宇宙及万事万物的真相——真空妙有

《宇宙及万事万物的真相——真空妙有》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、宇宙及万事万物的真相——真空妙有　　一、宇宙的本性及真相　　　　千百劫以来，修行人都在寻找真理，探求宇宙真相。　　佛家讲“见性成佛”。性又是什么？没有人能够真正说清楚，而且越说得多，比喻、描述得越详细，反而离它越远。　　只有真正明心见性的人才能证悟到它的存在。　　性有许多代名词，如：真我、本来面目、道、真如、本性、实相般若、菩提、如来、如来藏、法身、涅槃等。纵然用上百个代名词来表达也不够准确，只能说接近它，相似它。正可谓：“道可道，非常道，名可名，非常名”。　　宇宙的本性只是一种存在，虽存在，但又无形无相、无声无息、无作无为、如如不动。万事万物中都有它的存在。　　但

2、你看到或感知到的只是万事万物的表相，你却感知不到，更看不到性的存在。说它是空无，它连空无也无，故谓之“真空”。　　一个连空无也无的“东西”（它什么东西也不是，此处只是方便讲），当然没有分别，清净无念，无作无为，只是如如不动。　　佛以及古大德们，为了度化众生，引导众生去接近本性，因此，劝众生不要分别，不起心动念，无为，修定等等，都是在让你靠近它。　　为此，还让你破除障碍，万缘放下。　　但是，众生由于不明白宇宙及万事万物的真相，认为万事万物都是看得见，摸得着的实有，是可以得到，可以占为已有的东西。9　　因此又怎能真正放下呢？　　宇宙的本性虽是真空，但又能无中生有，正所谓

3、：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。　　宇宙间的万事万物，都是宇宙空性中变现出来的。　　性虽真空，但性又表现出无限的作用。它是通过变现出来的万事万物，来显现它无穷无限的作用。　　这个万事万物表现出来的作用既是“妙有”。　　性在万事万物中，因此，万事万物的作用都是性的作用，也只有通过作用才能显现出性的存在。　　真空的本性中能显现无限的事物，无限的事物又在永不停息地无限的变化，从而显现无限的作用。　　难道这还不够“妙”吗？仔细悟来，真是妙不可言。故谓之“真空妙有”。　　万事万物虽能显现无穷无限的作用，但它是真空本性中变现出来的一种假相。　　看上去似是实有，但由于它都

4、是从真空本性中变现出来的，俗话说“本性难移”，为何难移？　　因为“性”与“相”本来就是一不是二，是不可分割的。　　万事万物既然都内涵着真空的本性，因此，万事万物也是真空。真空也是万物。这就是佛法所谓的“不二法门”。　　正是由于万事万物都是真空的显相，真空的本性决定了万事万物实不可得的特性。9　　人们只能用万事万物的各种作用，但实际却得不到它。　　这正是佛在经里告诉我们的：“凡所有相，皆是虚妄”的真言。佛用最简捷的八个字道破了万事万物的真相。　　又用“真空妙有”四个字道破了整个宇宙的真相，又用“不二法门”道破了本性真空与万物妙有之间的关系。　　　　二、凡所有相，皆是虚

5、妄　　　　佛虽然在经里明确地告诉众生“凡所有相，皆是虚妄”。　　但众生还是疑而不信，半信半疑。原因还是不明道理，只知表相。　　由于人类是三维层次的生命，认识和感知一切事物，都是用三维层次的眼、耳、鼻、舌、身去感触。　　而眼、耳、鼻、舌、身只能感触到事物的表相及现在，而看不见内在的空间和时间。　　人们的肉眼只能看见现在这一秒钟的事物，而前一秒钟和后一秒的事物都看不见，过去和未来更看不见。　　因而只知事物现在的表相，而每个事物都是有时间和空间的。时间和空间又是永不停息地在变化，这些变化过程是肉眼所不能及的。　　因此，只看事物表相而不知本性，只知表相似有而不知本性是空。　

6、　所以，生生世世迷惑颠倒，本末倒置，才生出了无尽的烦恼。　　为什么说“凡所有相，皆是虚妄”？由以下三个原理可以证实：　　1、万事万物皆是缘聚缘散9　　万事万物既然都是宇宙真空本性中变现出来的，因此，它本无自性，因缘而生，缘散而灭。　　例如：种子，只是人给它定的假名而已，只有能发芽生长的，才能称其为种子。　　但它自己是不会发芽的，要想发芽，必须有土壤（地）、水、温度（火）、空气（风）以及时间、空间等各种因缘。　　没有这些因缘的聚合，它不会发芽，也就不能称其为种子。因此，种子只是一种没有自我的假名。　　又如：火，也要有四大之缘组成。　　火不能凭空而生，需有地，木生火，木

7、、油、气可燃，都源于地；　　木、油、气中都有湿度为水；　　生火的木、油等物也需有一定的温度，结冻成冰是点不着的；　　生火需要有空气，无氧不能燃，这就是风。　　同时也要有时间、空间等因缘。　　离开这些缘，也无火可言，无火可见。　　又如：风，也是凭借各种缘的聚合才能体现出来。　　通过观察到水被吹动的波浪，树木、物体的摆动，飞沙走石的流动，这都属于地缘；　　风中有湿度属于水缘，风中有凉热的温度属于火缘；　　风本身既是空气的流动。　　再加上时间、空间，才能体现风的存在。　　前面三个实例证实了万物由缘而生，对于万事也是如此。9　　例如，“讲课”是事，要有授课老师，听课的学