坚守与背叛的论文

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1、坚守与背叛的论文  摘要:《海上花列传》是韩邦庆所著的一部各方面成就比较高的狭邪小说。《海上花列传》中描写了众多的妓女形象,在塑造人物形象上,采取吴语的方言形式刻画出人物的个性。本文主要研究对象就是针对赵二宝这个人物进行分析。首先就是她在当时的那个社会里面所表现出来的相对的坚贞,采用对比的方法说明其存在的原因,当时围绕在她身边的人的背叛。坚守与背叛的完成让她这个人物形象显得真实而饱满。  关键词:赵二宝;坚守;背叛  《海上花列传》作者韩邦庆,以花伶侬的梦为开头结尾,假托是梦中所作。全书共六十四

2、回,1894年出版。以赵朴斋的所见,所闻,所感,所想,所为为线索。十七岁的赵朴斋到上海拜访娘舅洪善卿,游逛青楼,少不更事,沉溺于此。被娘舅下逐客令赶走,但是他并没有回家,而是继续留在上海,沉沦至“拉洋车”。他母亲和妹妹到上海找他,经历种种,他妹妹也沦为妓女。在这个过程中间,以洪善卿为穿插人物,描写了形形色色的妓女和名士形象。  这部小说以“始写妓家,暴其奸谲;十里洋场,风尘花届”而引起轰动。受到后来诸如胡适,鲁迅,赵景深等人的好评。  鲁迅“记载如实,绝少夸张,则顾能自践,其写照传神,属辞比事,

3、点缀渲染,跃跃如生之约者矣。”①  胡适认为“《海上花列传》是一部文学作品,富有文学的风格与文学的艺术。它的长处在于语言的传神,描写的细致,同每一个故事的自然发展,读时耐人仔细玩味,读过之后感觉深刻的印象与悠然不尽的余韵。.”“传神”就是写社会实际生活的情理,主要是指通过一个人物的外在形状画出他的内在世界和他的个性特征。  本部小说采用吴语写成,胡适给予了较高的评价,他认为“方言的文学所以可贵,正因为方言最能表现人的神理。……古文里的人物是死人;通俗官话里的人物是做作不自然的活人;方言土语的人物

4、是自然流露的活人。”②  赵景深认为《海上花列传》中所写人物有影射现实的功能,并且认为“书中所写人物,各有个性,用吴语写作尤能逼肖说者的神态。”③  叶昼认为:好的小说“可与天地象终始”,小说的生命力源泉就在于它是现实生活的反映,在于它的真实性。④鲁迅也称其“平淡而尽自然”,“较近于写实”。  所以,后来的评价者认为《海上花列传》无论是从思想性还是艺术性来说,都是近代狭邪小说中最好的。  一  1840年的中英鸦片战争,打开了封建主义  在当时的社会中,宗法制的父系文化占主导地位。作为妓女这个行

5、业,依然或多或少受到当时社会环境的影响。在常态的社会生活中,男性眼中的女性,其全部的价值就是女性的性功能、生育与满足男子的性要求。  史天然(史三公子)与赵二宝是个福音,当他们二人相好的时候,赵二宝得知有可能成为史天然三房妻子中的一个时,心里面多的是对他的憧憬和向往。二人相好之后,史天然表现出来的气势和风度对赵二宝来说是足以让她死心塌地以身相许。  所以当史天然回南京之后。赵二宝以自己的真诚,痴情,纯朴,忠厚坚守着对史三公子的从一而终,在那些日子里面,赵二宝幻想着自己做新娘的愉悦和幸福,幻想着属

6、于自己的美满和和睦。赵二宝选择了坚守。坚守一份她认为的天长地久,坚守一个在她看来无限美好的将来。对于一个没有受过任何训练的妓女,遇到一个性儿浃洽,意儿温存,举止行为又温厚和平,高华矜贵的人是何等的幸运。在她自己看来,选择用自己的痴情来等待一份婚姻。她的这份坚守是她幸福的寄托,是她将来的保障。  只是她忘记了自己的身份,忘记了自己的地位。这份坚守还有什么意义呢?  四  父系文化社会传统中,在一个家族里面,无论是嫡出还是庶出,一旦你和一个家族联系在一起,你就有责任和义务发扬和光大你所属于的家族,求

7、取功名是一种方式,联姻是另一种方式。作为家中的男子,除了发扬和光大自己的家族之外,还担负着家庭传种接代的责任,俗话说“不孝有三,无后为大”。  史天然作为一个传统社会中的男人,有着一份对社会和家庭的责任。当他在上海的时候,融入了当时的那个大的社会氛围,无所事事,每天喝花酒,打茶围,逛园子。在上海养病期间,遇见了来自乡村的赵二宝。赵二宝的纯朴,清新不同于那些训练有素的妓女,二人相见之后,目挑心许,定情之倾,契合情投。  这所有的一切对于史三公子来说是一种自然。但是在赵二宝的眼里,史天然代表一种都市

8、的文明。但是在是天然这里,遇见一个自己心仪的不同于其他的妓女,是他自己的选择。因为在宗法制的父系文化中,男子在选择自己的另一半,尤其是在妓院这种地方,男子的选择具有极大的主动性和自主性。女性对于他们来说只是一种发泄和传宗接代的工具。  史三公子最终没有摆脱家族给予他的安排,无论他是自愿也好,被逼也罢。在他,是没有考虑他的相好赵二宝的。赵二宝对他来说不过是上海一个风花雪月的梦,离开时候的缠绵悱恻我们猜测有多少的真情实感。但是那些缠绵的动作和温软的话语打动了心高气傲硬的赵二宝。  只是后来,当他在扬

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