拿什么拯救你,我的“年”的论文

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1、拿什么拯救你,我的“年”的论文内容摘要】目前，中国传统节日受到西方节日的冲击愈发强烈，百姓特别是年轻人对传统节日愈发淡漠。针对这一社会问题，本文从“年”等传统节日入笔，进而引申扩展到非物质文化遗产保护层面，通过列举史实、案例，尝试分析文化遗产保护的目的、意义、方法及主体，进而得出传统节日保护的根本目的是传统文化的保护，只有继承、发展，文化，才能真正实现民族的复兴与辉煌。　　【关键词】年节日非物质文化遗产保护传承　　　　红彤彤的窗花、喜艳艳的门神、热腾腾的团圆饭、乐融融的全家福……所有元素都在新年的第一个节日——春节，欢悦着铺洒开来。满溢着喜庆和温暖的春节，是每个

2、炎黄子孙心中永远难以割舍的符号，它不仅是三百六十五天中最新鲜最特殊的一天，还承载着中华民族上下五千年风霜愈醇的古老文化。而中国的传统文化如何继承和发展一直是我们面临的一个不可回避的问题。　　节日（仪式、活动及其所包含的系列事项等）是一个国家或地区在历史发展过程中逐渐形成并为人们所认同的日子，是民族文化的重要组成部分，也具有文化身份的象征意义。中国的传统节日更是生长在中国传统文化这片土壤上的大树，某种意义上代表着中华民族。虽然“年”还是年年过，但明显的“年”味不再像以前那样浓郁，其他的传统节日更是没落。传统节日与现代节日的断裂有着社会经济原因，我们要做的是如何在新

3、的形式下，审时度势的传承。　　一、“年”的尴尬　　（一）“年”的味道与“年”的尴尬　　几年前的端午节事件闹的沸沸扬扬，有人愤慨地说韩国人抢了我们的端午节，但个人认为，我们的文化受到多民族认可是中国文化的光荣，但确实是我们这几代人的尴尬。.首先，我们不得不承认，韩国人在传统文化保护方面做得比我们好，他们在上世纪50、60年代就有了重要举措。其次，也是笔者认为更为重要的一点，就是我们要从这件事上学到什么。端午祭也好，端午节也好，都是东方文化的经典，不能说被他人保护就成了我们的耻辱，当然，文化资源在文化发源地理应更受珍重。这也使我们意识到，我们的节日文化在发展中出现了

4、一些问题。我们真正需要受到的“刺激”，是关心口头和非物质遗产的社会热情能够激发出来，整个社会深入反思，尽快挖掘保护“口头与非物质文化遗产”，加大国际准则下的保护措施。　　尽管春节至今仍然是中国人最重要的节日，但是年味却显见地越来越淡，不但过年的内容和形式都起了不小的变化，就是内心那种憧憬与期盼也无从捡拾了。春节年年过，可是很多人心里都存着这样一个疑问，好像越来越不知道这年该怎么过了。回老家过年，车票难买；出门旅游，舟车劳顿；看电视晚会，越来越失望；逛逛庙会，像个农贸市场。于是感叹，这年味怎么越来越淡了呢？　　（二）中西节日的碰撞：狭路相逢，“洋”者胜？　　比起春

5、节，其他同样延续了几千年的中国传统节日就更显颓落了。虽然我们依然会在元宵节吃元宵、端午节包粽子，但是参与的热情却与日俱减，更不要说“人胜”、“中和”、“上巳”这些几近消失的节日了。而另一个不争的事实是，一些舶来的“洋节”却是越过越红火，青年人尤其是都市里的青年人在圣诞节、情人节间迸发出的热情，也足以燃起“冬天里的一把火”。　　（1）元宵遇玫瑰　　距离情人节还有一个多星期时，早已从人们对洋节的狂热中尝到甜头的商家开始“各显神通”，各种促销广告铺天盖地而来。巧克力、珠宝首饰、玫瑰都披着情人节的外衣闪亮登场，餐馆、酒店同样不落时尚，竞相推出为情人们专门定制的情人节套餐

6、。相对于情人节的奢华之势，差了没几天的元宵节却颇为冷淡。据说，沪上一位民营企业的老板想找一个环境舒适高雅的酒店请外地员工在元宵节吃顿团圆饭，结果却未能如愿。许多星级酒店都没有应节的服务，甚至汤圆都是速冻的。“玫瑰”对“元宵”，狭路相逢，“洋”者胜。　　（2）七仙女与巧克力　　那么，两个“情人节”相逢，谁能胜出呢？　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！然而尴尬的是，尽管有着深厚的传统文化积淀，牛郎织女鹊桥会的故事也妇孺皆知，可“七夕”这个中国情人节却每年都遭到冷落。无

7、论是商家还是普通消费者，似乎都意兴阑珊，可有可无，既没有做到西方情人节“st.valentine'sday”般广开财源，也没有东瀛白色情人节般令少男少女们热衷。据了解，对于很多年轻人来说，不热衷于过“七夕节”，是因为自己根本不知道七月初七是中国的情人节，一些年轻人只知道有个西方情人节。受外来文化影响，西风东渐成了一种不可阻挡的潮流，热衷于过西方节日，也是一些年轻人淡忘过中国传统节日的原因，即使是牛郎织女故事代表的东方爱情传至现代，也渐渐不敌西方爱情所谓的“浪漫”。　　（3）圣诞老人的力量　　若说到圣诞节在中国年轻以及不太年轻的人群中的盛况那就更不用提了。十一月的

8、时候商家就开始促销，满眼