我们的干部要做到厚德修身、厚德立业、厚德育人的讲话稿

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2、点,我们的干部要作到厚德修身、厚德立业、厚德育人。我想讲六个问题。一关于道德水准的划分问题,“人之初,性本善。;人从呱呱坠地至儿童时代,其本性都是至纯、至真、至善而无邪的,随着年龄的增长、阅历的增加、以及来自社会、家庭的教育、影响,到成人后从道德的角度,我看开始分为三类。即在道德水准上没有一点瑕疵的厚德人;彻底失去道德水准的无德人;处于厚德和无德之间的道德水准平常的人。厚德之人少之又少,可以说这是人类道德追求的“乌托邦”,我们不大可能成为一个在道德上没有一点瑕疵的人,厚德之人就是圣人,古往今来能成为圣人的能有几个 神家园

3、贫瘠了。试想有这样的思想、这样的心态、这样的精神、能做好我们的税收工作吗?你自己快乐吗?大家高兴吗?组织满意吗?家庭放心吗?所以作好工作的前提在于带好队伍、带好队伍的关键在于抓思想、抓思想的关键在树厚德。从自身看,追求厚德是个人发展成长的需要,做事须先做人,做人是做事的根本。人作不好什么也就作不好,每个人成长进步的前提是不断的加强道德修养,如果放松自身的道德修养,其结果是抵御不了腐朽思想的侵蚀,是心态的扭曲,是精神的颓废,这怎么成长,如何进步?四怎样厚德修身一要学习,学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表思想,科

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5、观点,我们的干部要作到厚德修身、厚德立业、厚德育人。我想讲六个问题。一关于道德水准的划分问题,“人之初,性本善。;人从呱呱坠地至儿童时代,其本性都是至纯、至真、至善而无邪的,随着年龄的增长、阅历的增加、以及来自社会、家庭的教育、影响,到成人后从道德的角度,我看开始分为三类。即在道德水准上没有一点瑕疵的厚德人;彻底失去道德水准的无德人;处于厚德和无德之间的道德水准平常的人。厚德之人少之又少,可以说这是人类道德追求的“乌托邦”,我们不大可能成为一个在道德上没有一点瑕疵的人,厚德之人就是圣人,古往今来能成为圣人的能有几个 神家

6、园贫瘠了。试想有这样的思想、这样的心态、这样的精神、能做好我们的税收工作吗?你自己快乐吗?大家高兴吗?组织满意吗?家庭放心吗?所以作好工作的前提在于带好队伍、带好队伍的关键在于抓思想、抓思想的关键在树厚德。从自身看,追求厚德是个人发展成长的需要,做事须先做人,做人是做事的根本。人作不好什么也就作不好,每个人成长进步的前提是不断的加强道德修养,如果放松自身的道德修养,其结果是抵御不了腐朽思想的侵蚀,是心态的扭曲,是精神的颓废,这怎么成长,如何进步?四怎样厚德修身一要学习,学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表思想,

7、科学发展观等无产阶级理论;学习国学精华,诸如论语、道德经、大学等;学习模范人物的优秀事迹,学习周围同志在德行上的长处。二要思悟,就是要通过学习到的东西,经过自己大脑的加工,去理解、思考、感悟,通过不断的思悟切实提高思想认识、切实平和自身心态、切实使优秀的思想转化为自身的道德营养,作到有所学、有所思、有所得。三要践行,就是要在实际中切实践行良好的道德水准,当然有时这是一个非常艰难甚至痛苦的过程、因为很多道德的实践是以放弃自身的私利为代价的。但是应该说,你战胜了自身私利的想法,你就向道德的高地又前进了一步,结果是非常快乐的。

8、四要反复,就是周而复始的不断重复学、悟、行这三个过程,只有这样不断的修为,我们的思想才会端正、我们的道德水准才会不断提高。但我还要说明一个问题,按照人的自然属性和社会属性,我们不太可能成为一个完全厚德的人,人都是有七情六欲的,人必须要适应社会的,我们不可能无欲无求而又对事业充满无限热情,这是完全现实而正确的事实和规律

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