毛 泽 东 箴 言 精 选

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1、毛泽东箴言精选没有团体，这种力量是散的、零碎的，人心是各管各的，这叫做心不齐，力不合。有了团体，心就齐了，力量就结合起来了，就能齐心合力干大事。　　----《毛泽东文集》第2卷第167页　　团结加上分析，对各种矛盾的意见、不对头的意见，对每个人的意见，都加以分析：或者全部是对的，只是句把话不好；或者一部分是对的，一部分是不对的；或者全部是不对的。分清是非，然后落在一个地方，就是团结。　　----《毛泽东文集》第3卷第257页　　世界上的事，往往是这样，就是为了痛快，往往反倒不痛快，而准备了不痛快，不痛快或者可以少一点。所以我们要下决心不怕麻烦，下决

2、心和犯过错误的同志合作。你不大来，我就去；你口里有许多闲话，我长了耳朵，这个耳朵听不完那个耳朵听……　　----《毛泽东文集》第3卷第362页　　注意收集不同的意见。意见一致了就不会发生不团结现象，不团结就是因为有不同的意见而又得不到解决。　　----《毛泽东文集》第5卷第28至29页　　我们都是从五湖四海汇集拢来的，我们不仅要善于团结和自己意见相同的同志，而且要善于团结和自己意见不同的同志一道工作。　　----《毛泽东选集》第2版第4卷第1443页　　团结了更多的人，阻碍就少些，事情就容易办得通。　　----《毛泽东文集》第6卷第488页　　　所

3、谓团结，就是团结跟自己意见分歧的，看不起自己的，不尊重自己的，跟自己闹过别扭的，跟自己作过斗争的，自己在他面前吃过亏的那一部分人。----《毛泽东文集》第7卷第92页《毛泽东箴言》三十六类选编观世　　有穷与无尽　　什么叫问题？问题就是事物的矛盾。哪里有没有解决的矛盾，哪里就有问题。　　新旧与消长　　每年的春夏之交，夏秋之交，秋冬之交和冬春之交，各要变换一次衣服。但是人们往往在那“之交”不会变换衣服，要闹出些毛病来，这就是由于习惯的力量。　　自由与必然　　所谓必然，就是客观存在的规律性，在没有认识它以前，我们的行动总是不自觉的，带着盲目性的。这时候我

4、们是一些蠢人。　　客观与主观　　我们要使错误小一些，这是可能的。但否认我们会有错误，那是不现实的，那就不是世界，不是地球，而是火星了。　　理想与现实　　世界是美丽的，但也不是美丽的，世界上有斗争、有矛盾。希望一切都是好的，这是我们的主观，而现实是客观。　　困难与顺利　　什么叫工作，工作就是斗争。那些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的。越是困难的地方越是要去，这才是好同志。　　现象与本质　　单单按照事物的外部标志，使用一大堆互相没有内部联系的概念，排列成一篇文章、一篇演说或一个报告，这种办法，他自己是在做概念的游戏

5、，也会引导人家都做这类游戏，使人不用脑筋想问题，不去思考事物的本质，而满足于甲乙丙丁的现象罗列。　　单纯与复杂　　一切事物都是对立的统一。五个指头，四个指头向一边，大拇指向另一边，这才捏得拢。……不纯是绝对的，纯是相对的，这就是对立的统一。扫地，一天到晚扫二十四个钟头，还是有尘土。　　传承与创新　　割断历史是不行的，好像什么都是我们白手起家，这种看法是不对的。　　本土与异域　　“学”是指基本理论，这是中外一致的，不应该分中西。……应该是在中国的基础上面，吸取外国的东西。应该交配起来，有机地结合。　　正己　　有患与无畏　　难道我们越怕“鬼”，“鬼”就

6、越喜爱我们，发出慈悲心，不害我们，而我们的事业就会忽然变得顺利起来，一切光昌流丽，春暖花开了吗？　　贵贱与盛衰　　一个人，如果不动动，只是吃得好、穿得好、住得好、出门乘车不走路，就会多生病。　　内力与外援　　和平是必须取得与能够取得的，但主要应依赖自力而不应依赖外力。只有自力更生，自立自强，自己有办法，自己立于不败之地，然后　　国际与国内各方助我力量，方能发生作用，才是可靠地取得和平，否则就是不可靠的，是危险的。　　主动与被动　　同志们都要懂得一个道理，这就是世界上的东西，你不去搬它，它就不动。比如这张桌子，我不搬它，它不走，这把茶壶我不拿它，它不

7、起来。　　代价与收获　　凡犯了错误的必须坚决改正。如不改正，越陷越深，到头来还得改正，威信损失就太大了。及早改正，威信只会比前更高。　　自得与内省　　说不定正是你高兴自满地说“我就没有跌过跤呀”的时候，恰好跌了跤，翻了车。过去跌过跤的人，往往比较稳一些……　　虚名与实绩　　一切狡猾的人，不照科学态度办事的人，自以为得计，自以为很聪明，其实都是最蠢的，都是没有好结果的。　　学习与使用　　一讲读哲学史，那可不得了呀，我今天工作怎么办？其实是有时间的。你不读点，你就不晓得。　　待人　　表达与倾听　　不要一听到和自己不同的意见就生气，认为是不尊重自己。这是

8、以平等态度待人的条件之一。　　进言与改过　　缺点错误，有就是有，没有就是没有；有则说之，无则不说；讲对了很好，讲出了真理；