共备大纲_诗歌结构分析《月下独酌》补充资料

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1、共备大纲_诗歌结构分析《月下独酌》补充资料《月下独酌》李白1.花间一壶酒独酌无相亲2.举杯邀明月对影成三人3.月既不解饮影徒随我身4.暂伴月将影行乐须及春5.我歌月徘徊我舞影零乱6.醒时同交欢醉后各分散7.永结无情游相期邈云汉分析诗篇的结构。归纳诗篇的主旨。结构诗句构件重点表达手法月下独酌主旨起承转合答案并不重要，重要的是学生怎样解释他的划分理由。从学生的解释中，可以看到他怎样理解这首诗。例一结构诗句构件重点表达手法月下独酌主旨起花间一壶酒独酌无相亲举杯邀明月对影成三人引题设定「月下独酌」的场景，以发展下文「希望排遣寂寞」的事件。(带出话题,亦隠含全文中心思想)叙

2、事üüü藉记述「月下独酌」的事件，抒发诗人渴望但无法排遣的永恒寂寞感慨。承月既不解饮影徒随我身我歌月徘徊我舞影零乱中心事件（循首四句打开的方向，发展话题，记述「排遣寂寞」事件的经过）从诗句可见，客观的寂寞，似乎可以用主观的感受去排遣。(从「歌」「舞」两字可以看到诗人的确有努力过)行动描写心理描写üüü转醒时同交欢醉后各分散由事入情，笔锋一转，始终归于寂寞。行动描写心理描写üüü合永结无情游相期邈云汉不单是一时的寂寞，更是「永恒的」寂寞。收结话题（收结全文中心思想，首尾呼应）抒情üüü例二结构诗句构件重点表达手法月下独酌主旨起花间一壶酒独酌无相亲举杯邀明月对影成三人

3、引题设定「月下独酌」的场景，以发展下文希望「排遣寂寞」的事件。(带出话题,亦隠含全文中心思想)叙事üüü立藉记述「月下独酌」的事件，抒发诗人渴望但无法排遣的永恒寂寞感慨。承月既不解饮影徒随我身客观存在的寂寞（循首四句打开的方向，发展话题）行动描写心理描写üüü破过渡句暂伴月将影行乐须及春思想转折心理描写üü(ü)转我歌月徘徊我舞影零乱笔锋一转，由「承」段的「不能排遣之寂寞」，转到似乎「可以排遣寂寞」。(从「歌」「舞」两字可以看到诗人的确有努力过)行动描写üüü立合醒时同交欢醉后各分散永结无情游相期邈云汉最后仍然无法排遣寂寞，更陷入「永恒的」寂寞。收结话题（收结全文

4、中心思想，首尾呼应）抒情üüü破立例三结构诗句构件重点表达手法月下独酌主旨起花间一壶酒独酌无相亲举杯邀明月对影成三人诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。叙事üüü立全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。承月既不解饮影徒随我身暂伴月将影行乐须及春因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。叙事üüü破合我歌月徘徊我舞影零乱醒时同交欢醉后各分散永结无情游相期邈云汉最后六句为

5、第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。抒情üü(ü)又破又立http://zhidao.baidu.com/link?url=jyRhfzYcthgD-afUxuIjPQP4uHEgLeMd-i4zg921bvy7N0ZC0KwePi6_nKCCyLAIFAJR_qQ0zAi41PonM-eO8q月下独酌的背景李白怀才见弃，政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，所以在他的诗篇中多歌颂太阳和咏月之作。太阳是自然界中光明绚丽的形象，明月是清澈纯洁的象征。尤其是明月，清新、

6、明丽、宁静、温柔，因而诗人和它相亲相近。在这首诗中，诗人还进一步把明月引为知己，对月抒怀。诗篇突然而起，直抒胸臆，表达一种孤独寂寥的思想感情。这种孤寂之情无法驱遣，于是诗人以奇特的想象，生动的描写，把明月作为知音，相邀对饮。同时还异想天地把自己的身影，也看作有情有知的同类，邀其共酌。表面上有明月相伴，身影相随，好象并不是独酌，但月不解饮，影徒随身，这就更加突出了诗人的孤独感，正如孙洙所说：“题本独酌，诗偏幻出三人。月影伴说，反复推勘，愈形其独。”(《唐诗三百首》卷一)因为世少相知，诗人不得不以明月、身影为伴，向月而高歌，对影而起舞以排遣自己深沉的郁闷。结联进而要和

7、明月、身影永远结成忘情好友，将来在邈远的碧空中相见遨游。这表现了诗人对污浊现实的强烈不满，在孤独中向往自由和光明。例四结构诗句构件重点表达手法月下独酌主旨起花间一壶酒独酌无相亲举杯邀明月对影成三人诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场脚色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。叙事üüü立题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人

8、真能自得其