中医基础：精、气、血、津液

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1、精、气、血、津液1精的概念精-是生命的原始物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。广义之精狭义之精先天之精后天之精2精---广义之精泛指一切精微和生理作用十分重要的物质（如气、血、津液及水谷精微等）3精---狭义之精生殖之精（先天之精）“生之来，谓之精”（《灵枢·本神》）；同时也包括机体发育成熟后自身形成的生殖之精。4精---人体之精禀受于先天：使胚胎形成、胎儿发育及促进机体生长、发育、生殖。长养于后天：水谷精微与清气化为精气，充养先天之精，滋养机体脏腑肢节，并推动脏脏的生理功能。5精—先后天的关系先天之精后

2、天之精促养33-66气的概念气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。具体物质功能活动气7气的生成禀受于父母的先天之精气人体之气饮食物所化生的水谷之精气（▲）存在于自然界的清气氣8气的功能（一）推动作用：气的激发和推动作用1.推动人体的生长发育2.推动脏腑、经络等组织器官的生理活动3.推动血的生成和运行，津液的生成、输布和排泄等9（二）温煦作用：气是人体热量的来源1.维持人体的体温的相对恒定2.温养脏腑3.温运津液10（三）防御作用：“正气存内，邪不可干。”1.防御外邪的入侵“正气存内，邪不可干”，“邪之所凑，其

3、气必虚”2.驱邪外出11（四）固摄作用：对血、津液等液态物质的控制及对脏器的固护作用1.固摄血液，可使血液循脉而行，防止其逸出脉外2.固摄汗液、尿液，唾液、胃液、肠液和精液等，控制其分泌排泄量，以防止其无故流失3.固托脏腑，使之相对恒定12（五）气化作用：通过气的运动产生的各种变化1.精、气、血、津液各自的新陈代谢2.精、气、血、津液的相互转化13气的运动气在人体内时刻不停地运动着，气的运动，称作“气机”。气的运动形式多种多样，但在理论上可归纳为升、降、出、入四种基本形式。气机调畅：肝、脾主升，肺胃主降；心火下降，

4、肾水蒸腾等。气机失调：肺失宣降，脾气下陷，胃气上逆，肝气郁结，心肾不交等。14气的种类与分布示意图先天之气——元气、真气——肾精化生（藏于肾）人体之气脏腑经络之气后天之气——宗气吸入清气（积胸中）水谷精气脉中营气脉外卫气15气的分类--元气元气，又名“原气”、“真气”，是人体最基本、最重要的气，是人体生命活动的原动力。[生成]元气根源于肾，由肾中所藏的先天精气所化生。[分布]元气发于肾，通过三焦而流行于全身，内至脏腑，外达肌肤腠理，无处不到。[功能]推动人体的生长发育和生殖，温煦和激发脏腑、经络等组织器官的生理活动

5、16气的分类--宗气宗气，又名“大气”，是积于胸中之气。[生成]由肺从自然界吸入的清气和脾从饮食物中运化而生成的水谷精气相结合而成。[分布]宗气聚集于胸之“膻中”处。上出咽喉，贯注心肺之脉，下蓄丹田，经气街穴注足阳明经经而下行至足。[功能]一是走息道以司呼吸二是贯心脉以行气血17气的分类--营气又称“荣气”，营气与卫气相对而言，属于阴，故又称“营阴”。[生成]营气主要来自脾胃运化的水谷精气，由水谷精气中的精柔（营养）部分所化生。[分布]营气分布于血脉之中，成为血液的组成部分，循脉上下，营运全身。[功能]营养全身化生

6、血液18气的分类--卫气卫气与营气相对而言，属于阳，故又称“卫阳”。[生成]主要来自脾胃运化的水谷精气，由水谷精气中的慓疾滑利部分所化生。[分布]卫气经肺的宣发，运行于脉外，皮肤、分肉之间，熏于肓膜，散于胸腹。[功能]一是护卫肌表，防御外邪入侵；二是温煦脏腑、肌肉、皮毛等；三是调节腠理的开合、汗液的排泄。19血的概念血即血液，是循行于脉中的富有营养的红色的液态物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。脉---血府20血的生成1.由营气和津液组成血液的生成过程，是饮食物经胃的腐熟和脾的运化，转化为水谷精微，水

7、谷精微经脾的运化上输于肺，与肺吸入之清气相合，通过心肺的气化作用，注之于脉，化而为血。2.此外,精血同源，精可以化血。21血的循行如环无端，运行不息，流布全身。血液运行的两个条件：一是脉管系统的完整性和保持通畅；二是全身各脏腑发挥正常生理功能，特别是：心：主血脉，心动则血行诸经。肺：司呼吸则主一身之气，调节全身的气机，辅助心脏，推动和调节血液的运行。脾：全身之血全赖于脾气统摄；脾为气血生化之源。肝：贮藏血液和调节血流量；肝主疏泄而调畅气机。各脏腑功能相互协调进行，具体表现在推动力和固摄力这两种力量的协调平衡，维持着

8、血液的正常运行。22血的功能1、营养滋润全身循行于全身，内至脏腑，外达皮肉筋骨。表现在面色、肌肉、皮肤和毛发、感觉和运动的灵活等。若血不足----头晕、目眩、面色无华、毛发干枯、肌肤干燥、四肢麻木等。2、神志活动的物质基础血液充足，才能神志清晰，精神充沛。正如《灵枢·平人绝谷》中说“血脉和利，精神乃居”。失常----精神衰退、健忘、多梦、失眠烦躁，甚至神志恍