诚信靠自律正方四辩

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1、正方四辩：谢谢主席，谢谢评委。听了对方辩友慷慨陈词，我也感到荡气回肠。但是，仔细一想，不对，对方辩友承认我方自律问题和不正是同意了我方的观点吗？在这里，让我们对对方辩友的大力支持向你们表示衷心感谢。同样，我也发现对方辩友存在的几处错误，下面请允许我对其一一论证。首先，让我们看看对方辩友如何夸大他律的重要性。对方辩友的眼中，他律就是一把万能钥匙，能够使恶人放下屠刀，但是我想大部分这些恶人放下屠刀之后应该是走进监狱，而自律可以从根本上改变人们的思想，真正意义上做到诚信。其次，对方辩友一上来就抬出人的自律缺陷问题，这一点，我不不论扪心自问我也有这样的不足，但是，如果

2、按照对方辩友的逻辑，今天在场的观众，包括我们尊敬的评委都是潜在的罪犯。这一点，我可有些担心，因为在我们面前的可全是不定时炸弹。再次，对方辩友认为诚信主要依靠他律，那我们全世界有60亿人，我们每个人都靠他律，那60亿人之外谁又来制约这60亿人呢？是不是对方辩友要告诉我们子子孙孙无穷匮也？另外，今天对方辩友一直说诚信主要靠他律，然而却无法对我们解释一个无法自律的人如何律他人，这是我方最大疑问。反观一个国家，如果立法者缺乏自律则恶法林立，执法者缺乏自律则混淆是非，新闻从业人员缺乏自律师事务所则黑白颠倒，实施者皆不诚信又如何律师事务所他人呢？可见，自律决定了他律手段能

3、否实现及实现程度。最后，我想提醒对方辩友，今天我方支持诚信主要靠自律，并不是要向大家证明这个社会只有自律，而是要告诉大家自律和他律在这个社会都有其存在的合理性和必要性，但是通过比较，我方认为自律更重要所以这就需要对方辩友清楚认识到，看问题是表面地看还是根本地看，是片面地看还是全面地看，是停滞的看还是发展地看。今天在这里，我要告诉大家一个事实，中华民族是一个自律的民族，在法制并不完善甚至不存在的从前,诚信就是中华民族的传统美德.对方不论了自律是我国几千年来的一个首先行为就等于不论了我们千百年来的首先传统。此时，没有什么他律来约束在场各位观众，但是我相信大家在离场

4、之前一定会顺手带走自己身边的废纸和塑料瓶。自律应当从身边小事做起，诚信要做到的就是心口相一，发自内心。惟靠自律，诚信才能遍及社会的每一个角落，因为也惟有如此，中华民族方能以诚信的姿态自信地站在时代的最前端。谢谢！诚信，指的是诚实信用，以自己的信用取信于他人，对他人给予信任。而自律则指的是一个人对社会、道德的规范，对各种法规自学的认识，是没有处在监督下的一种自觉的行为，而“他律”指的是道德法律等对个体的约束。社会正是在这种两种方式的结合下有效地实现诚信的，但是究竟何者起主要作用呢？标准就在于何者对诚信起到了本源性，决定性，关键性的作用基于此标准，我方认为诚信主要

5、靠自律，下面就让我来一一阐述。其一，从诚信的本质看，自律的作用是本源性的诚信的本质是一种道德，是内在诚信观念和外在诚信行为的统一，人外在的行为源自于内心的观念，正所谓内因决定事物的发展方向，外因只能通过内因起作用自律直接作用于人的内心，是人对社会道德规范及各种法律法规的自觉认识——是内因。他律只是规定制约着你的在行为——外因。作为自我约束的自律恰恰是历练良心的审判官司，无论是情感领域还是交易范围的诚信行为，均是源自于人内心的认可，而认可体现的恰恰是自律的作用。其二，从诚信的具体实现来看，自律所起的作用也是决定性的。首先，自律是对他律的肯定，任何他律形式都必须内

6、化于心才能起到作用，而这个内化的过程恰恰是自律的作用；其次，自律的程度也制约着他律实现的程度。试问当执法者不守法如何他律？当一个国家和民族本身不自律时又如何实现他律？其三，从诚信的缺失原因来看，自律所起的作用也是关键性的。对目前不诚信事实的大量存在，我们不仅仅要发出道德感慨，更要追寻其症结所在，为什么在法制日益健全的今天，假冒伪劣，金融诈骗总是屡禁不止？为什么在规范制度相对完善的今天，黑哨黑嘴，盗窃抄袭的现象仍层不穷？究其原因，还是在于他律的局限性无法改变追求利益最大化的本性。当然，我们也不可忽视他律的保障作用及辅助作用但保障无法取代本源泉辅助无法代替主要正本

7、清源，我们要的是不仅仅是暂时的消痛消肿，而是国家的长治久安。因而我们说诚信观念的深入人心才是我们最终的追求。因此，我方坚持认为诚信主要靠自律。谢谢！（掌声）诚信是由内向外产生的结果，是内在诚信观念和外在诚信行为的统一。是啊，法律为什么在不断的完善过程中呢？是因为法律具有局限性和滞后性，也正因为如此我们才要不断地去完善它。反方三辩：但是我想在场的各位不可能没有一个人没买过盗版的。那你能说在场各位对诚信没有认知吗？正方二辩：所以说他律是一定条件，可是为什么有一些人去买，还有一些人不去买呢？就是因为最终取决的还是自律，看自己要不要去买嘛！（掌声）正方四辩：谢谢主席，

8、大家好！在我们讨论诚信这个话题之前，首