杜威的科学哲学思想

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1、杜威的科学哲学思想一、杜威之前的科学哲学传统传统的科学哲学思想认为：科学就是一种逻辑，是一种运用数学的方法和演绎的分析方法，，寻求经验证实的逻辑活动，具有严谨的逻辑和推理过程，在大部分科学哲学家看来，科学是机械的探索自然的奥秘的过程，其目的在于发现真理或至少接近真理。科学的意义就在于其至高无上的真理性。二、杜威的科学哲学思想（1）从科学方法论的角度，杜威认为关注科学，应该关注它的探究过程，以及人在该过程中所形成的“判断与控制的方法”《理解杜威》2010年1月第一版第四章善的界定P96如果我们要更为准确的理解杜威科学概

2、念的含义，我们就应该首先记住他的一个基本观点，即：我们过分关注科学活动中产生的那些已经形成的东西，如事实、结论、发现和发明等，这样反而就忽视了本质性的因素-------探究过程的“内在逻辑”，以及“形成判断与控制的方法”。杜威认为传统的对待科学的观念是僵化的和机械的，忽视了科学的鲜活的生命力，所以应该从对确定性的追求转移到对控制方法的研究，即依靠行动，通过有目的的行为主动调节与活动相关的各种条件。杜威认为在学校里这种错误的观念尤其突出，在学校里，科学被视为一种“学生们需要熟悉的已经完成了的材料的积累………而不是一种探

3、索客观事物的方法”（MW6：70，74）。杜威写道：“任何认知结论的价值都取决于用以获取它的方法。”（LW4:160）.于是，他主张“运用科学这个术语时，首先要强调它作为方法的内涵，其次是强调与方法有关的结果的内涵”（MW3：3）。杜威进一步指出，科学这个术语最好是理解为“存在一系列探究的方法，当我们把这些方法运用于客观事物时，我们能更好的理解事物，能够更理智、更安全和更灵活的控制它们”（LW5：4）.这些探究的方法，包括可观的观察以及暂时悬置判断。他认为一个人如果受过科学的训练，那么他应该能够“悬置，或者说推迟作出

4、结论，以免被表面现象误导作出仓促的判断”（LW8：252）.另外，探究方法还包括那种创造性地处理不确定性问题的能力。正如杜威所讲，“从一定意义上，科学方法是一种建设性的利用怀疑的方法，他把怀疑转化为特定的探究过程”（LW4:182）.因此，怀疑提供了一种引导探究活动的假设上的灵活性。杜威把科学态度的特点描述为“一种享受怀疑的能力”（LW4:182）.从正面讲，科学态度是“一种探究、考察、辨别的意志，以及唯有在尽力搜集充分的证据之后作出结论的意志”（LW13:273）杜威认识到怀疑对于日常生活习惯是一种挑战。先有理论和

5、原则，然后再来寻找证明，杜威认为这与科学态度是相违背的。如何获得科学态度的问题就向教育提出了挑战。关于教育，杜威写道：“把发展思考、观察和探究的科学精神作为教学的首要任务，这也许是一个公理”14（LW6：60）.另外，科学态度也包括这样的特点，如把观察和报告的准确性作为首要的强调点，以及完全真诚的查找自己所作的工作的毛病。（参阅MW6:179;LW8:109）杜威相信，科学既为我们提供了“揭示存在奥秘的唯一可靠的手段”，也为我们展现了成功地获得“新的自信、控制与安全的奇迹的无限可能性”（LW5：269）。杜威写道：“

6、科学是进步的化身”（MW9：231）。科学实验通过对现存条件进行理智上的整理，从而使人们形成了对于进步的信仰。科学是唯一合理的组织手段，它使人们能够通过协作来解除习惯和世俗的束缚。“唯有一条切实可行的通向真理的道路------这条道路意味着耐心和以观察、实验、记录与谨慎的反思为特征的写作探究”（LW9：23）。科学的方法在值得信赖的意义上是“切实可行的”，然而，它不是在被保证的意义上是“切实可行的”。科学无法为特定的问题提供确定不移的答案。杜威写道：“我们常常把科学看作是一种给予这种和那种程序以最终证明的印鉴…….一

7、种带有各种各样好处的保证书而不是透入眼睛的光亮和照亮脚步的明灯”（2）从科学生存论的角度，杜威认为科学同人的生活相关，是人的生活的一部分，科学与常识之间有密切的联系，科学应该扎根于人类的生活深处。杜威写道“科学态度说到底不过是自由而有效的理智”（LW13：279），这表明科学与我们通常所说的“常识”之间存在密切的关系。因此，他拒绝把科学当作某种深奥的东西或一种高于日常生活层面的东西（LW1：344）。当然，这两种探究模式是不同的，但这并不能抹煞他们之间的共性。从探究的目的方面讲，它们的不同在于：探究的目的是为了解决某

8、些特定的问题，还是为了增进知识。“常识的知是为了行，而科学的知恰好相反”（LW1：342）。也就是说，在日常生活中知识为行动服务，而在科学的求知过程中我们行动是为了有所发现。正如杜威在其他地方所说，“与其他实践活动不同，科学求知是一种向前推进知识的特殊的人类实践活动”（LW16：253）。从这个观点来看，我们可以以一种类似理解初级经验与次级经验