德雷福斯事件爆发的原因分析

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1、德雷福斯事件爆发的原因分析　　1894年底，法国犹太裔军官阿尔弗雷德德雷福斯（AlfredDreyfus）被指控为德国间谍并接受了法庭的审判。这一司法个案在几个月里逐步演变成一场集体性的反犹主义闹剧。阿伦特在探究西方现代政治危机形成的根源时，对德雷福斯事件给予了极大的关注。德雷福斯事件的爆发绝非偶然，它蕴藏着深刻复杂的意识冲突，也揭示出了西方政治传统的结构性缺陷。　　一、德雷福斯事件的简况及其三重特征　　阿伦特把德雷福斯事件看作是此后一国当政者大规模迫害犹太人的一次预演（尤指纳粹政权的反犹运动）.[1]1因此，在着手阐述德雷福斯事件的深层内容之前，有必要对它的简要情况和主要特征进行相应的

2、描述。　　1.德雷福斯事件的简况　　德雷福斯原本是法军总参谋部的一名军官，在缺乏充分证据的情况下被指控为德国间谍，并以叛国罪被判终身流放。几个月后，一本小册子曝光了案件司法程序上的漏洞，对案件的公正性提出了质疑。同时，新任情报局长格奥各斯皮卡尔（GeorgesPicquart）发现了案件中的诸多疑点，认为德雷福斯缺少作案的动机和条件。他将这一发现向上级和参议院副议长进行了汇报。不过，在军队内部的反犹情绪中，皮卡尔的发现并未给案情带来转机，反而使他丢掉了在情报局的职位。1897年11月，以克列孟梭（Clemenceau）为代表的德雷福斯派开始争取案件重审，克列孟梭在《震旦报》发表了数篇文章

3、，对德雷福斯及其家人进行了有力的声援。法国社会逐渐分裂为两大对立的阵营：德雷福斯的支持者与反德雷福斯派。德雷福斯派崇尚法国大革命所缔造的自由、民主、公平的共和理想，反对民族情绪侵袭司法公正，主张重审案件以正德雷福斯之清白。然而，反德雷福斯派则凭借德雷福斯案大肆宣扬反犹思想，激化无知民众的反犹情绪，通过使犹太人问题的尖锐化来提升自己的社会影响力。此后，对案件的争执从室内延伸至街头，甚至有极端民众开始对犹太人实施暴力。德雷福斯案件使法国社会陷入了严重的政治机制运行危机。最终，在国际舆论和国内德雷福斯派的共同压力下，总统卢贝特（Loubet）下令赦免德雷福斯，不过，案件最终未能获准重审。这一戏

4、剧性的举措，旨在保证法国顺利举办1900年的巴黎世界博览会，而德雷福斯则不得不在享受自由的同时，承受案件所带来的影响。　　2.德雷福斯事件的三重特征　　第一，反犹思想的政治工具化。19世纪70年代，弥漫在欧洲社会的反犹情绪开始在部分地区凝聚成系统的反犹主义。与纯粹的反犹情绪不同，反犹主义并非一种简单的民族排外情绪，而是一种政治意识形态。　　由于国土的丧失，犹太人长期漂泊各地，这种无根的状态使犹太人极易成为民族排外运动的受害者。因此，反犹主义被人们看作是激化了的排外情绪，纳粹政权的反犹主义宣传也进一步加深了这种印象。阿伦特意识到反犹主义与民族主义之间的差异，也意识到区分两者的关键意义。首先

5、，反犹主义运动超出了一国一族之界，具有更加广阔的国际指向，纳粹政权就标榜自己的反犹运动具有国际性质。[2]38其次，阿伦特指出，法国的德雷福斯事件与奥地利的反犹主义暴力都发生在民族国家政权衰落之时。[2]39民族主义意识的衰退并没有影响反犹主义运动的兴起，两者显然不能被简单地等同起来。只有明确了民族情绪和反犹主义的区别，才能廓清出反犹主义的本质。　　阿伦特认为，现代犹太人问题可以分为两类：在波兰，犹太人与本地人之间的冲突是基于不同文化、信仰而引起的、真正的犹太人问题；反之，在西班牙，人们对犹太人问题的细节和缘由并没有充分地分析与思考，反犹主义者仅仅由于权力斗争的需要而肆意放大反犹情绪，因

6、此，所谓的犹太人问题则具有明显的工具性质。[3]44德雷福斯事件中的反犹运动与后者如出一辙。法国保守阶层抵触大革命所构建的共和秩序，其中，尤以军队和耶稣会为甚。比如，开放的共和秩序允许犹太人进入军队的士官行列，而这引起了保守军官和耶稣会的一致反感。两者都企图将犹太人逐出政治实体，也都善于鼓动反犹情绪。　　耶稣会把反犹主义看作一种多么强有力的武器,并在泛欧洲范围首次尝试建立反犹主义的'主要政治概念'[2]158.在德雷福斯事件中，耶稣会与天主教军官凭借反犹主义宣传，掌控了舆论导向，提升了自身的政治影响力，有效地放大了民众基于巴拿马丑闻所形成的反犹情绪。与此同时，愤懑的民众难

7、以冷静地分析犹太人的真正处境，荒谬地把自身的经济困窘和犹太人联系在一起，妄图通过攻击犹太人来解决自身的问题。可见，反犹主义的本质是一种政治意识形态，是对反犹情绪的政治工具化。一旦这种主义获得某一社群的接纳，人们便不再深究它的内涵与指向，仅仅依其要求决定自身的行动。　　第二，犹太人的政治软弱性。政治事件的样态是由不同当事方的行为决策共同决定的。在德雷福斯事件中，德雷福斯的家人先是惊恐无措，而后却尝试通过游说和收买当权者来营救德雷福斯。