关于人全面发展理论的综述

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1、关人的全面发展理论的综述摘要：马克思主义自诞生之日起，就把人的问题的研究置于重要位置。人类历史，尤其是近一百多年的历史告诉我们，人的发展既是社会全面发展的前提，也是社会全面发展的最终目标。作为社会主义的本质要求和重要的奋斗目标，人的全面发展应自始至终贯穿于整个现代化的过程之中。鉴于人的全面发展问题如此重要，围绕此中心的研究也就变得尤其多。关键词：人的全面发展理论、科学发展观、教育、经济体制马克思主义自诞生之日起，就把人的问题的研究置于重要位置。关于人的全面发展问题更是马克思主义研究的重点，因而围绕人的全面发展理论展开的研究也就变得尤其多，今天我就来

2、做一下关于这方面的综述。先介绍什么是个人全面发展，个人的全面发展是与个人的片面发展相对而言的，它的本来涵义指每一个人的智力、体力在社会生产的过程中尽可能多方面地、充分地地、自由地和和谐的发展，最根本的是个人劳动能力的全面发展，使人们成为各方面有能力的人，即通晓整个生产系统的人。具体来讲个人的全面发展包括以下三方面内容：一、智力和体力的充分自由发展。人的智力和体力是人的全面发展的主要内容，是人的生命体存在和人从事一切活动的身心基础。人的一切活动无论是低级形式还是高级形式的活动都是对人的智力和体力的充分自由发展。二、人的才能的多方面发展。物质活动能力和

3、精神活动能力的全面发展，才是真正的发展。三、个人社会关系的高度丰富和发展。人是社会的人，人的主体能动作用的发挥受制于他所生活的社会关系，作为人全面发展的主观能动作用的充分发挥必然要求社会关系高度丰富和发展。为实现个人的全面发展需要具备三方面条件，一是社会生产力的高度发展，到了共产主义社会，社会生产力高度发达，为实现个人的全面发展准备了物质前提。二是自由时间的增加。马克思用大量论述表明，个人的全面发展，必须依赖与把社会必要劳动时间减少到最低限度，给所有人增加自由时间，充分的自由时间是个人全面发展的基础。三是社会关系的丰富，这是个人全面发展的重要条件。

4、人的全面发展理论是由马克思提出的，它并不是同步的出现在中国，人的全面发展理论经历了一段时间才得以中国化。（一）马克思主义人的自由全面发展理论中国化历史进程研究自马克思主义传入中国以来,中国早期马克思主义者和以毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛为核心的历代党和国家领导集体,从中华民族独立和中国人民解放的迫切需要出发,在对社会主义应如何认识和对待“人”这个根本问题的探索中,自觉将马克思主义人的自由全面发展理论逐步体现在社会主义革命和建设的伟大历史进程中,走出了一条中国特色的人的解放和发展之路。以李大钊、陈独秀、瞿秋白等为主要代表的中国早期马克思主义者,面对

5、启蒙与救亡的双重使命,依据对马克思主义的初步认识,比较科学地解读了其人的自由全面发展理论,提出社会主义与人的发展应是统一的,是“个性解放与大同团结相统一的运动”;探讨了马克思关于实现的人解放的具体途径,如“以经济变革为基础的社会制度变革是实现无产阶级解放的根本途径”、“民众是变革社会、实现自身解放的主体力量”、“用革命的方式实现无产阶级人民大众的解放”等,为此后将这一思想付诸实践进行了较好的理论启蒙。毛泽东时代,帝国主义、封建主义和官僚资本主义的多重压迫和剥削强烈凸显出中国人民要求解放的时代课题。以毛泽东为核心的党的第一代领导集体视社会主义为人民当

6、家作主的制度保证,并将此确立为革命的奋斗目标。毛泽东围绕救亡图存的革命斗争,一方面充分阐发了马克思的人学思想,作出了理论建树;同时立足于解放人、拯救人,带领中国人民进行了艰苦卓绝的革命战争,最终推翻了“三座大山”,斩断了捆绑中国人民的“四大绳索”,建立了社会主义新中国,创造了中国人民当家作主的政治前提,实现了中国人民解放道路上具有里程碑意义的第一次飞跃。但受当时中国特定的时代任务、社会发育程度所限,加之主观上的失误,毛泽东的探索过程中也出现了失误,如集体主义偏向对个人合理需求的淹没、超前的生产关系对人的发展基础的削弱、“阶级斗争为纲”笼罩下的人本悲

7、剧、“多面手”培养中的人本误读等。十一届三中全会的召开不仅拉开了新时期改革开放的大幕,而且也揭开了人的发展的新篇章,进入了中国特色社会主义人的自由全面发展理论的演进阶段。以邓小平为核心的党的第二代领导集体打破了既往从基本物征上认识社会主义的思维定势,在对“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的追问中,把满足人的需要确立为社会主义的根本价值追求,提出以“共同富裕”为最终目的的社会主义本质论,开创了中国特色社会主义人的自由全面发展理论的新起点。实践中,他立足于造福人民、使中国人民富裕起来,致力于物质文明建设,大力发展经济、解放生产力,创造了中国人民实现发

8、展的决定性前提——物质财富基础,是中国人民迈向解放道路上的又一次飞跃。他还通过大力加强社会主义精神文明建设,培育了一批以“