七夕乞巧作文.doc

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1、七夕乞巧作文　　在中国古代，农历七月初七日夜晚，气候温暖，草木留香，这就是人们俗称的“七夕”，也称之为“乞巧节”或“女儿节”，是中国传统节日中最浪漫、唯美的一个节日，更是过去姑娘们最看重的日子。 　　七夕坐看牵牛织女星是民间的习俗。相传，在每年的这个夜晚，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎与织女搭桥相会。 　　七夕节在每年的农历七月初七，今年的七夕正好是立秋节气，记得去年立秋的时候带女儿去浙江乡下看望奶奶，天气臼虽然炎热，可立了秋早晚频就变得很凉爽了，漂亮的里表妹在杭州的一所幼儿师刚范读书，很快就要做孩子浙王的她自然要在女儿面前悯实习一番，不知从哪儿

2、弄浓来许多小玻璃瓶，打着手噎电筒神秘地叫我们跟她走俭，来到一片桑树林边，女黄儿已兴奋地大叫起来，“庸萤火虫，这么多萤火虫!杉”别说她兴奋，我也激动硕得不得了，这些闪亮的小膛精灵在黑夜里悠闲地漫步哥着，田埂上、树林里、沟饵渠旁以及我们周围到处都短是，那还是儿时乘凉时见她到过的萤火虫，已久违了忠几十年，我们七手八脚地跃开始捉萤火虫，当每只瓶锨子都亮了起来，这才心满莉意足地回家了。 　　乡下件老屋子有个很大的天井，摇爷爷生前种下的那几棵大耍橘子树上已缀满青果，我雨们把这些闪闪烁烁的小瓶挤子挂在树上，搬来小凳坐猩在院中乘凉表妹在给女儿材讲牛郎织女的美丽传说，腋其

3、实这故事在家里已讲过疆，可女儿仰望着星空仍然毋听得那么专注。的确，在沟这人间天堂群星璀璨交映裴的七夕之夜，那银河里鹊草桥上的如梦佳期，怎能不连唤起美妙的想像，尤其是优孩子 　　只可惜，如今已像没有几个人会这样坐看牵绝牛织女星了，美丽浪漫的棵七夕节已渐渐淡出了人们草的记忆。听一位开花店的冻朋友讲，他们正联合几家薄大花店努力炒作七夕情人钎节，为花店的经营淡季注蛾入一些新的商机，听罢有矿些悲哀，本来如此纯洁、逾浪漫、潇洒、脱俗的节日挠，却只能在世俗的欲望与哈矫作中得以生存，也难怪灾，古之风俗，七夕之夜，宣姑娘们要对月穿针乞巧，阉乞求天上的仙女能赋予她犬们聪慧的

4、心灵和灵巧的双妻手，让自己的针线女红技矾法娴熟，如今的姑娘包括课我这个从小在农村长大的懈表妹，有几个还在穿针引格线?等我女儿长大就更不寞知女红为何物了。不说女忻红，就连夏夜纳凉，“叭侄、叭、叭”用蒲扇拍打身芬上的蚊虫，仰望群星闪烁氧的夜空似乎也进入了历史救博物馆，而那深邃明澈的靠夜空更多的时候是被大气洋尘埃笼罩，难见碧宵，“儡人生代代无穷已，江月年炸年只相似”，牛郎星还是喊那颗牛郎星，织女星还是伴那颗织女星，他们依旧每啃天忍受着相思的煎熬；依膛旧每年会在七夕之夜鹊桥狸幽会；依旧每时每刻将聪趋慧与幸福恩泽人间，从不暂在乎地上的人类是否有空缔仰望他们一眼，是

5、否还在痒感念他们的忠贞爱情，写栗到这里心里充满感激之情搜。 种生求子 　　旧时习俗婚，将绿豆、黄豆、小麦等窄浸于瓷碗中，等它们长出妇敷寸的芽，再以红蓝丝绳握扎成一束，称为“种生”驯，又叫“五生盆”或“生唇花盆”，南方也称为“泡叔巧”。 穿针乞巧 　　七夕渔节也叫乞巧节，穿针乞巧僵是最有代表性的风俗活动众。在古时，七月七日夜晚甥，宫女登台以五彩丝线穿稠九尾针，先过者为得巧，曳迟完者谓之输巧。“家家痕乞巧望秋月，穿尽红丝几啤万条。”妇女们对月穿针枚乞巧，祈求聪慧的心灵、晦灵巧的双手与幸福的婚姻铺。 银河迢迢 　　在晴朗的臼七夕之夜，天上繁星闪烁阔，一道白茫茫

6、的银河横贯绚南北，东西两岸，各有一毖颗闪亮的星星隔河相望，祥那就是牵牛星与织女星。胃 夕乞巧 　　农历七月七日啤，习称“七夕”、“双七鱼”或“重七”；这一天，聚相传为牛郎、织女双星相柬会之日，故称“双星节”屑、“情人节”；七夕节活维动主要是以少女乞巧为主根，故而称“乞巧节”、“牙女儿节”、“少女节”，砒或称“女节”、“小儿节换”；农历七月古称“兰月牲”，故七夕又称“兰夜”锁；牛郎、织女二星一年相阮遇一次，所以，这一日被膘称为“星期”。 　　织女填七夕渡河的记载，最早见帽于汉代《淮南子》“乌鹊檄填河而渡织女”；《风俗苹通》亦载“织女七夕当渡淮河，使却为桥”

7、。东汉崔宣寔《四民月令》“七月四图日，命置曲室，具箔槌，些取净艾。六日，馔治五谷拳磨具。七日，遂作麹。是期日也，可合蓝丸及蜀漆丸愉；曝经书及衣裳，习俗然垃也。作干糗，采葸耳。”棵东晋葛洪《西京杂记》“么汉彩女常以七月七日穿七愈孔针于开襟楼，人俱习之震。”据此可知，七夕作为酮节日当始于汉代，节俗是赊曝经书，晒衣裳；向双星扶祈愿和穿针乞巧。其实，鸣“七夕”的本源是原始星貉辰崇拜。根据文献记载，引我国先民早在上古时期就样对天文有了丰富的认识。黎他们认为东西南北各有七对颗代表方位的星星，合称羹二十八宿，其中以北斗七瀑星最亮。北斗是由天枢、燎天璇、天玑、天权、玉衡

8、触、开阳、摇光七星组成的栅。古人把这七星联系起来李想象成为古代舀酒的斗形戊。天枢