社会危机中的承认政治学

《社会危机中的承认政治学》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、二十一世紀評論27社會危機中的承認政治學對當今的中國社會而言，年末是一道坎，大量累積的社會矛盾會追蹤而來，比如每年這時農民工的欠薪問題。2010年1月26日，廣東一黎姓男子在位於東莞的原公司索要工傷賠償被拒後，脫掉褲子提c兩把殺豬刀砍公司大門。與往年不同，這一事件在新聞記者眼中平添了幾分喜劇色彩。這位暴力追討工傷賠償的農民工在「為權利而鬥爭」的訴求之外頗有一點「為承認而鬥爭」的意味。以暴力追討工傷賠償記者錄下了幾段他的「雷人語錄」，一掃以往印象中極度弱勢的農民工群體的哀的「雙刀客」，其2事憐狀。他彷彿忘記了自己的利益訴求，鏗鏘有聲的皆是「

2、王侯將相寧有種乎？」在微觀政治中透露出的飛黃騰達之想。他慷慨道1：頑強的個體意願訴求，整個場景與對話都圍繞N「承認」這一我叫黎恩旺，有恩才有旺。黎恩旺，可能要有恩給別人，或者別人有主題而展開。難道在恩給我，這樣我才能旺起來。社會矛盾與衝突中「為權利而鬥爭」的格局我不甘心的原因就是沒有真正享受過一次，⋯⋯我的享受很簡單，就出現了動搖，新的不是在五星級酒店享受一次就夠了，比如說在U面甚麼都試一次，不用多少穩定因素正在生長？錢，你給我三五千塊錢就行了，很簡單的。死也要讓世人知道，有我這個人曾經存在，所以我說，法律已經阻止不了我了！這簡直就是黑格

3、爾（GeorgW.F.Hegel）主奴哲學的文學表達。黑格爾認為人與動物的根本區別在於人渴望別人的承認，那個被承認的就是主人。「雙刀客」的冬日Ý事在微觀政治中透露出頑強的個體意願訴求，整個場景與對話都是圍繞c「承認」這一主題而展開的，儼然是一個為獲得承認而鬥爭的活劇本。難道在社會矛盾與衝突中「為權利而鬥爭」的格局出現了動搖，新的不穩定因素正在生長？二十一世紀雙月刊　2010年12月號　總第一二二期28二十一世紀評論一　承認的政治學面對社會快速變遷中被拋出結構外的群體和不公平的社會分配格局，成伯清曾提醒道：「儘管許多現象可以通過相對剝奪感來

4、解釋，但其中也有道義的需求未能得到滿足的原因。我們必須突破狹隘的利益範疇來理解我們當下的社會狀況。雖然我們不應輕易地從經濟再分配（redistribution）的視角轉向社會承認（recognition）的問題，但在經濟發展到一定程度之後，我們必須重視這個維度在社會現實中的意義。」2被社會承認和接納，是德國學者霍耐特（AxelHonneth）「承認政治學」的主題。他指出，相互承認規定了主體之間的關係，從而使被接納的個體認識到自己是社會共同體中的一個成員3。這一洞見使我們認識到東莞「雙刀客」事件作為承認政治學的極端標本的存在。實際上，以承認

5、政治學視角來審視我們這個被社會承認和接納，是德國學者霍耐特「斷裂」與「失衡」的社會，比一般的利益政治學視角更切近真實。「承認政治學」的主筆者的一個學生給我寫信說：題。實際上，以承認政治學視角來審視我大學畢業後，我聽了父母的話，得到了一份聽起來不錯的工作。可是們這個「斷裂」與「失進去以後發現自己不過是編外人員，做他們有編制的人一樣甚至還要多的衡」的社會，比一般的利益政治學視角更工作，卻只拿到他們三分之一的薪水，也沒有他們可以享受的種種福利。切近真實。這些我都受得了。我可以為了那份微薄的薪水吃苦耐勞。但是我無法忍受他們根深蒂固的優越感。他們常

6、常會因為其他原因否定我的能力，常常自以為是，常常使用雙重標準。我每天幹¿重複機械的工作，不需要思考，更不能提意見，只能按照領導的意思做，即使是錯誤的，即使是像收拾飯碗這類事。但是我又不能離開，因為父母的關係，還是那句，我不能讓他們失望。每天回家都很累，心情都很不好，但是媽媽不想聽我的抱怨，不想聽我喊累，她說聽了會心寒。我只能把這些都放在心U，於是每天都睡不好，連做夢都是跳樓自殺的情景。我實在不知道該怎麼辦。從湖北來南京工作的小張對筆者說：像我這樣，大學畢業以後在公辦民營學校工作，沒有編制。工資跟有編制的老師不一樣，比他們低得多。工作與他們

7、也不一樣，分配給他們的是好班，分配給我的是比較差的班。待遇很低，只能維持基本的吃住，07年的時候有編制的老師每人加400元，我們就沒有，當時心理上很不平衡。我們做的事比人家多，反而享受不了同等的待遇。當然不僅是工資低、也看不到希望，擔心失業，擔心學校以後把你辭退，萬一得罪哪個領導，擔心立刻辭退你。在這種體制下，個人看不到希望，有很大的危機，沒有安全感、看不到前途。二十一世紀評論29這些社會傷害的體驗無疑不再是單純的利益受損，還有更深的體制內與外的區分造成的人格與精神上的挫傷、屈辱與不平等感。這樣，從體制層面的身份政治對社會不公進行分析，為

8、探究承認政治學提供了一個視角。在霍耐特看來，這種得不到承認的形態意味c一個個體在結構意義上被社會排斥在權利的佔有之外，即作為共同體的合格成員被拒絕享有參與制度秩序的權利4：即他未能享受一個成熟