《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元检测题

《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元检测题

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1、《中国古代诗歌散文欣赏》第六单元检测题选择题答题卡(每题3分,共100分)题号1234567891011答案题号1213141516171819202122答案题号2324252627282930313233答案1、下列对加点词的解释,有误的一项是()A、橐驼非能使木寿且孳也(滋长、繁殖)B、既然已,勿动勿虑,去不复顾(看)C、勖尔植,督尔获(缴纳粮食)D、吾小人辍飧饔以劳吏者(停止)2、下列对加点词的解释,有误的一项是()A、愿为小相焉。(宰相)B、异乎三子者之撰(为政的才能)C、因之以饥馑(接着)

2、D、浴乎沂,风乎舞雩,咏而归(吹风、乘凉)3、下列句中加点词的用法和意义判断正确的一项是()①以吾一日长乎尔,毋吾以也②加之以师旅③宗庙之事,如会同④如其礼乐,以俟君子A、①②相同,③④不同B、①②相同,③④相同C、①②不同,③④相同D、①②不同,③④不同4、下列句中加点词的活用类型与例句相同的一项是()例句:宗庙之事,如会同,端章甫A、比及三年,可使足民B、比及三年,可使有勇,且知方也C、赤也为之小,孰能为之大?D、三子者出,曾晳后5、下列加点的词语古今意义一致的一向是()A、大块假我以文章B、加之

3、以师旅,因之以饥馑C、如会同,端章甫D、冠者五六人,童子六七人6、下列对加点词的解释有误的一项是()A、千乘之国,摄乎大国之间(摄:夹、迫近)B、方六七十,如五六十(如:如果)C、如其礼乐,以俟君子(俟:等待)D、何伤乎?亦各言其志也(伤:妨碍)7、下列各组句子中,加地点词的意义和用法相同的一项是()A、如或知尔,则何以哉?视驼所种树,或迁徙,无不活B、千乘之国,摄乎大国之间乘犊车,从吏卒C、方六七十,如五六十今齐地方千里D、比及三年,可使足民比得软脚病,往往而剧8、下列对加点词的解释有误的一项是()

4、A、夫天地者,万物之逆旅也(旅:旅舍)B、幽赏未已(幽:幽雅的景致)C、群季俊秀,皆为惠连(季:季节)D、高谈转清(清:清雅)9、下列各句中,没有词类活用现象的一项是()A、光阴者,百代之过客也B、古人秉烛夜游,良有以也C、不问罪之有无,必械手足D、非有能硕茂之也10、下列加点句中,不是古今异义词的一项是()A、而浮生若梦,为欢几何?B、会桃花之芳园,序天伦之乐事4C、大块假我以文章D、明年,丞相薨11、下列各句中没有使用典故的一项是()A、群季俊秀,皆为惠连B、如诗不成,罚依金谷酒数。C、非谢家之宝

5、树,接孟氏之芳邻D、光阴者,百代之过客也12、下列句中加点词的活用类型不同于其他三项的一项是()A、百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注B、妪,先大母婢也,乳二世C、东犬西吠,客逾庖而宴D、余稍为修葺,使不上漏13、下列对加点词的解释有误的一项是()A、迨诸父异爨,内外多置小门(置:设置)B、先妣抚之甚厚(抚:抚爱)C、何竟日默默在此,大类女郎也?(类:像)D、轩凡四遭火(凡:总共)14、下列各组句子中,加地点词的意义和用法完全相同的一项是()A、客逾庖而宴,鸡栖于厅乃使人复葺南阁子,其制稍异于前B、间则蹑屐

6、登崖,倚修木而啸余扃牖而居,久之,能以足音辨人C、比去,以手阖门古人秉烛夜游,良有以也D、顷之,持一象笏至吾妻死之年所手植也15、下面格局中“而”的用法和意义不相同的一项是()A、某所,而母立于兹蚤缫而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚’B、乃自刎而死鸣鼓而聚之,击木而召之C、余扃牖而居,久之,能以足音辨人鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰D、见长人者,好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸旦视而暮抚,已去而复顾16、下面各组句子中,加点字的用法和意义不同的一向是()A、好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸然今卒困于此,此天之

7、亡我,非战之罪也B、戍(shù)卒叫,函谷举每得降卒必亲引问之C、而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之(张衡)永和四年卒D、余扃牖而居,久之,能以足音辨人顷之,持一象笏至17、下列句中“如”的用法和意义不相同的一项是()A、宗庙之事,如会同,端章甫如其礼乐,以俟君子B、如或知尔,则何以哉如诗不成,罚依金谷酒数。C、奈何取之尽锱(zī)铢(zhū),用之如泥沙?摽(piāo)掠其人,倚叠如山D、南江则极清澈,合处如引绳,不相乱骑皆伏曰:“如大王言。”18、下列词类活用形同的一项是()A、浴乎沂,风乎舞雩,咏

8、而归妪,先大母婢也,乳二世B、古人秉烛夜游,良有以也贫者席地而卧,春气动,鲜不疫矣C、垣墙周庭,以当南日轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。D、驼业种树不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也19、下面各组句子中,加点字的用法和意义相同的一向是()A、何竟日默默在此,大类女郎也?则与吾业者,其亦有类乎?B、然自后余多在外,不常居他植者则不然,根拳而土易C、何竟日默默在此,大类女郎也?其伤于缚者,即幸留,病数月乃瘳,或竟成痼疾D、下而从六国破亡之故事故不战而强弱胜负已

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