吴王故里北极殿重建.doc

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1、重修吴王故里北极殿建筑设计的探索文:李晓伟秦敏摘要:大丰市草堰镇重修北极殿,吴王张士诚纪念殿建筑设计探索。关键词:北极殿---暨张士诚纪念殿。一、项目概况草堰镇位于江苏中部，居大丰市南端，地处东台、兴化、大丰三市交界，204国道、沿海（同三）高速公路、新长铁路以及国家航道通榆河、串场河横穿境内，镇村公路交织如网，水陆交通十分便捷。草堰镇是大丰市的经济重镇，镇区面积96.2平方公里，素有苏北“金三角”的美誉。该镇是千年文明古镇，古有“盐城”之称，现为江苏省唯一的古盐运集散地保护区，是江苏省文明镇、盐城市文明镇。

2、大丰市草堰镇在她漫长的历史进程中，长盛不衰，是和他的源远流长的历史文化分不开的。草堰镇为沿海古镇，历史上盛产海盐，曾是两淮盐场的主要基地。其成陆于春秋战国时期，秦汉时人们就在这里从事渔、盐业活动，南北朝有“堰”之名。历史记载：“南朝宋武帝刘裕避兵于草堰卧龙桥”，距今已有1600多年的历史。在元朝两淮草堰是衙门所在地；明代在草堰设有东、西察院堂，是皇上钦命的盐务管理机构。1917年，实业家张謇在草堰创办了全国首家盐垦股份公司“草堰场大丰盐垦股份有限公司”。历史上的草堰不仅以盛产海盐而享誉，更因有范仲淹筑堤御海和

3、盐民张士诚起义而出名。现在的草堰遗存大量的历史史料和古迹，“古桥古井、古闸古堤”是人们研究古代海盐文化史不可多得的珍贵文物。2001年2月19日，江苏省人民政府命名草堰为“古盐运集散地保护区”，二、重修北极殿---暨张士诚纪念殿2.1草堰镇原有古刹北极殿，此殿规模宏大，山门前为飞檐琉瓦照壁，山门上嵌有白玉石横额，上镌“北极天枢”四个贴金大字，内供四大金刚塑像；穿过天井是正殿，中间供奉北极真武大帝，东厢供雷祖，西厢为僧房，殿后为上下两层藏经楼。北极殿不仅年代久远，而且它是吴王张士诚的首义地。张士诚起兵称王之后，

4、北极殿是其祭祀祖先的“香堂”，每年四时八节，北极殿敬香拜佛的人十分拥挤，此是北极殿香火最鼎盛的时期。日伪盘据时，为构筑碉堡，需要砖瓦木料，将北极殿全部拆毁。但盐民张士诚的英雄形象却永远屹立在草堰人民的心中。这次重修北极殿，拟在原北极殿旧址拓展延伸至新204国道旁，轴线总长250余米，宽60-90余米，占地约40余亩地。新建的北极殿拟建有不同功能之大小的佛教殿堂古建筑18余幢。要求在建设制作工艺上运用漆、涂、固、刻等现代工艺手段造就。在总体平面规划和单体建筑设计手法上拟以他国成就为楷模，即用批判的眼光，及可持续

5、发展的思路，有效地把作为中华遗产的传统建筑文化，合理组织，步步提升，避免过去几年在现代与传统问题上不成熟的表现，努力构筑起一个有生命力的设计思维结构与视角，以新的思维方式在我们手上写下自己的历史。在盐城地区、沿海旅游线上创建成一座具有佛教文化内涵的、和古今文化气息较浓的新的寺院建筑，为大众提供一个净化心灵、潜心研学之所，十方僧众亦可籍地共住共修，续传慧灯。2.2重修北极殿的建寺思想这次重建工作可望笔者能和投资商一起本着合力探讨、学习的精神，建议学习参照日本建筑大师黑川纪章先生追求的“杂交共生”的东方文化美的建

6、筑意识；崇尚在“模糊朦胧”、“平等”、“空寂”中依自觉去把握世界本原的美。也就是要把祖宗遗留下来的那种“看不见的”“文化传统”（不是传统文化）显现出来。他在“共生”美学在把握建筑（包括寺院的伽蓝）空间的策划时采用的是“不对称”与“克星”，极力与自然环境相协调。新北极殿的建寺思想要着重体现佛界的禅的意境和禅的文化。即在组织设计佛境空间、建筑形态时的意识应对禅文化有充分的理解并善于译释。如禅文化中要人们“破对待、空物我、泯主客、以及重解悟、亲自然，强调一既多，多既一等等”。本规划设计的新北极殿其建筑制系以仿唐代建

7、筑模式，利用现有地形，揉合古建筑艺术之精髓及先进的建筑技术，秉承佛教建寺的基本思想和其对十方丛林管理的基本思路做的总体设计。本设计的新北极殿的总体布局中，从佛塔和张士诚纪念殿，到大雄宝殿，相对于中央山起始的中轴线，一列布置，逐步升高，气势雄伟。沿河籍地和斋院，作家村等功能建筑，则表现为不规则的布置。所有建筑拟借鉴日本共生美学的设计理念，虽其表面仍为古建筑形象，但其檐口细部处理，斗拱和栏杆的设计，可显特异，然而对细部的精雕细刻，即应超乎原古建筑的原型之上。这些都需开发商努力学习并实施造就。2.3.新北极殿堂的建

8、筑配置和设计起缘新《北极殿寺院》殿堂的配置和格局是依循本基地的地块和形状，有机的作以布局的。盛唐以来，飞阁流丹，桂殿兰宫之瑰伟绝特之作留传至今见有不少，其临观之美主要表现在他们的建筑与环境的合理配合。这次《北极殿寺院》其殿堂楼阁的造型基本采唐宋为原型设计，因宋代建筑是唐代形制的继承和发展，时机也较接近，其建筑风格介于南北二种不同倾向之间，其楼阁建筑之艺术造型已达到极高之成就，同时，也有《宋制营造法》