冼夫人的民间传说

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1、民间传说民间传说冼夫人的民间传说张均绍整理高州地区的广大农村中,到处流传着许多关于冼夫人的传说,特别在其家乡故里的雷洞村和冼冯定居的旧城和良德一带,当地群众对冼夫人的熟悉程度,几乎可以说是家喻户晓,其中有故事,有歌谣,也有神话传说。这些故事许多是真实可信的,有些则是神化了的,但不管可信程度如何,听说起来都十分优美动人。作为史学研究来说,民间歌谣及神话传说等虽然不是历史考证的主要依据,但仍可作为旁证材料加以综合分析,因为很多有价值的历史线索,往往都可以从歌谣传说中得到启发或证实。这些口碑传奇材料,也是从历史的真实中演变过来-173-民间传说的,后来经过历代人们的转辗相传后,不断给予取舍

2、而逐渐定型。因此,收集民间的歌谣等口碑材料,同样值得重视。现把冼夫人几个有代表性的民间传说整理如下。一、智分鸭群在冼夫人故里雷洞村,流传着冼夫人少年时代聪敏机智的故事。冼夫人故居旁边,有一条小河,河宽十余米,水深没膝,清澈可鉴。小河两岸,各有一大草坪,绿草茵茵。有一天,两位牧鸭人,分别在两边草坪上牧鸭,每群鸭均有百余只。两群鸭各自从东西两边向着中间的小河慢慢靠拢。不一会,两群鸭都觅食到河边。忽然,“哇啦啦”一阵嘈杂声,两群鸭均跳下小河戏水,混成一群,难分难解。两个牧鸭人急忙下去驱赶,但因两群鸭大小相当,颜色相似,分辨不清,急得两个牧鸭人手忙脚乱,不知如何是好。这时,其中一位牧鸭人抬头

3、远望,无意中看到草坪后面的冼氏大院时,突然眼睛一亮,高兴地对另一牧鸭人说:“快去找冼女,请她来帮忙解决。”-173-民间传说冼女来到小河边,分别询间清楚两位牧鸭人平时召鸭喂食时的习惯,请他们把鸭群全部赶到一边的草地上,两位牧鸭人分别站在草地两头,让两群鸭混在中间。这时,冼女请两位牧鸭人同时按照平常各自喂鸭的习惯,发出召鸭讯号。只见他们一位敲响糠槽,另一位吹响口哨。中间混在一起的鸭群听到各自主人的喂食呼唤后,立即走近各自的主人身边。不到五分钟,两群鸭分得一清二楚,各不欠缺。两位牧鸭人欢天喜地的多谢冼女,然后高兴地赶着鸭群离去。二、巧判耕牛冼夫人故居背后有一座山,名叫鼓丁山。此山山势虽不

4、算高,但背面较陡峭。山上长满山油茶、野柠檬等较低矮的灌木丛,山坡上处处山花烂漫,绿草如茵。附近村民们都喜欢结伴到此山放牛,这是因为此山青草特别嫩绿,牛很爱吃,但这里也充满危险,如果让牛走进山背面的陡坡,则会有摔倒的危险。这天早晨,天气特别好,几个小伙伴又相约来到鼓丁山上放牛。中午时分,牛儿们个个吃得肚子圆鼓鼓的,大都到树下躺着休息了,但这时却有一头小母牛刚好进入发情期,两头公牛为争得这头小母牛的欢心而互不相让,直至发展为角斗。两头公牛角斗得难分难解,放牛小伙伴们想尽办法也无法让其停止。不一会,两头牛身上均有伤损,其中一头牛伤得较严重,但它们仍然不肯放弃角斗。只见它们一会儿你来我往,一

5、会儿你进我退,斗得十分惨烈,惊心动魄。它们在角斗时一进一退间不觉到达了山坡背面的崎岖地带。突然“砰”-173-民间传说的一声闷响,一头牛踩踏不稳,被角倒地;然后再被一角顶来,一骨辘地滚下山去,摔到一块大石上,待伙伴们去抢救时,它已经被跌死了。另一头牛也伤得不轻。牛是农家宝,没有牛怎么耕作?两头牛的主人为此争执不休,失牛者认为自家的牛被对方的牛角死,对方主人理应照价赔偿;伤牛者则认为是牛打架与人无关,况且自己也无力赔偿。各持己见,互不相让。但眼前春耕将至,农事已近,牛工已不能等待,必须紧急解决。他们怀着焦虑的心情来到冼女家中请求调解。冼女耐心听了他们各自的申述,然后劝导说;“两牛损伤,

6、主人有责;生者同耕,死者同宰。”两位牛主听从冼女劝导,都觉得有理。他们马上回去共同把已死的牛宰杀掉,把牛肉卖给村民作菜食,将卖牛肉的钱对半分配。又共同将受伤的牛医治好,待到农事需牛耕时,再将牛工按两家农事先后轮流耕作,这样既减少了单方的损失,又解决了两方的耕作问题。此事获得了完满解决。村民们一致认为冼女调解合理。三、凿井救民-173-民间传说南方天气湿热,蚊虫鼠蚁多,容易感染疾病。有一年,天逢大旱,瘴疠流行,周围村中许多人得病,不用多少天,此病迅速传播至雷洞村。冼首领为了控制此病的扩散,必须想办法在医治病患的同时,对健康者进行预防处理。为此,冼首领召集各洞都老会议,商讨对策。会上,有

7、一位年过九旬的都老说,他年轻时村里也曾出现过此病,后来人们到西山上挖开冰洞,取出冰水,水中溶解有一种特殊药物,可以让大家饮用;同时又要用此冰水淋浴,可以降低体温,病即可除。西山位于雷垌村西南约1.5公里处,是一座非常陡峭的高山,人迹罕至。山中有个洞穴,相传就是冰洞。但年深月久,冰洞崩塞。冼首领带领一批年轻人上山凿井,经过七天七月夜的苦战,终于开出冰洞,并从岩中深处抽出冰水。沁人心肺的冰水取出来给大家饮用后,果然收到奇效。很快方圆几十里的人都来此取水。冼首领

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