先知穆罕默德的奇迹

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1、先知穆罕默德的奇迹先知穆罕默德的奇迹除了安拉给予先知穆罕默德的最大的奇迹《古兰经》之外，穆圣还展示了许多奇迹，成百上千，成千上万与他同时代的人，都见证了这些奇迹，同时，这些奇迹以人类历史上前所未有的流传方式，通过可靠的传述系统，被记载下来并流传到今天。我们甚至觉得，这些奇迹似乎就出现在我们的眼前。这非常认真细致的传述方式，使我们确信，在伟大安拉的相助下，先知穆罕默德的确显示了这些伟大的奇迹。因此，当他说：“我是安拉的使者”时，我们完全相信他所说的一切。数以千计的穆斯林和怀疑穆罕默德的使命的人，都亲眼见证他所显示的奇迹，此外，启示给他的《古兰

2、经》里也提到许多超自然的奇迹。《古兰经》里所显示的奇迹，永久性地嵌入信士的心灵。当人们诵读这些经文时，那些诋毁伊斯兰的人，只能选择沉默。但是，假如这些奇迹没有发生，他们就会利用一切机会，否定伊斯兰，就会宣扬穆罕默德只是一个说谎者。然而，随着《古兰经》预言的科学事实的逐渐被证实，穆斯林更加确信穆罕默德和《古兰经》是真理，信仰者的信念更为坚强，不信仰者愈加沉默，他们不得不承认发生的这些奇迹，这些奇迹诚如《古兰经》所描述的那样成为了事实。在本节，我们将讨论发生在先知穆罕默德（愿安拉赐福于他）身上的一些奇迹。奇迹来自于安拉的能力这一些奇迹进一步强化

3、了先知为圣的证据，但相信先知所表现的奇迹本身，并不应该成为信仰的基本。因为人们使用魔术或耍一些手段，也会产生一些超自然的反常现象。众先知所宣扬的使命能明确证实先知的圣品，安拉也赋予了人认识这圣品、这使命的能力，尤其是关于对安拉独一的认知能力，尽管安拉赋予人的这点能力十分有限也罢。但为了加强先知们为圣的证据，安拉借众先知，如穆萨、尔萨、穆罕默德之手，显示了一些奇迹。因此，安拉没有因为麦加人的要求而给先知一些奇迹，但安拉给了先知睿智，在适当的时间、适当的情况下赐予先知一些奇迹，以证实他的使命：“他们说：‘我们绝不信你，直到你为我们而使一道源泉从

4、地下涌出；或者你有一座园圃，种植著椰枣和匍萄，你使河流贯穿其间；或者你使天如你所说的那样，一块块地落在我们的头上；或者你请安拉和众天神来（与我们）见面；或者你有一所黄金屋；或者你升上天去，我们绝不信你确已升天，直到你降示我们所能阅读的经典。’你说：‘赞颂我的主超绝万物！我只是一个曾奉使命的凡人。’”（《古兰经》17：90-93）回答是：“我不降示迹象，只为前人不承认它。我曾以母驼给赛莫德人做明证，但他们迫害（或虐待）它。我降迹象只是为了恫吓。”（《古兰经》17：59）他们的这种要求只不过是一种假象，睿智的安拉早已知道这些麦加人不相信先知的为

5、圣，所以安拉拒绝向他们显示奇迹：“他们指安拉而发出最严重的盟誓，如果有一种迹象降临他们，那么，他们必定确信它。你说：‘一切迹象，只在安拉那里。你们怎么知道呢？’当迹象降临的时候，他们或许不信它。我要翻转他们的心和眼，使他们和初次未信一样，我将任随他们彷徨在过分之中。”（《古兰经》6：109-110）我们在这里汇集了一些先知穆罕默德所显示的主要奇迹。指月两半当时，麦加人要求穆罕默德显示奇迹以证实他的身份，安拉便通过穆圣之手显示了一个奇迹：使月亮分成两半，然后又重新粘合。《古兰经》记载了这一事件：“末日临近了，月亮被分为两半。”（《古兰经》54

6、：1）先知穆罕默德在以后每周一次的聚礼和一年两次的节日上，向到场的成千上万的人诵读《古兰经》文[1]。假如这个事件没有发生，穆斯林自己会怀疑自己的宗教，甚至许多人会理直气壮地放弃伊斯兰，麦加人会说：“嗨，你们的先知是一个说谎的人，月亮从来没有分为两半，我们也没有看到月分两半的情况。”但事实是，通过这一奇迹，信士们的信仰变得愈加坚强，而目瞪口呆的麦加人唯一的解释是：“这是稍纵即逝的魔术。”“复活时临近了，月亮破裂了。如果他们看见一种迹象，他们就退避，而且说：‘是一种有力的魔术。’他们否认他，而且顺从私欲。每一件事都是确定的。”《古兰经》54：

7、1-3）在场的人亲眼目睹了月亮分为两半的情况，并通过可靠的、连续的、由众多人传述的途径，一直流传到现在，这足以说明指月两半是真实可信的。[2]持怀疑态度的人可能会问：“我们有何历史证据证明月亮曾分为两半吗？毕竟，世界其它地方的人应该看到这一非凡的事件，史料里应该有相关的记录的？对于这个问题，应该从两个方面回答：第一、世界范围的人们不可能看见这一现象。因为世界部分地区处在白天、夜幕降临或者早晨。下面这个表格可以使读者了解麦加时间晚上9点的时候，世界各地的时间。国别时间麦加9:00pm印度11:30pm伯斯2:00am雷克雅维克6:00pm华盛

8、顿.2:00pm里约热内卢3:00pm东京3:00am北京2:00am因此，在世界其他地区，人们不大可能在同一时间看到这一现象。他们也没有理由看到这一现象。即使有人看到了，并不意