被动接受与主动参与

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1、被动接受与主动参与一一浅析欣赏方式徐柏森艺术审美活动中，欣赏者有两种不同的状态，即被动接受与主动参与。两者之间，联系紧密，互为依存。我们知道，假如一幅画，一首诗，一幕戏剧，能深深地打动人心，使人流连忘返，永远铭记，并且不自觉地受其影响，那么，这幅画，这首诗，这幕戏剧，肯定是极为美好的，灌注了艺术家独特情思，或展现了艺术家惊人技巧的艺术杰作。正因为有这些艺术品的存在，世界才显得丰富多采，才使我们的生活，充满了美的向往和希望。人们也才自觉与不自觉地总在寻找“美”的踪迹，去鉴赏、去创造、去品味这大千世界里，美的情操，美的乐趣，并使自己的思想得到净化和升华。这

2、现象，就是我们常说的艺术欣赏或审美实现。它是人类生活不可缺少的一个组成部份。然而，通常我们所理解的审美，总是以静态的消极接受为主，如看书、观剧、听音乐等，只是一种被动方式，状态单一。它缺少对主动方式的关注，因而也就不具备动态的参与意识。而审美环节中，主动参与则更为重要。它表现出跃跃欲试的姿态。其特点是，极力想变被动接受，为主动进入，不满足已有状况，还想有所发展和变化，让自己也参与其中。这种方式，目前在大多数欣赏者那里，尚未引起必然的自觉，人们仍在习惯的轨道上行进，以为只有“你写我读，你演我看，你奏我听”，是无须置疑的审美方式。当然，这种审美状况，也能使

3、人深受感染，身心获益，但那常常是即时性的感受，而一旦事过境迁，又往往容易淡然处之。从比较的观点看，这种被动状况，不能满足现代人对美的渴求，唯有积极参与并主动进入，才能使审美活动向纵深发展，且不断地推向高峰，获得更高更完全的精神体验，以便实现自身文化人格的深层转换。积极参与的方式，也可理解为全身心地投入方式。它有多种表现形态：有的表现为参与各类艺术实践，自己既是实践者，又是欣赏者；有的积极参与创造和评价，自己既对作品进行剖析，又对作品加以想象和补充；还有的则是长时间采取自娱方式，不断地寻觅、模仿、重复，希望实现艺术品中美的因子的再现。我有一个朋友，多年从

4、事科研工作，如伯恩斯坦一样，对小提琴演奏十分入迷，尤其喜欢法国作曲家圣·桑的《引子与随想回旋曲》(OP。28)。他收藏了中外名家高手的各种演奏音带和唱片，仔细进行鉴赏、评价，并且自己还能坚持操琴演奏，每晚必拉，每拉必醉。何以如此着迷？想必定是这首乐曲中，那奔放热情的音调，对他有着巨大的魔力吧!难怪他的为人也是那样豁达。这种自觉与不自觉的迷狂形态，正是一个人在审美活动中，采取什么态度所决定的，同时，这种审美的迷狂，又是在多次重复中获得，越是迷恋得深，也就越能发现美的东西，每重复一次，无疑是对美的事物又靠近一步，久而久之，必然产生心灵性情的变异，渐渐进入超

5、尘脱俗的境界。总之，我们现代人的艺术活动，完全有条件实现这种转移，应迅速改变单一的接受状态，努力向积极参与方式跨步。（原文发表在江苏《艺术百家》1991年1期）（河南《美与时代》转载，收入中国知网。）