢卡奇;辩证法;总体性思想一、总体性思想的提出卢卡奇提出总体性思想首先是针对第二国际的修正主义者把马克思主义庸俗化的思潮的。第二国际的一些理论家,认为马克思所作的预言都是正确的,把马克思主义视为教条。这种

2、将马克思主义极端实证化的倾向,强烈激起了卢卡奇的不满。因此,为了探讨马克思主义的实质,使得理论与实践真正能够结合,成为卢卡奇提出总体性思想的直接原因。7另外,苏联十月革命成功之后,卢卡奇一直苦苦思索中西欧发生的无产阶级革命失败的原因以及如何摆脱资本主义的危机、战争。在探讨无产阶级革命失败的原因时,卢卡奇认为是无产阶级还没有成熟的阶级意识,即无产阶级的阶级意识的丧失,使无产阶级的阶级意识沦为“物化意识”,而其根源在于资本主义的物化已经遍及任何领域,这必然也会反应到无产阶级的观念中来,导致丧失了无产阶级的主体

3、性,丧失了把握问题的能力。因此,为了消除“物化意识”、恢复无产阶级的主体性、只有指导无产阶级的总体的、全面的把握问题的能力,强调总体性,通过运用总体性思想才是解决现实问题的有效途径。二、总体性思想的涵义总体性是一种有着某种共同理论基调的多元化概念,呈现出许多纷繁杂乱的理论特点。究竟何为“总体性”?总体性思想的基本涵义是什么?在卢卡奇看来,总体性,是辩证法的核心,更是方法论的精华。卢卡奇的总体性思想包含诸多方面,多层次的内涵,概括起来,总体性的涵义包含以下几个层面:7第一,总体统率部分。“总体性”是着眼于整

4、体、全部、相对于部分、局部而言的。整体由各个部分组成,但并不是每个片段的机械相加,或单纯的拼凑。无论是在认识论还是本体论上,总体始终都保持着对局部的优越性。局部只有在整体中才能得到准确的把握并获得意义。如果使整体与部分分离,局部则变成不可理解的东西。因此,从认识论上说,只有从总体的角度才能认识局部。正如卢卡奇认为孤立的事实只有在总体中理解才有意义,笔者认为总体性方法首先强调的就是整体大于局部之和,部分要放到整体中才能得到真正的理解,总体对事实的真正认识才有可能成为对现实的认识。第二,主客体的相互作用与统一

5、。在卢卡奇看来,马克思曾经的资产阶级哲学并没有将客体看作是与主体相关联的,也没有把主体看作是与其他个体相结合的,因此,主客体的关系是僵裂的,是不能得到真正解决的,更别说理论和实践的统一了,因为他们根本没意识到“实践”这个根本的问题。因此,真正把主客体的关系问题放到社会历史中加以把握的只有马克思历史观的唯物辩证法,即把主、客体的关系放在社会生产生活实践中来考察。卢卡奇也说,总体的人是作为历史主客体的统一体而存在,而不是作为片面的、孤立的、抽象的客体而存在,辩证的总体是能动性的产物,是主客体的统一,因为社会历

6、史最终来源于一个同一的主体的相互作用,因此,可以说社会历史是一个统一的整体和过程。7第三,历史的趋势和过程。何为历史性?历史性就是指在一定历史条件下发生的一切活动,只有将其置入历史的总体中,才能真正理解当下人的活动。卢卡奇认为,总体性是社会历史的总体性。可见,历史本身没有绝对的界限,过程和被把握的具体的历史现象都表现在社会存在中,历史的不断动荡就是具体的历史形态,过程就是历史的环节,历史在辩证地前进着。历史是最基本的问题,历史是总体的历史,总体是历史的总体,它包含事物发展的趋势和过程,要想正确把握历史的本

7、质,只有将历史主客体的同一的理解置于辩证的总体的方法之中,从而实现历史主体、客体与历史的统一。三、总体性思想是辩证法的支柱《历史与阶级意识》之所以被称为西方马克思主义的“圣经”,与此书对总体性辩证法的深刻而全面的阐发有着直接的关系。在马克思主义发展史上,卢卡奇是第一个把总体性辩证法提升为马克思主义区别于其他哲学流派的根本标志。不仅如此,他还强调,马克思的所有结论和思想都可以抛弃,唯独总体性辩证法不可以抛弃。如果抛弃了总体性思想,就不再是马克思主义了。卢卡奇的总体性辩证法是建立在黑格尔同一哲学基础之上的。同

8、一哲学旨在建立一种把主体和客体、自然和必然、思维和存在、“应该”和“是”完全统一起来的哲学体系。而这种哲学的逻辑体系是:世界是一个总体,因此,要把世界当作一个总体来把握。卢卡奇正是以总体性为出发点对马克思主义进行了全新的阐释,“他用历史的方法去统一主体和客体的关系,并把历史这一实体看作具体的,把人的实践看作社会存在的中7心问题。”可见,要从实践出发,才能对社会、对自然有正确的认识。同样,卢卡奇认为总体性辩证法不是对立统一规律,

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