《悲惨世界》读后感.doc

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1、《悲惨世界》读后感　　前言：故事发生在19世纪的法国，穷苦农民冉阿让(休·杰克曼饰)因偷面包而入狱多年，终获假释却再次无视法律，不得不开始逃亡。被收留他的主教感化后，冉阿让决心洗心革面，开始新生活。十年后他成为成功的商人并当上市长，却一直受到铁面警官贾维尔(拉塞尔·克劳饰)锲而不舍地追捕。 　　法国作家雨果的旷世巨著《悲惨世界》，是他酝酿构思三十余年而创作出来的稀世珍品，被称为人类苦难的“百科全书”。这部卷帙浩坍繁的长篇小说，赞颂了真花善美，揭露了假恶丑。这牙部作品是作者用三十余年雪的心血凝结成的，其间充田满了精辟的思想、闪光的托智慧

2、。书中精致、巧妙、浩睿智的语句比比皆是，就举像散落在沙滩上的颗颗珍劫珠和美丽的贝壳，拾取一甄个，你就获得一份快乐。跑 　　卞福汝主教有一次收机到当地一位贵绅的讣告，樟一张讣告上写满了死者的硝所有爵位荣衔，还列上他台所有亲戚的所有贵族尊号猎。主教嘲笑道：“人的智奠慧确实了不得，讲虚荣连妈坟墓也不放过!”先扬后志抑，语言冷峭，极具讽刺置意味。 　　封建时代的法杂国向民众征收门窗税，致浓使三百多万户农舍连门窗账都不敢多开，生活在空气抡不流通的斗室里。卞福汝券主教在大教堂讲道：“唉祸!上帝把空气给人，法律胰却让人出钱买空气。我不迅想指责法律，

3、但我要颂扬渣上帝。”批判国王滥征税黍收，渔肉百姓。通过赞颂症上帝的大公无私，反衬国聘王的贪婪无度。 　　卞福凰汝主教要到山里一个很不汹起眼的小村庄去，看望那榆些和气厚道的牧民。乡长暴警告他说，路上有强盗，妇会为非作歹，图财害命。尹“乡长先生，”主教说道史，“仅仅担心这一点吗?篙我在这世上，不是守护自廓己的生命，而是守护灵魂惜。”比照中外历史，比照塔当今中国社会，许多人为芒了求得生存，为了苟延生信命，为了物质的欲望，已渗经不再关注灵魂，甚至于仁出卖灵魂，换取欲肉的满运足。主教还说：“永远也癣不要害怕盗贼和凶手。那拜是身外的危险，小危险。

4、家还是惧我们自身吧。偏见一，就是盗贼;恶习，就是濒凶手。巨大的危险在我们轩自身。威胁我们的脑袋或挫者钱袋的危险，何足挂齿谩!一心考虑威胁我们灵魂铀的危险吧!” 　　一项英浇国统计表明，在伦敦五件发盗窃案中，有四件是由饥掸饿直接引起的。冉阿让偷界了一个面包，被判19年刃徒刑，成为苦役犯。刑满哎释放后，卞福汝主教对他幢说：“您离开那个痛苦的湘地方，如果对人怀着仇恨肿和激愤的念头，那么您是酶值得可怜的;如果怀着慈腊善、温良和平和的念头，陪那么您就胜过我们任何人荧。”这段话成为冉阿让后埔半生的指导思想，以后他食弃恶从善，用全副身心行贺善积德，

5、成了一个道德圆息满的人。但现实社会里，滨以眼还眼，以牙还牙，以窗暴易暴的多，相逢一笑泯待恩仇，以德报怨，以善报怎恶的少。有些宗族、有些芦村落，怨怨相报几十年上敞百年干戈不息。理解、宽撒容、和睦、友爱，被长期砒抛置。“慈悲为怀，容忍莹是金，宗教教义劝人向善觉，多么了不得呀!“如果框他愿意向善，他就得成为养天使;如果执意为恶，他昔就得化为魔鬼”。 　　雨尼果在该书《脑海中的风暴绣》一节中写道：“在精神分的眼睛看来，人心比任何虑地方都更眩目，也更黑暗魔;精神的眼睛所注视的任绢何东西，也没有人心这样酗可怕，这样复杂，这样神缴秘，这样无边无际。

6、有一望种比海洋更弘大的景象，浚那就是天空;还有一种比检天空更弘大的景象，那就掖是人的内心世界。”正义废和邪恶，羡慕和嫉妒，友华好和仇恨，崇高和卑鄙，窿廉洁和贪婪，勤奋和懒惰胚，刚强和懦弱，忠诚和背键叛，等等，都包容在人心筑之中。禽兽是我们人类的衫美德和邪恶的形象化，所殖以“从牡蛎到鹰隼，从猪窒到老虎，一切禽兽之性，棺在人身上无不具备，每种拼动物对应一个人”。 　　荧雨果说：“社会上的一切盛善行义举，都是科学、文袒学、艺术和教育放射的光像芒。”这既是对以往人类予道德史的总结，又是对现香今社会道德建设的规箴。拓今天我们推进精神文明建今设，

7、就不能单靠理论说教犯，而要通过科学知识的传抠播，科学实践的探索，文哀学作品的欣赏，艺术活动银的熏陶以及教育事业的发挥展。落实以德治国的方略次，就要以科学的理论引导巡人，以优美的作品感染人涅，以良好的榜样鼓舞人。渗 　　雨果发表议论：“生娶活、不幸、孤独、遗弃、逆穷困，无一不是战场，无均一不产生英雄;无名英雄黔，有时比著名的英雄更伟阎大……。穷困，几乎总是篓后母，有时还是亲娘;困邀苦往往孕育心灵和精神的嚏力量;艰苦是志气的奶母殉;不幸是哺育高尚之人的彻好乳汁。”这是作者在第窟五卷《苦难的妙处》描写千马吕斯穷困潦倒的生活时喀提出来的鲜明观

8、点。任何怨人的一生都不可能一帆风耻顺，总会遇到这样那样的昏逆境、曲折、困难，但只阶要我们面对艰难险阻时，甄有正确的态度，有充分的踏自信，我们就能度过难关痈，看到光明。 　　书中有敖许多描写人物的语段，入猪木三分，栩栩如生