蔺相如完璧归赵论1

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1、蔺相如完璧归赵论蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧，是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧，非赵宝也；而十五城，秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城，十五城之

2、子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而绐赵璧，以一璧故而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇(lù)相如于市，武安君十万众压邯郸而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。吾故曰：“蔺相如之获全于璧也，天也。”若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用；所以能完赵者，天固曲全之哉！[译文]蔺相如使和氏璧完整得归还（赵国），人们都称赞他，而我却不认为这件事是好的。秦国用十五座城作的空名，想要欺骗赵国以夺得赵的和氏璧。（秦国）这时说是要璧是

3、实情，并非是借此以窥视赵国。赵国知此实情就不给，不知此实情就给；知此实情而惧怕秦国就给，知此实情而不惧怕秦国就不给。这只要两句话就决断了，为何已经很害怕秦人却又去激怒他们呢？至于（如果）秦国要和氏璧，而赵国不给秦国，那么双方都没有什么过错。（如果）赵国给了秦国璧，但秦国不将十五座城交给赵国，理亏在秦国。（如果）秦国将十五座城交给赵国而赵不将和氏璧给秦，理亏又在赵国了。（如果）想要使秦国理亏，那就不如放弃和氏璧；害怕失去和氏璧，那就不如不同意秦的请求。而那秦王已经按照地图来商量给城的事，又设了九宾大礼，还要斋戒后接受和氏璧，看他的

4、情形不能不交出十五座城池。（如果）把璧给了秦却得不到秦城，蔺相如就可以走上前请求说：“我本来知道秦王不会交出城池。那和氏璧不就是赵国的一块玉璧嘛，可十五座城池却是秦国的宝贝。现在假使秦王因一块璧的缘故而损失十五座城池，那十五座城池的百姓一定会抱怨：“秦王丢弃我们象丢弃小草一样”。秦王你不交出城池而骗了赵璧，那会因一璧的缘故而在天下人面前秦失去信用。我为了国家利益，就请求死在这里，来表明秦王的失信。”象这样秦王不一定不交出和氏璧。现在蔺相如为什么叫手下人怀揣宝璧逃回赵国，而将理直归给秦国呢？这时秦国还不想和赵国断绝关系。假使秦王在

5、市集怒斩相如，再派大将白起武安君带领十万大军逼临赵都邯郸，责问璧的去向及赵的失信的话，那么，第一次获胜就能将相如灭族，第二次获胜就能将宝璧终究还是归属于秦国的。因此我认为：“蔺相如保全了和氏璧，是上天在帮他忙。”至于他在渑池对秦王态度强硬的较量，在国内使廉颇柔顺，运用这些方法，越来越显出高妙了，蔺相如保全了和氏璧，是上天的关系啊！