中国近现代文学接受日本文学影响反思

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1、中国近现代文学接受日本文学影响反思【内容提要】中国近现代文学主要是从文学转型、现代民族文学建构的现实问题出发看取日本文学的，表现出急功近利的倾向；接受者反传统的立场，背离了日本文学近现代化经验，使对日本文学的接受一定程度上失去了民族文学根基；社会革命化的接受视角，为中国文学带来了日本近现代文学中那种急躁的“革命”情绪；接受中自我意识不足，最终使中国近现代文学走上了一条与日本近现代文学相似的发展路径，甚至重复了日本文学的某些错误。【摘要题】思潮与流派【关键词】中国文学/转型/日本文学/影响/反思【正文】中国近

2、现代文学的发生、嬗变深受日本文学影响，日本文学的某些因子直接或间接地参与了中国文学的现代性建构，所以要清理20世纪中国文学现代性问题，就必须反思日本文学影响这一事实，也就是应尽可能地返回历史现场，弄清中国近现代文学认同、接受日本文学的政治文化与民族心理背景及其特点，追问日本文学对中国近现代文学现代性想象、建构究竟起了怎样的作用，意义何在，由此深化对20世纪中国文学现代性的认识。　　　　一近现代中日文学关系的桥梁是留日学生（梁启超等少数人例外），日本文学主要是经由他们而影响中国文学的。留日学生是甲午战争后中日

3、关系逆转的产物，留学日本目的在于吸取其近代化良方，并由日本获取“泰西各学”，即政治、律例、理财、外交、武备、农工、商务、矿务之类。张之洞在《劝学篇》中所陈述的“游学之国，西洋不如东洋”之理由是：“一、路近省费，可多遣；一、去华近、易考察；一、东文近中文，易通晓；一、西书甚繁，凡西学不切要者，东人已删节而酌改之。中东情势凡俗相近，易仿行。事半功倍，无过于此。若自欲求精求备，再赴西洋，有何不可？”（注：张之洞：《劝学篇》，中州古籍出版社，1998年，第117页。）这段文字表露了张之洞乃至当时朝野上下的两种心理：

4、一是求事半功倍的走捷径心理，也就是一种急功近利心理；二是由“西学不切要者，东人已删节而酌改之”所体现的对日本西学、日本近代化经验的一种信赖乃至依赖心理。当时中国人，尤其是统治者已经意识到了西方文明的优越性，渴望师夷长技以制夷。然而在心理上却有一种恐惧感，担心对西方文明的引进会危及中国固有之文明，尤其是统治阶级的利益。而日本却依靠专制的国家主义完成了自上而下的维新变革，成功地实现了近代化，跻身于世界强国之列。这实际上为中国乃至整个亚洲树立了一个榜样，张之洞乃至一些文化精英倡言留学日本，最根本的动因，在我看来，

5、主要不是路近省费，而是对日本那种有助于巩固专制的国家主义利益的近代化模式的认同。留日学生长期生活在日本，接受日本式教育，对日本文化、文学逐渐产生了某种程度不一的认同感，例如鲁迅对日本“认真”、“余裕”文化的认同（注：参见方长安：《鲁迅立人思想与日本文化（下）》，《鲁迅研究月刊》，2002年第5期。），周作人对日本人“爱好天然”、“崇尚简素”文化的喜爱（注：参见周作人：《最初的印象》，载《知堂回想录》，群众出版社，1999年，第157页。）。他们虽然遭受了种种不公平的民族歧视，但对日本近现代化本身并无抵触，甚

6、至极为向往，因为他们留学的目的就是为了向中国输入日本近现代化经验。这样，他们与日本文化、文学间便缺少文化、文学传播接受中应有的距离感，也就难以在认同、接受中作一种冷静的观察、分析。这意味着他们中多数人难以看清日本文化、文学的优与劣，势必导致接受上的某种盲目性。而这些留日学生，大都是关注现实、满怀理想的激进的革命青年，充满青春激情，为拯救祖国，在世界上重塑中国形象，他们恨不得一下子让中国实现近现代化，跨入世界强国之列。所以只要他们认为是有用的，就于焦虑、情热之中不惜一切地加以介绍、吸纳，因而往往是热情有余而冷

7、静不足。留日学生这些特点和上述张之洞所流露出的两种新的民族文化心理的共同作用，使中国近现代文学对日本文学的认同、接受变得极为复杂，即：它在促使中国文学现代意识生长的同时，又带来了一些负面影响，潜在地制约着中国文学现代性的健康生长。　　　　二认同、接受日本文学的立足点是中国文学发展的现实需要，目的在于解决中国文学转型、现代性追寻中出现的种种问题。这一立足点，一方面使认同、接受从未游离于中国文学的现代化进程，一定程度上加速了中国文学新旧转型与现代性的生长；而另一方面又使认同、接受过程在一定意义上讲毫无余裕可言，

8、接受空间被限制，作家们在急功近利心理作用下，未能全面、深入地开掘出日本文学对中国文学发展的多重可能性意义。作家们是带着问题去请教日本文学的，诸如：文学怎样才能更有效地承担、传扬维新与启蒙意识；怎样才能使传统的封建文学迅速地转换成新世纪人的文学，人的文学的内在关系、价值取向与意义应如何界定；文学革命应如何向前推进，如何向革命文学转变；萌动于五四时的中国现代主义文学，在1930年代应如何开拓生存空间，取怎样的存在形式