教育论文多元文化视角下的课程知识观

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2、，有助于我们更深刻把握多元文化课程的本质。　　[摘要]多元文化知识多元文化视角下的课程知识观多元文化视角下的课程知识观是小柯论文网通过网络搜集，并由本站工作人员整理后发布的，多元文化视角下的课程知识观是篇质量较高的学术论文，供本站访问者学习和学术交流参考之用，不可用于其他商业目的，多元文化视角下的课程知识观的论文版权归原作者所有，因网络整理，有些文章作者不详，敬请谅解，如需转摘，请注明出处小柯论文网，如果此论文无法满足您的论文要求，您可以申请本站帮您代写论文，以下是正文。　　[摘要]多元文化背景下，开展多元文化教育，实施多元文化课程是必然的选择。知识是课程中处于核心地位的要素，对知识的

3、认识与判断，影响着课程的建构与发展。探讨多元文化视角下的课程知识观，有助于我们更深刻把握多元文化课程的本质。　　[摘要]多元文化知识课程知识观　　　　文化的多元化是当今的时代特征之一，开展多元文化教育，实施多元文化课程是必然的选择。知识是课程中处于核心地位的要素，对知识的认识与判断，影响着课程的建构与发展。　　　　一、多元文化对课程知识的反省　　　　在如何看待知识这一问题上，通常具有两种不同的思路。一种观点认为“知识是存在于学习者之外的客观的原理、规律、理论等，知识是学习的客观对象，它不依赖学习者而存在。而教育就是要使学习者逐渐学会这些知识。”而另一种观点认为，“知识是个人头脑的创造物

4、。当个人通过社会过程领悟到各种事实材料之间的联系、把经验加以组织并对日益复杂的意义锁链进行推论时，知识便随之产生和发展”。　　在后现代的理念中，知识是不断变化、不断创造的历程，学校课程是提供这一变化、创造的机制。阿普尔（Apple）从关联性的角度出发，探讨影响课程知识的种种可能因素，认为课程知识是事先决定的，学校仅仅是教导单一观点的意识形态，也即是批判课程知识是主流文化知识。利奥塔（Lyotard）在《后现代的状况：关于知识的报告》中也指出，知识的本质是在改变之中的，是由无法相容的成分形成的临时主体所组成的。德里达（Derrida）提出差异的概念，他认为任何阅读都能化成多样的且互相矛盾

5、的文本（Text），文本不只是表明某种事物，也传达许多不同的事物，也能表达与作者相反的意图，文本能述说不同的故事。这些学者关于知识本质的变革及知识（文本）的传递的论述给了我们这样的认识：知识本身可能传达不同的价值，重点在于知识的接收者如何诠释知识，并容许有不同的诠释角度。　　在这样的背景下，学校的课程知识必须重新反省：“学校知识”并非永恒不变的客观的原理、规律、理论，应将它化为一个自我创生的开放系统，将来自不同文化的学生的文化与经验，视为丰富的教育资源与学校的珍贵资产。透过不同文化间彼此的对话，感知各种文化的改变与特质，相互学习，展现文化丰富的内涵。对于课程中不合理的价值、知识与概念，

6、也应进行反省与批判，形成新的知识。　　　　二、多元文化视角下的课程知识观　　　　1.价值观——什么知识最有价值　　什么知识最有价值？这是课程知识观的关键，也是开展课程活动的指导。不同时代，人们对这个问题有不同的回答。在多元文化背景下，特别是当前已进入“知识经济时代”，知识的内涵、性质发生了变化，知识的种类也在增多，同时，知识的功能与传递方式也发生了变化，对“什么知识最有价值”必须再度思考。　　过去的学校知识是由学科专家决定的，在课程决定过程中，以学科专家为核心，课程的发展与实施，多从学科本位与专家中心进行思维，学校课程呈现的是既有的、不变的、专家的、学问性的知识，学生与教师没有创造知识

7、的权力，仅能被动地接受学校或书本给予的知识。就知识的内容来说，处于统治地位的主流文化占据了课程知识的全部。主流文化的知识使许多学生原先在家庭及所属文化体系的知识和经验与学校的学习是常常脱节的、断裂的，学生进入学校后再重新适应另一种文化体系及思维模式，经常造成学生的学习障碍及对学校生活的失望与逃避。　　学校知识如何形成？从多元文化观点看，它不是事先存在的，也不是学科专家赋予的，它是学校本身的文化，与所有学生的文化背景相互交融后，透过学生、教师、社