星云大师论弥勒净土

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1、星云大师论弥勒净土［作者:佚名   来自：中国佛教净土宗网   已阅：3403   时间：2010-2-3   录入：yangsihan                           2010年2月3日佛学研究网　　星云大师（1927—）是当代有世界影响的著名高僧，台湾佛光山的创始人。大师俗姓李，名国深，法名悟彻，号今觉，江苏扬州（江都）人，1927年生，12岁在南京栖霞山礼志开上人出家。尝学于栖霞律学院、焦山佛学院，后授记为临济宗第48代传人。曾任白塔国民学校校长、《怒涛月刊》主编、南京华藏寺住持。1949年春到台湾，主编《人生杂志》、《觉世旬刊》、《今日佛教》等刊物。1967年

2、创建佛光山，以“人间佛教”为宗风，树立“以教育培养人才，以文化弘扬佛法，以慈善福利社会，以共修净化人心”四大宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业。经过星云大师多年苦心经营，佛光山声名昭著，成为有国际影响的佛教名山。　　星云大师愿心广大，曾发愿要让“法水长流三千界，佛光普照五大洲”。为实现这一理想，星云大师先后在世界各地创建近二百所道场，如西来寺、南天寺、南华寺等，分别为北美、澳洲、非洲第一大佛寺；并创办多所美术馆、图书馆、出版社、书局、云水医院、佛教学院，还创办智光中学、普门中学，及在美创办西来大学和台湾的佛光大学、南华大学。1991年创办中华佛光协会，1992年于洛杉矶成立国际

3、佛光会世界总会，担任总会长，至今于世界五大洲成立近200个（总）协会，会员人数逾百万，成为联合国非政府组织会员。　　多年来，星云大师立足台湾，弘法世界，成功地利用社会所给予的发展环境、带动了佛教事业的复兴，在推广及组织佛教事业方面，贡献很大。星云大师宣扬人间佛教，著作等身，先后出版有《释迦牟尼佛传》、《十大弟子传》、《玉琳国师》、《觉世论丛》、《八大人觉经十讲》、《观世音菩萨普门品讲话》、《星云说偈》、《星云禅话》、《星云法语》、《星云大师讲演集》、《佛光教科书》、《佛光祈愿文》等佛教专著，并翻译成英、日、德、法、西、韩等十余种语言，受到世界各地佛教信徒的喜爱。　　星云大师佛学研究的范围

4、十分广泛，几乎涉及到各宗各派。他对弥勒净土思想的研究也有自己独到的见解。他在向弟子们说法时，除了详细讲解弥勒净土的殊胜之外，还劝信徒修持弥勒净土**，发愿求生弥勒兜率净土。星云大师根据《弥勒上生经》中所描述的弥勒兜率净土的殊胜之处，认为，弥勒净土应当成为现代信徒理想的去处。因为弥勒菩萨在弥勒兜率内院为大众说法，将来还会下生人间，接替释迦牟尼佛教化娑婆世界众生。所以弥勒菩萨与娑婆众生最有缘分。星云大师还具体分析了弥勒净土的殊胜之处，阐明了自己劝人求生弥勒净土的理由。现就星云大师介绍的弥勒净土之殊胜，以及劝人求生弥勒净土的理由分述如下：　　首先，弥勒净土是回真向俗的世界。从《弥勒下生经》及《

5、弥勒大成佛经》可知，弥勒菩萨与释迦牟尼佛当初是同时修行，释迦牟尼佛先于弥勒菩萨成佛，而弥勒菩萨仍然在兜率内院为诸天演说佛法。在佛灭后五十六亿七千万年（兜率天一天是地球的400年），由兜率内院下生人间，于华林园龙华树下成正觉，普度娑婆世界众生。我们都知道观世音被人称为大慈大悲的菩萨，这是因为观音菩萨具有慈悲之心，常常寻声救苦拔济众生出离苦海。与观音菩萨一样，弥勒菩萨也是一位大慈大悲的菩萨。弥勒菩萨有一个名号叫慈氏，这是因为弥勒菩萨值佛世修得的慈心三昧。慈氏的名号表明弥勒菩萨是一位大慈大悲的尊者。现代发愿往生兜率净土的慈航菩萨在汐止创建弥勒内院，自称慈氏，就是发愿要学习弥勒菩萨的大慈大悲之心

6、，救拔娑婆世界众生的痛苦。所以，弥勒菩萨具有悲心愿力，对娑婆世界的众生，特别护念摄受。　　弥勒菩萨所居的兜率内院，是在欲界第四层天里。离我们这个世界不远，要往生到弥勒净土，不必像求生其他的净土那样，要具备非常艰苦的修行才能往生。往生兜率净土的条件比较简单。只要我们至诚恳切地皈依三宝，清净持戒，如法布施，发愿往生即可成就。弥勒菩萨的慈悲之心与善巧方便的度化众生的行愿，是为了度尽娑婆世界的苦难众生。这种回真向俗的行愿，使这个世界的众生更容易得度。直白一点说，弥勒菩萨的这种发愿，就像我们世间一位大学教授，他发心到一个小学里去教书，他本身学问很好，他的教法也很好，但是他愿意为这些小学生教书，这就

7、是回真向俗的精神。　　近代提倡革新佛教的领袖——太虚大师，曾因中国有四大佛教名山，分由四大菩萨统摄，但缺少一座弥勒山来弘扬弥勒菩萨的慈心悲愿。在他的构想中，曾将浙江雪窦寺改为大慈弥勒菩萨的弥勒山，另加大悲观世音菩萨的普陀山，大愿地藏菩萨的九华山，大行普贤菩萨的峨嵋山，大智文殊菩萨的五台山，可合称佛教的五大名山。以上五位菩萨，各有他们的世界，各有他们的净土。有了弥勒名山，就为我们娑婆世界的众生找到了现世可依托的弥勒道场。弥勒菩萨的净土